無(wú)錫青少年書(shū)法審美

4、“書(shū)法”偏愛(ài)老實(shí)人學(xué)書(shū)法是個(gè)慢活，要有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間積累，沒(méi)有捷徑，難以速成，太急了不行，不下功夫不行。只有一步一步地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地練，持之以恒，打牢基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，才會(huì)學(xué)有所成。既不可把書(shū)法神秘化，也不能簡(jiǎn)單化。我相信那句話(huà)：老天爺總愛(ài)關(guān)照老實(shí)人。方法對(duì)頭，功夫用到，加上善悟，自然是可以把字寫(xiě)好的。當(dāng)然這是*就“寫(xiě)字”而言，書(shū)法藝術(shù)作為一門(mén)國(guó)粹和博大精深的學(xué)問(wèn)，還涉及文學(xué)、歷史、文字、漢語(yǔ)、美學(xué)等很多字外功，那就說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)了。書(shū)法是一種可以傳遞人類(lèi)思想和思想的藝術(shù)。無(wú)錫青少年書(shū)法審美

我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獙W(xué)好楷書(shū)？楷書(shū)藝術(shù)經(jīng)過(guò)了一千多年的發(fā)展，已經(jīng)非常成熟，它是與其他書(shū)體相并列的一種書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)形式。和其他書(shū)體相較，楷書(shū)自有它獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，有它為其他書(shū)體所不可替代的藝術(shù)***力和藝術(shù)魅力?？瑫?shū)也是一個(gè)書(shū)法藝術(shù)家應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)楷書(shū)的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，可以培養(yǎng)書(shū)法家一些必備的表現(xiàn)能力，尤其是可以培養(yǎng)我們對(duì)于點(diǎn)畫(huà)的角色塑造，賦予點(diǎn)畫(huà)豐富意態(tài)的能力。對(duì)點(diǎn)畫(huà)的角色特性的賦予，表現(xiàn)在每一個(gè)點(diǎn)畫(huà)所具有的不可替代的角色功能，以及它的情態(tài)塑造上。這一點(diǎn)，任何書(shū)體都沒(méi)有楷書(shū)這樣豐富、完整、清晰?？瑫?shū)對(duì)于培養(yǎng)我們對(duì)一段線(xiàn)條的**的形象意態(tài)的塑造和表現(xiàn)能力是無(wú)可替代的。書(shū)寫(xiě)楷書(shū)時(shí)在調(diào)動(dòng)和運(yùn)用技術(shù)的時(shí)候是非常明確地去塑造一個(gè)點(diǎn)畫(huà)形態(tài)的，這個(gè)點(diǎn)畫(huà)形態(tài)又是為其他的點(diǎn)畫(huà)所不能取代的，它具有在空間里的***性，不可替代性。***橫、第二橫、第三橫……每個(gè)角色都是非常明確不可移易?？瑫?shū)在一個(gè)點(diǎn)畫(huà)內(nèi)提供的技術(shù)技巧對(duì)于一個(gè)點(diǎn)畫(huà)的塑造**豐富。江陰青少年書(shū)法培訓(xùn)書(shū)法是一種可以傳遞人類(lèi)夢(mèng)想和夢(mèng)想的藝術(shù)。

學(xué)書(shū)法要像練射擊一樣瞄準(zhǔn)“圓心”。學(xué)書(shū)法要像射擊運(yùn)動(dòng)員那樣，以圓心為目標(biāo)，把起點(diǎn)定高一些。什么是書(shū)法的“圓心”(或者說(shuō)“十環(huán)”)?就是***的碑帖，即那些在歷史中形成的、被公認(rèn)的范本。比如王羲之的《蘭亭序》《圣教序》，以及歐、顏、柳、黃、米、趙等人的代表性字帖。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，選擇其中一種作為學(xué)書(shū)法的老師，照著臨寫(xiě)。選好字帖就是找個(gè)好老師。從學(xué)古人精品入手，這是書(shū)法藝術(shù)的傳統(tǒng)性使然，是提高書(shū)法技能的根本途徑，可避免少走彎路。臨帖要精練，不要貪多?，F(xiàn)在出的字帖很多，如果不加選擇，一輩子也臨不完。就一本字帖而言，也并非每個(gè)字都要重點(diǎn)學(xué)。怎么辦?一次精選其中有代表性的少量的甚至是幾個(gè)字，反復(fù)臨習(xí)，研究，吃透，悟出其中的門(mén)道，學(xué)其精髓，觸類(lèi)旁通，是一個(gè)行之有效的方法。我曾經(jīng)讓一個(gè)剛?cè)雽W(xué)、基礎(chǔ)不很好的學(xué)生試驗(yàn)過(guò)：在一個(gè)時(shí)間里專(zhuān)門(mén)寫(xiě)(蘭亭序)中的“是”字，讓她邊寫(xiě)邊琢磨，***寫(xiě)像了，嘗到了用筆、結(jié)字和臨帖的甜頭。我鼓勵(lì)她堅(jiān)持下去。實(shí)際上．會(huì)寫(xiě)這一個(gè)“是”字，就能寫(xiě)好其他的字，寫(xiě)得多了，技法自然就提高了。如果你的起點(diǎn)是高的，學(xué)出來(lái)字的質(zhì)量也會(huì)是高的。

為什么意臨可能沾染惡習(xí)？意臨可以做為臨摹過(guò)程中的變奏，它可以訓(xùn)練一個(gè)人對(duì)字的變形能力，但這種練習(xí)不能做的太多和太久，一但成了習(xí)慣就會(huì)把注意力過(guò)多地放在了字勢(shì)地張合，而把書(shū)法簡(jiǎn)化成一味地鼓宕，而淡化了鼓宕的理由，過(guò)分地夸大這個(gè)技能的同時(shí)也會(huì)過(guò)分地依賴(lài)前人現(xiàn)成的字型**終難以錘煉出自己的獨(dú)有的字型。錘煉自己的字型需要大量的時(shí)間也需要特定的時(shí)間段，錯(cuò)過(guò)了，再努力也到達(dá)不了極頂?！ぶ袊?guó)特有的書(shū)法藝術(shù)，是建立在實(shí)用漢字的基礎(chǔ)上的，它的藝術(shù)表現(xiàn)，往往也因?qū)嵱媚康牡男枰槕?yīng)其特定的形狀、格式，充分發(fā)揮作者的藝術(shù)匠心，從而形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。如秦漢瓦當(dāng)上的書(shū)法即是一個(gè)十分典型的例子?！爱?dāng)”即“擋”之初文。瓦當(dāng)?shù)淖饔檬潜巫o(hù)檐頭，擋住上面的瓦不致滑下，也遮蓋兩行瓦之間的縫隙，起到固定作用和美化建筑的目的。秦漢瓦當(dāng)一般為圓形，文字內(nèi)容多為祝辭，寓驅(qū)邪祝福之意，也有的是宮殿、官署名稱(chēng)等，以此標(biāo)明該建筑的性質(zhì)或其所屬。字的結(jié)體的變化，是在外形的圓框和正中的圓心的約束下加以變形的。與此相類(lèi)似的道理在某些古錢(qián)幣和銅鏡銘文書(shū)法中也有所表現(xiàn)。這是造成其獨(dú)特的瓦當(dāng)文、錢(qián)幣文、銅鏡文書(shū)法風(fēng)格的一個(gè)重要因素。書(shū)法是一種可以增強(qiáng)人的自我認(rèn)知和自我表達(dá)能力的藝術(shù)。

在精察的基礎(chǔ)上，要強(qiáng)記一些字的造型和章法，把讀帖的成果記在心里。潘之綜在《書(shū)法離鉤》中有這樣的說(shuō)法：“取古人之書(shū)而熟觀之，閉目而索之，心中若有成字，然后舉筆而追之。字成而以相較，始得其二、三，既得四、五，然后多書(shū)以極其量，自將去古人不遠(yuǎn)矣”。一言蔽之：心中的東西積累得越多，用起來(lái)也就越方便?，F(xiàn)代書(shū)法家黃綺先生在其所著《書(shū)中五要》中也有這樣一段話(huà)：“我們讀書(shū)還要求背誦，觀看碑帖，比做讀書(shū)，是要求把觀看與記憶結(jié)合起來(lái)，不能過(guò)眼即忘?！彼胃咦趯W(xué)《楔帖》，他說(shuō)：“詳觀點(diǎn)畫(huà)，以至成誦，不少去懷也?！庇^帖達(dá)到成誦不忘的程度，可以說(shuō)是使觀看變成了記憶?！俺烧b”是讀的結(jié)果。讀書(shū)成誦，誦上口頭；觀帖成誦，誦上筆端。所謂“上筆端”，是把成誦的'內(nèi)容’表現(xiàn)于自己的書(shū)寫(xiě)中—這是觀的目的。關(guān)于如何記憶，各人有各人的方法。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是這種記憶不是死記，而是理解基礎(chǔ)上的一種意識(shí)的儲(chǔ)存，消化式的吸收。聯(lián)想是讀帖的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)讀帖，可波及到與書(shū)寫(xiě)有直接關(guān)系的一些其它問(wèn)題。比如，可以聯(lián)想到書(shū)寫(xiě)者所使用的工具，筆是硬毫還是軟毫的，紙是生的還是熟的，是大筆寫(xiě)小字還是小筆寫(xiě)大字等等，這對(duì)臨帖有直接影響。書(shū)法是一種可以傳遞人類(lèi)希望和希望的藝術(shù)。江陰水筆書(shū)法熏陶

書(shū)法是一種可以反映時(shí)代和社會(huì)的藝術(shù)。無(wú)錫青少年書(shū)法審美

***的硬筆書(shū)法，甚為絕妙，既有跌宕的姿態(tài)，又有奇怪的造型，可謂是氣度非凡，相信，我們?nèi)粘Ｒ?jiàn)到**多的就是***的題字作品，或者一些書(shū)信，批示文稿，而這些通常情況下都是毛筆書(shū)寫(xiě)，并且這種字跡，被譽(yù)為“毛體”，他的書(shū)法，以張旭、懷素狂草為本，在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中，脫離出來(lái)，自成一體，形成了一種既有造型之美，又有結(jié)構(gòu)之妙的書(shū)法形式，這種形式，深得大眾的喜愛(ài)，同時(shí)，還有一種跌宕起伏的參差之感，讓人一見(jiàn)傾心，相信誰(shuí)看到***的書(shū)法都會(huì)肅然起敬的，書(shū)法，無(wú)論是毛筆書(shū)法，還是硬筆書(shū)法，都有相通性的，而這一點(diǎn)在***的硬筆書(shū)法上，也是有所體現(xiàn)的，尤其是在點(diǎn)畫(huà)上，變化莫測(cè)，精彩紛呈，雖然在硬筆書(shū)法上，沒(méi)有明顯的粗細(xì)、濃淡、頓挫之變化，但是同樣給人一種想象的空間，給人一種絕妙的美感，這就是***書(shū)法的**獨(dú)到的魅力，他的硬筆書(shū)法亦是如此。無(wú)錫青少年書(shū)法審美

江陰市尚意書(shū)畫(huà)培訓(xùn)服務(wù)有限公司是以提供硬筆，毛筆，素描動(dòng)漫，國(guó)畫(huà)內(nèi)的多項(xiàng)綜合服務(wù)，為消費(fèi)者多方位提供硬筆，毛筆，素描動(dòng)漫，國(guó)畫(huà)，公司成立于2017-06-06，旗下尚意書(shū)畫(huà)，已經(jīng)具有一定的業(yè)內(nèi)水平。尚意書(shū)畫(huà)致力于構(gòu)建教育培訓(xùn)自主創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)力，將憑借高精尖的系列產(chǎn)品與解決方案，加速推進(jìn)全國(guó)教育培訓(xùn)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展。