五歲時(shí)，我們練字，叫漢字啟蒙！小學(xué)時(shí)，我們練字，叫規(guī)范書(shū)寫(xiě)！升學(xué)時(shí)，我們練字，叫錦上添花！上班時(shí)，我們練字，叫與眾不同！一生中，我們練字，叫書(shū)益人生！時(shí)間會(huì)證明：你正在和同齡人拉開(kāi)距離，因?yàn)槟愕倪x擇和堅(jiān)持，注定讓你與眾不同！小學(xué)階段，不管在哪個(gè)方面，都是人生的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期如果被忽略了，再補(bǔ)救就要花費(fèi)更多代價(jià)。學(xué)習(xí)書(shū)法也一樣，小學(xué)階段如果不學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)不得法，后來(lái)學(xué)習(xí)、糾正的代價(jià)也很大。這是為什么呢？1、小學(xué)階段是孩子注意力很容易集中的階段小學(xué)生是人生對(duì)世界充滿好奇和渴望的特殊階段，在這個(gè)階段，小學(xué)生的注意力特別容易集中。學(xué)習(xí)書(shū)法，雖然對(duì)集中注意力有一定幫助，但是，注意力集中更能學(xué)好書(shū)法。例如，對(duì)于老師的書(shū)法教學(xué)，小學(xué)生容易集中注意力去聽(tīng)、思考和學(xué)習(xí)，因此，學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，往往事半功倍。2、小學(xué)階段是孩子樹(shù)立臨摹意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期對(duì)于目前書(shū)壇大多所謂名家不臨帖的現(xiàn)象，書(shū)畫(huà)界已開(kāi)始反對(duì)和批判。不臨帖，就沒(méi)有對(duì)中國(guó)書(shū)法的傳承。但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，臨帖，不僅是學(xué)習(xí)書(shū)法的**基本的練習(xí)，而且也是傳承***傳統(tǒng)文化的過(guò)程。從小教導(dǎo)孩子臨帖，讓孩子樹(shù)立臨摹的意識(shí)，對(duì)于以后海納百川，取得突破有很大影響。練習(xí)書(shū)法可以讓你更好地掌握筆畫(huà)和字形的變化?；萆絽^(qū)楷書(shū)書(shū)法作品
梁同書(shū)說(shuō)學(xué)書(shū)有“三要”：“天分***，多見(jiàn)次之，多寫(xiě)又次之。”朱履貞說(shuō)“書(shū)有六要”，也以先天的“氣質(zhì)”、“天資”列為“六要”**。并且說(shuō)：“筆資挺秀而儂粹者，則為學(xué)易;若筆性笨鈍枯索者，則造就不易?！?《書(shū)學(xué)捷要》)張懷瓘《書(shū)斷?評(píng)》有云：“懷素以為杜草蓋無(wú)所師，郁郁靈變，為后世楷則，此乃天然***也。有道變杜君草體，以至草圣。天然所資，理在可度，池水盡黑，功又至焉?！睔W陽(yáng)詢以為數(shù)百年間無(wú)人能到右軍，是由于“天挺”“功力”、“用筆”不及。(見(jiàn)《用筆論》)包世臣以為吳熙載“資性**，而自力不倦，目能悟入單微，故以相授?！?《與吳熙載書(shū)》)以上諸家所論并不否定后天的努力，但又以為天賦是先決條件，雖不是唯天賦論，也還是天賦決定論。宜興成人書(shū)法學(xué)習(xí)書(shū)法是一種需要長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)和磨煉的技藝。
其次可以聯(lián)想作者在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的外界條件和心境，像“天下***行書(shū)”《蘭亭序》，是王羲之等貴族攜子邀朋，在春游活動(dòng)中飲酒作詩(shī)，王羲之乘酒興所為，抒發(fā)了內(nèi)心的情感，從唐人臨習(xí)的作品看，文意書(shū)法相映成趣，興之所致神采飛揚(yáng)，充滿了超脫、瀟灑、盡興的意境。而被稱為“天下第二行書(shū)”顏真卿的《祭侄稿》，則是為了平叛，在其兄和其侄為叛軍所害，又得不到朝廷表彰的情況下，悲痛之極而為亡侄顏季明寫(xiě)的悼詞。觀其書(shū)法作品，仿佛聽(tīng)到了作者悲憤、深情的傾訴。從而對(duì)作品中反映出來(lái)的雄渾遒勁、豪邁激盈的悲壯之氣有了深刻的理解。再則可以通過(guò)讀帖，聯(lián)想作者用筆用墨的書(shū)寫(xiě)過(guò)程。姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō)：“余嘗歷觀古之名書(shū)，無(wú)不點(diǎn)畫(huà)振動(dòng)，如見(jiàn)其揮運(yùn)之時(shí)?！庇绕涫强幢套髌窌r(shí)，讀者可在頭腦中還原成墨跡的形象，然后再聯(lián)想到如果要讓我去寫(xiě)，我將如何去寫(xiě)、如何吮墨、如何換鋒、如何提按。通過(guò)這種聯(lián)想，再臨帖心里就有數(shù)得多了。
天賦，作為先天的生理素質(zhì)與書(shū)法的關(guān)系如何?東漢趙壹說(shuō)：“書(shū)之好丑，在心在手，可強(qiáng)為哉?若人顏有美惡，豈可學(xué)以相若耶?昔西施心疹，捧胸而顰，眾愚效之，只增其丑;趙女善舞，行步媚蠱，學(xué)者弗獲，失節(jié)匍匐?！?《非草書(shū)》)唐張懷瓘對(duì)自己的書(shū)法天賦頗為自信，他在進(jìn)御之作的《評(píng)書(shū)藥石論》中寫(xiě)道：“雞鶴常鳥(niǎo)，知夜知晨，則眾禽莫之能及，非蘊(yùn)他智，所稟性也。臣之愚性，或有近于雞鶴乎!”明項(xiàng)穆說(shuō)：“若下筆之際，枯澀拘攣，苦迫蹇鈍，是猶朽木之不可雕，頑石之難乎琢也已。譬夫?qū)W謳之徒，字音板調(diào)，愈唱愈熟，若齒唇漏風(fēng)，喉舌砂短，沒(méi)齒學(xué)之，終奚益哉!”(《書(shū)法雅言》)以為學(xué)書(shū)過(guò)程中下筆拘攣、蹇鈍有如謳者“齒唇漏風(fēng)”，必定是生理有缺陷;以為作者筆下書(shū)法的好惡正如各人容貌的美丑不可改變;以為書(shū)法的才能有如雞鶴“知夜知晨”，完全出于“稟性”，這些都是唯天賦論。書(shū)法可以讓你更好地表達(dá)自己的情感和思想。
書(shū)法的欣賞者，收藏者，一般都是有品位的人。也有一擲千金的土豪，只買貴的不買對(duì)的。不過(guò)相比書(shū)法，這些土豪對(duì)畫(huà)更感興趣，因?yàn)?，不識(shí)字也可以看懂嘛。但書(shū)法愛(ài)好者，則需要一定的門檻。**起碼，你得認(rèn)識(shí)字吧，尤其是繁體字。沒(méi)準(zhǔn)還得認(rèn)識(shí)一些篆隸，草書(shū)；還得會(huì)背一些古詩(shī)文……而且，還要能分辨顏柳歐趙，還要懂一些歷史，一些文學(xué)……這樣一來(lái)，沒(méi)點(diǎn)學(xué)問(wèn)，沒(méi)點(diǎn)品位怎么混！書(shū)法給世人比較大的印象，就是修身養(yǎng)性。往往越是距離書(shū)法遠(yuǎn)的人，越愛(ài)這么說(shuō)。真正練書(shū)法的，根本不在意這些，這也許就是身在福中吧。過(guò)去講修身養(yǎng)性，指的是精神層面。然而隨著科技的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)字的時(shí)候人的心跳次數(shù)會(huì)降低，人會(huì)變得越來(lái)越沉靜，久而久之，對(duì)健康有益。很多平時(shí)想不開(kāi)的事情，想不通的煩惱，隨著練習(xí)書(shū)法，會(huì)漸漸煙消云散。所以，我總結(jié)過(guò)一個(gè)“開(kāi)心**”：開(kāi)心的時(shí)候喝酒，越喝越開(kāi)心；不開(kāi)心時(shí)寫(xiě)字，寫(xiě)著寫(xiě)著就開(kāi)心了……書(shū)法，是人間比較好雅的勞動(dòng)。它用的是手，走的是心。練習(xí)書(shū)法可以讓你更好地理解漢字的意義和文化內(nèi)涵?；萆絽^(qū)成人書(shū)法課程
書(shū)法是一種需要靈感和創(chuàng)造力的藝術(shù)?；萆絽^(qū)楷書(shū)書(shū)法作品
2、學(xué)書(shū)法要像練射擊一樣瞄準(zhǔn)“圓心”。我常用打“圓心”來(lái)比喻臨帖。射擊運(yùn)動(dòng)員打靶，總是瞄準(zhǔn)圓心(十環(huán))來(lái)練，瞄準(zhǔn)圓心才有可能打出十環(huán)。學(xué)書(shū)法要像射擊運(yùn)動(dòng)員那樣，以圓心為目標(biāo)，把起點(diǎn)定高一些。什么是書(shū)法的“圓心”(或者說(shuō)“十環(huán)”)?就是***的碑帖，即那些在歷史中形成的、被公認(rèn)的范本。比如王羲之的《蘭亭序》《圣教序》，以及歐、顏、柳、黃、米、趙等人的代表性字帖。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，選擇其中一種作為學(xué)書(shū)法的老師，照著臨寫(xiě)。選好字帖就是找個(gè)好老師。從學(xué)古人精品入手，這是書(shū)法藝術(shù)的傳統(tǒng)性使然，是提高書(shū)法技能的根本途徑，可避免少走彎路?；萆絽^(qū)楷書(shū)書(shū)法作品
江陰市尚意書(shū)畫(huà)培訓(xùn)服務(wù)有限公司致力于教育培訓(xùn)，是一家服務(wù)型公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋硬筆，毛筆，素描動(dòng)漫，國(guó)畫(huà)等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在教育培訓(xùn)深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn)，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，打造教育培訓(xùn)良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造高質(zhì)量服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。