蘇東坡的書法好，但初一看，似乎看不出好來。不潛心體味就看不出的美，乃是真美。天地日月給予人無限好處，人日受之而不覺其好，反倒時時在抱怨，怨熱怨冷，怨晴怨雨，其實沒有四時冷熱，又怎能有人？但“天何言哉，四時行焉，百物生焉”，這才是真美。宋人黃山谷、米芾、蔡襄的字，都還在受法的束縛，無器宇，無啟發(fā)人處。蘇東坡認真寫成的字也是如此。李建中《西臺題楊凝式風子題壁字》詩云：“枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖，一回到寺一回看?！本湔f筆勢如霜天枯樹，第二句說墨潤，第四句說看一次有一次體會。比較好的藝術(shù)品都令人百看不厭，因其內(nèi)蘊無窮，啟發(fā)人的智慧也無窮，看一次受一次啟發(fā)。 書法的功力，一旦真正學到，就會變成身體的一部分，丟也丟不掉。高明運筆書法選擇
寫隸書須筆勢滾動運行，謂之捻筆，須此法方得一波三折之旨。隸書源乎篆而異于楷，篆楷之間，隸書更近于篆，其筆順先后亦與楷書不同而更似篆書，因此，習隸書不從篆書入手，終難得高古之意，此理知者蓋寡。蔡邕《篆勢》、衛(wèi)衡《隸勢》，鮑照《飛白書勢銘》講書法之結(jié)構(gòu)、變化、氣勢，極盡其能事，習書畫者須熟讀之。不是所有的漢碑都好，如果書法少變化，無趣味，雖漢碑亦未必佳。書法當然是漢魏六朝好，那是興盛時代，隋唐是其余波，遜一籌了。學古碑石文字在于體會古碑精神，《張遷碑》等漢隸，何子貞都臨過八十次、一百次以上，他的心得都在此臨本里面，我向何子貞學，等于跟他合作，他學的幫我學了，我少走許多路。 三水唐楷書法培訓書法應當是包含筆墨書寫的藝術(shù)，這其中就有筆法、墨法、哲學關(guān)系，終通過”調(diào)和“成為書法藝術(shù)。
1、怕隔月：自己寫的字一時半會看不出好壞，這個是每個書法愛好者都會遇到的問題。為什么呢？因為人的視覺系統(tǒng)也會疲勞，天天讓你練同一本字帖（甚至有的朋友一個字就寫很多遍）總會有讓你產(chǎn)生審美疲勞的那。所以，一段時間你看不出自己字的好賴也屬正常。怎么解決這個問題呢？但寫過的字別丟掉，隔一段時間甚至一個月，就能看出自己的變化來。斟酌斟酌進步在哪？不好的地方是那些，仔細思考，進步的會更快！有的朋友練書法就像小學生寫作業(yè)一樣寫過了就扔掉，浪費了總結(jié)的機會，這樣進步緩慢也就正常了！
在書法上，什么是高手？什么樣的書法人，才能真正算得上“高手”？或許，這根本沒有一個界限，世界上也沒有人能真正算得上高手。而更準確地，不如說我們都走在奔向“高手”的路上。大家都知道，毛筆書法難在結(jié)構(gòu)，難在用筆。如果心里沒有結(jié)構(gòu)，不知道好看的字應該是什么樣子，腦海中沒有一個“范本”，就像畫畫一樣，不知道花瓶什么樣子，根本畫不出花瓶。相反，就算心里有“范本”，知道一個字應該寫成什么樣子，就像知道花瓶長什么樣子，但手中的毛筆不聽使喚，不會用筆的技法，也畫不出精美的作品。這，跟書法一個道理。一般來說，如以大小篆為正文者，落款就用隸書、章草書寫。
中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠流長，而且影響深遠，打從漢字一產(chǎn)生，便出現(xiàn)了書法藝術(shù)的萌芽。經(jīng)過漫長的歷史演進和發(fā)展，直至秦代，統(tǒng)一了文字，創(chuàng)制了秦篆，秦隸。這一具有劃時代意義的光輝業(yè)績，在中國書法藝術(shù)史上寫下了燦爛的一頁，為后世的隸書，楷書，草書，行書的變革，發(fā)展和繁榮，開辟了廣闊的道路。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的書法勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的行書遒媚勁健.人們稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”；“龍?zhí)扉T,虎臥凰閣”。只要你認真，學過的書法，每一筆都不會白費，都會變成功力，積累在你的身體之內(nèi)?？瑫鴷ㄏ到y(tǒng)
書法這東西，對于一個不愛的來說，怎么都不會明白它的好。高明運筆書法選擇
中鋒，是筆毫直。即使筆管倒著，只要毫還是直的，也是中鋒。側(cè)鋒，是筆毫偏。即使筆管是直的，只要毫是偏的，也是側(cè)鋒。過去論書法的人講，某書家寫的字對日觀之，中心有一黑線，便是中鋒用筆的典范，這是無稽之談。書法用鑿筆倒鋒向外行，運筆如刀，近人書法常如此。余見于右任、謝無量、馬一浮寫字都是如此。書法每苦落筆為難，雖云峻落逆入，亦言其意耳，欲尋模范，仍當于漢分中求之。常人寫楷書慢，寫草書快，其實要楷書寫得快，草書寫得慢，要達此境很難。草書行筆應裹行，不得直來直去。寫楷如寫草，寫草如寫真?？强?，本篆書而來。楷書，不能只就唐宋說，隸書、八分書也是楷。高明運筆書法選擇
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