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    “隱私權(quán)是公民對(duì)其私人生活安寧與私人信息享有的不被非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開(kāi)的一種權(quán)利?！币环矫妫承┳髌啡缂o(jì)實(shí)文學(xué)、素描繪畫(huà)作品可能會(huì)包含有涉及他人隱私的材料，這樣，作者發(fā)表權(quán)的行使就要充分考慮到對(duì)他人隱私權(quán)的尊重；另一方面，某些復(fù)制作品的行為發(fā)生在私人生活領(lǐng)域，堅(jiān)持嚴(yán)格的版權(quán)保護(hù)會(huì)侵?jǐn)_人們的私生活寧?kù)o，因此版權(quán)人無(wú)權(quán)干涉發(fā)生在私人領(lǐng)域的復(fù)制行為。也就是說(shuō)，要建立起一套嚴(yán)格的版權(quán)執(zhí)行制度，將版權(quán)之手伸向人們的家庭范圍之內(nèi)并要求人們出示其所擁有的包括作品在內(nèi)的所有信息的收據(jù)或者許可證，這需要巨大的社會(huì)成本。而且，版權(quán)效力向私人領(lǐng)域的延伸與公共政策所**的利益相***，這些利益在歷史上對(duì)信息政策諸如言論自由、保護(hù)隱私、競(jìng)爭(zhēng)政策和百家爭(zhēng)鳴都產(chǎn)生了重要影響。這樣，版權(quán)人只能放棄對(duì)某些私人復(fù)制的控制。這也許是生活在自由社會(huì)所不得不支付的代價(jià)！更何況，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，侵犯隱私權(quán)正在演變成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，因而為保護(hù)隱私權(quán)加大對(duì)版權(quán)的限制顯得尤為必要。二、公共利益與版權(quán)限制出于公共利益的考慮對(duì)版權(quán)的限制在不同的國(guó)家和不同的時(shí)代會(huì)存在某種程度的差異，但一般說(shuō)來(lái)，世界各國(guó)都從立法上承認(rèn)了下列限制。版權(quán)是對(duì)計(jì)算機(jī)程序、文學(xué)著作、音樂(lè)作品、照片、游戲，電影等的復(fù)制權(quán)利的合法所有權(quán)。浙江專業(yè)版權(quán)代理咨詢問(wèn)價(jià)

    簡(jiǎn)寫(xiě)為SA）：允許修改原作品，但必須使用相同的許可證發(fā)布。知識(shí)共享協(xié)議允許作者選擇不同的授權(quán)條款和根據(jù)不同國(guó)家的著作權(quán)法制定的版權(quán)協(xié)議，版權(quán)持有人可以指定條件：在沒(méi)有指定“nc”的情況下，將授權(quán)對(duì)本作品進(jìn)行商業(yè)利用；在沒(méi)有指定“nd”的情況下，將授權(quán)創(chuàng)作衍生作品。這些不同條件共有16種組合模式，其中4種組合由于同時(shí)包括互相排斥的“nd”和“sa”而無(wú)效；1種沒(méi)有以上任何條件的協(xié)議，它相當(dāng)于公有領(lǐng)域。在CC，又有5種沒(méi)有署名條款的協(xié)議被列為淘汰，因?yàn)?8%的授權(quán)者都要求署名。簡(jiǎn)化后剩下6種協(xié)議組合：1.署名（BY）2.署名（BY）-相同方式共享（SA）3.署名（BY）-禁止演繹（ND）4.署名（BY）-非商業(yè)性使用（NC）5.署名（BY）-非商業(yè)性使用（NC）-相同方式共享（SA）6.署名（BY）-非商業(yè)性使用（NC）-禁止演繹（ND）在**新CreativeCommons（知識(shí)共享），署名（BY）權(quán)利成為必選項(xiàng)。相比較于之前協(xié)議版本，CreativeCommons。其他CC協(xié)議美國(guó)建國(guó)者著作權(quán)（Founder'sCopyright，簡(jiǎn)稱FC）協(xié)議：重塑**早期美國(guó)建國(guó)者們?cè)谠O(shè)計(jì)美國(guó)***時(shí)所提出的版權(quán)概念，版權(quán)的主要目的是促進(jìn)文化、藝術(shù)等方面的進(jìn)步，為此版權(quán)人可享有的版權(quán)保護(hù)期限為14年或28年。上海品質(zhì)版權(quán)代理咨詢問(wèn)價(jià)所謂完成，是相對(duì)而言的，只要?jiǎng)?chuàng)作的對(duì)象已經(jīng)滿足法定的作品構(gòu)成條件，即可作為作品受到著作權(quán)法保護(hù)。

    其著作權(quán)自在中國(guó)境內(nèi)出版之日起受中國(guó)法律保護(hù)。權(quán)利種類編輯著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的種類在過(guò)去一百年中得到了迅速的發(fā)展，原先較單純的出版權(quán)、演出權(quán)，因電影的發(fā)明而有公開(kāi)上映權(quán)、因廣播及電視的發(fā)明而出現(xiàn)公開(kāi)播送權(quán)。時(shí)至***，因因特網(wǎng)的普及化，公開(kāi)傳輸權(quán)隨之而生，除了這些一個(gè)接著一個(gè)出現(xiàn)的新型態(tài)著作權(quán)利，另外一些較傳統(tǒng)的權(quán)利也由于人類生活型態(tài)的轉(zhuǎn)變而發(fā)生變化，例如因?yàn)閲?guó)際間的交流日漸頻繁，著作物在各地區(qū)以及國(guó)際間的散布權(quán)問(wèn)題獲得重視；著作物所有人以往基于所有權(quán)擁有將該物出租的權(quán)利，規(guī)模有限，對(duì)于著作權(quán)人的利益影響不大，但由于大型連鎖租書(shū)店的出現(xiàn)嚴(yán)重影響了著作權(quán)人的利益，從而使得著作物的出租權(quán)亦須被顧及。一般來(lái)說(shuō)，著作權(quán)人對(duì)于著作享有若干項(xiàng)基本權(quán)利，其中有一些是專屬權(quán)利。他們享有使用、或根據(jù)議定的條件許可他人使用其作品的專屬權(quán)。著作權(quán)人可以禁止或許可：以各種形式對(duì)各種著作進(jìn)行重制，例如以印刷或錄音的方式重制語(yǔ)文著作或音樂(lè)著作。將其著作公開(kāi)口述、演出，例如將戲劇及表演著作或音樂(lè)著作公開(kāi)演出、將語(yǔ)文著作公開(kāi)口述等等。將其著作通過(guò)無(wú)線電、有線或衛(wèi)星或因特網(wǎng)加以公開(kāi)播送、公開(kāi)傳輸。對(duì)其視聽(tīng)著作公開(kāi)上映。

    要么由于一些特殊的原因如便利研究工作而被認(rèn)定為正當(dāng)。更何況，雖然網(wǎng)絡(luò)的觸須正在伸向世界的每一個(gè)角落，但由于經(jīng)濟(jì)、地理和人們自身的原因如存在視力、智力障礙，網(wǎng)絡(luò)終究有其局限，對(duì)于某類地區(qū)、某類群體，會(huì)不可避免地存在“網(wǎng)絡(luò)失靈”。這樣，網(wǎng)絡(luò)與市場(chǎng)“雙重失靈”的存在使得版權(quán)限制制度依然有相當(dāng)?shù)倪m用空間。六、**地悲劇與版權(quán)限制近年來(lái)，國(guó)外一些學(xué)者試圖運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)上“**地悲劇”理論為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的版權(quán)限制制度進(jìn)行辯護(hù)?！?*地悲劇”是與“共有地悲劇”相比較而存在的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論模型，“共有地悲劇”和“**地悲劇”分別以兩種極端的情形來(lái)說(shuō)明保證土地（其實(shí)可以被視為人類賴以生存和發(fā)展的各種資源的**）適度開(kāi)發(fā)利用的理想產(chǎn)權(quán)架構(gòu)：沒(méi)有產(chǎn)權(quán)保護(hù)會(huì)導(dǎo)致土地過(guò)度開(kāi)發(fā)利用甚至資源枯竭，如過(guò)度放牧導(dǎo)致土地沙化使人們失去牧場(chǎng)，即所謂“共有地悲劇”；而在土地上存在過(guò)多過(guò)強(qiáng)的權(quán)利甚至權(quán)力又會(huì)阻礙資源的充分利用，如現(xiàn)實(shí)中多個(gè)部門(mén)共同掌握土地等資源的審批權(quán)，各種權(quán)利/權(quán)力相互牽制，**終導(dǎo)致土地長(zhǎng)期荒廢，這就是“**地悲劇”。上述理論模型同樣適用于作品和版權(quán)保護(hù)。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得作品管理和版權(quán)交易的成本下降。版權(quán)（copyright）是用來(lái)表述創(chuàng)作者因其文學(xué)和藝術(shù)作品而享有的權(quán)利的一個(gè)法律用語(yǔ)。

    **與版權(quán)的***則首當(dāng)其沖。許多基本**，包括言論自由、出版自由、表現(xiàn)自由、信息自由、民主辯論、隱私或個(gè)人自治的利益，都可以為限制版權(quán)提供正當(dāng)理由。以表現(xiàn)自由為例，正如吳漢東教授所指出的，表現(xiàn)自由在基本**體系中占有突出重要的地位，相對(duì)于經(jīng)濟(jì)自由等權(quán)利，表現(xiàn)自由應(yīng)當(dāng)具有“優(yōu)越地位”，即應(yīng)看作是具有優(yōu)先性的法價(jià)值。表現(xiàn)自由優(yōu)于經(jīng)濟(jì)自由的原則在各國(guó)***理論與實(shí)踐中都得到承認(rèn)。這就是說(shuō)，版權(quán)的獨(dú)占性質(zhì)不應(yīng)構(gòu)成思想表現(xiàn)和信息交流的障礙。在這種**理念的指引下，各國(guó)版權(quán)法都對(duì)作品的獨(dú)占權(quán)利設(shè)定了必要限制，以保障表現(xiàn)自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有理由認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，基于表現(xiàn)自由對(duì)版權(quán)的限制會(huì)失去存在的基礎(chǔ)。比如，出于批評(píng)、評(píng)論的目的，人們有權(quán)對(duì)版權(quán)作品進(jìn)行適當(dāng)引用或復(fù)制：學(xué)術(shù)論文出于評(píng)論目的可以復(fù)制他人作品的一部分，報(bào)社記者為了指出其錯(cuò)誤可以發(fā)表***家的演講，所有這些都是本原意義上的合理使用制度?？紤]到在因特網(wǎng)上各種批評(píng)、評(píng)論、新聞報(bào)道和公共辯論將更顯活力，合理引用或者合理使用規(guī)則在數(shù)字世界必將繼續(xù)占有一席之地，正如在傳統(tǒng)印刷世界的情形一樣。版權(quán)只保護(hù)思想的表達(dá)形式，而不保護(hù)思想本身。江蘇第三方版權(quán)代理大概費(fèi)用

從語(yǔ)源學(xué)上講，版權(quán)不僅表示復(fù)制權(quán)，而且表示對(duì)作品本身及其載體的所有權(quán)和控制權(quán)；浙江專業(yè)版權(quán)代理咨詢問(wèn)價(jià)

    美國(guó)第九巡回上訴法院判決Accolade公司出于兼容目的解構(gòu)Sega公司軟件代碼的行為屬于合理使用行為。此后，為達(dá)到兼容效果而解構(gòu)他人軟件就成為一種權(quán)利。而在另外一個(gè)案例中，美國(guó)**高法院指出，如果版權(quán)法要實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)知識(shí)進(jìn)步的***目標(biāo)，就必須為合理使用留出合適的空間。因此，一些學(xué)者堅(jiān)持認(rèn)為，合理使用是公眾享有的一種如此強(qiáng)有力的權(quán)利，以致于可以根本不考慮旨在排除合理使用的合同條款或者技術(shù)保護(hù)措施的限制?？傊?，版權(quán)保護(hù)與版權(quán)限制恰如版權(quán)天平兩端的砝碼，任何一端砝碼的不當(dāng)增減固然會(huì)導(dǎo)致天平暫時(shí)失衡，而完全去掉“版權(quán)限制”的砝碼則勢(shì)必摧毀版權(quán)天平本身。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家所津津樂(lè)道的，時(shí)代在不斷變化，但對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，“有所改變的只是答案而不是問(wèn)題本身。”對(duì)于版權(quán)法來(lái)說(shuō)也是如此：在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，版權(quán)天平還是那架天平，砝碼還是那兩種砝碼（即“版權(quán)保護(hù)”與“版權(quán)限制”），立法者的任務(wù)也依然是保持天平的平衡，有所改變的只是天平兩端托盤(pán)中的砝碼數(shù)量以及為維持平衡而增減砝碼的頻率。浙江專業(yè)版權(quán)代理咨詢問(wèn)價(jià)

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