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至于給逝者穿戴壽衣,如果是逝去的是男性,就要自己的兒女來(lái)替逝者穿上。如果逝去的是女性,就要女兒或者兒媳來(lái)為逝者穿上。當(dāng)然,壽帽、壽鞋、壽襪、也都是不能少的,穿戴整齊也就象征意義的走完了這個(gè)完美的人生。壽衣穿戴整齊,就該安放棺中了,壽帎,壽被壽褥也都是有講究的,壽枕多以布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗,人們常說(shuō)“腳踩蓮花上西天”,所以頭枕飾有云彩,腳枕飾有兩朵蓮花。此外,還配以被褥,通常是鋪黃、蓋白,寓意為鋪金蓋銀。絲綢是一種好的面料,具有光澤感和柔軟的手感。上梅林壽衣專(zhuān)賣(mài)店電話(huà)
死者是在臨終前穿壽衣還是死后穿壽衣?在我們這里,要是給老人穿壽衣,一般都是在臨終之前,一般的人在臨死之前,會(huì)有感覺(jué)的,會(huì)意識(shí)到自己快不行了,這時(shí)老人就會(huì)把家里的兒孫召集到自己面前,和親人見(jiàn)上一面之后,就要讓兒女給自己穿上壽衣,所以在我們這里,給老人準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間是比較早的,在老人六七十歲的時(shí)候,就老早準(zhǔn)備好了壽衣,怕的就是老人走得著急,臨終前穿不上壽衣。在臨終前穿壽衣還有一個(gè)解釋就是,臨終前穿上壽衣就可以把壽衣帶到另一個(gè)世界,要是臨終前穿不上,就意味著只能穿原來(lái)的衣服上路啦。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),要是人去世之后再穿上壽衣,就沒(méi)有任何意義。石巖壽衣專(zhuān)賣(mài)店地址準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間往往受到個(gè)人信仰、文化背景、家庭習(xí)俗等多種因素的影響。
喪事是人生的一件大事,因此,人們看得都相當(dāng)重要,凡是有人去世,家人都會(huì)為死者精心安排后事,其中入殮重要的一件事就是為死者穿衣服,穿的衣服也就是所謂的壽衣。以前老年人在生前就做好死后要穿的衣服,稱(chēng)壽衣,寓為健康長(zhǎng)壽之意。不過(guò)現(xiàn)在的人認(rèn)為,人活的好好的就做好死后穿的衣服,有點(diǎn)不吉利。所以,現(xiàn)在的人們多數(shù)都是在人去世后到壽衣店去購(gòu)買(mǎi)。古人認(rèn)為,有著陰間的存在,人死后是去了另一個(gè)世界,經(jīng)過(guò)很多地方后再投胎重新做人,這雖然是種迷信,但人們已經(jīng)形成了這種俗信。
?中國(guó)結(jié):寓意祈福納祥,驅(qū)惡辟邪。選擇的關(guān)鍵是要注意搭配,也是說(shuō)衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào),要呼應(yīng)——款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開(kāi)來(lái),不可上穿西裝下著布鞋。色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子。圖案同樣有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分,在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。此外,面料的選擇還牽涉到“殯”禮的檔次,的為真絲,中檔的為綢緞,一般的為棉料。但不建議選擇化纖或含化纖的棉料,以免焚燒后殘留污染骨灰。壽衣的歷史可以追溯到古代,當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)有了死后穿戴整齊、穿好衣服的觀念。
壽衣形式的講究現(xiàn)在我們平時(shí)穿的衣服,基本上都是拉鏈和紐扣,但是古時(shí)候的壽衣都是用“帶子”代替“紐扣”。因?yàn)樵诠湃说挠^念中,“帶子”有“帶來(lái)子嗣”的含義,也是希望家族可以人丁興旺。并且壽衣的外衣和里層都是用紅布制作而成,取“紅紅火火”的含義,這是逝者對(duì)于子孫后輩的祝愿,希望他們?nèi)蘸蟮娜兆涌梢约t紅火火。壽衣還有一個(gè)小細(xì)節(jié),就是壽衣的袖子一定要長(zhǎng),長(zhǎng)到足夠?qū)⑺勒叩氖植咳空谧?。這種做法的寓意也是對(duì)于后人的祝福,希望后輩的生活條件可以得到保證,不至于去討飯吃。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì),只要稍微勤快一點(diǎn),都不至于去討飯吃,但是這些都是美好的祝愿,也就一直傳承下來(lái)。如今市面上的壽衣可分為傳統(tǒng)壽衣和現(xiàn)代壽衣。深圳東門(mén)壽衣一般在哪里賣(mài)
古時(shí)候的壽衣都是用“帶子”代替“紐扣”。上梅林壽衣專(zhuān)賣(mài)店電話(huà)
老人的壽衣提前“多久”買(mǎi)好呢?通常老人過(guò)了60歲,就可以為其購(gòu)買(mǎi)壽衣了。提前為老人置辦壽衣,有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買(mǎi)壽衣過(guò)早,在老人狀況不好時(shí)買(mǎi)也是可以的,比較好提前一至兩天,以避免臨終慌亂忙中出錯(cuò)。老人的壽衣應(yīng)該誰(shuí)給買(mǎi)?老人是兒女共同的父母,因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國(guó)傳統(tǒng)葬禮上,老人的壽衣多數(shù)由女兒來(lái)買(mǎi),兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說(shuō)要女兒買(mǎi)壽衣,原因大抵有四:其一、女兒天性心細(xì),考慮事情周全;其二、情感因素,人們常說(shuō)“女兒是父母的貼心小棉襖”,原因大抵如此;其三、與兒子相比,女兒更懂得孝順感恩;其四、就是上述所說(shuō)傳統(tǒng)葬俗的影響。上梅林壽衣專(zhuān)賣(mài)店電話(huà)