紀(jì)錄片策劃

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-09-06

    中國(guó)紀(jì)錄片較之西方起步較晚,但現(xiàn)階段已呈現(xiàn)出繁榮興旺的態(tài)勢(shì)?;厥咨蟼€(gè)世紀(jì)紀(jì)錄片的現(xiàn)代化進(jìn)程,筆者認(rèn)為有三個(gè)因素始終影響、刺激著中國(guó)紀(jì)錄片的進(jìn)程。率先個(gè)因素是如何處理古與今、舊與新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,這是從縱的、歷時(shí)性的角度亦即從文化進(jìn)化的角度來(lái)看的,姑且稱之為“進(jìn)化效應(yīng)"第二個(gè)因素是如何處理中與外,主要是中與西即本土文化與外來(lái)異質(zhì)文化的關(guān)系,這是從橫的、共時(shí)性的角度亦即從文化傳播的角度來(lái)看的,姑且稱之為“轉(zhuǎn)播效應(yīng)"第三個(gè)因素是從上述縱與橫、時(shí)與空的交叉亦即從文化功能的角度來(lái)如何處理“文”與“用”的關(guān)系,也就是紀(jì)錄片與中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系,而在20世紀(jì)的中國(guó),好突出的則是紀(jì)錄片與一個(gè)的關(guān)系問題,姑且稱之為“功能效應(yīng)”在中國(guó)紀(jì)錄片的現(xiàn)代化進(jìn)程中一切理論的論爭(zhēng)、思潮的演變、實(shí)踐的成敗、創(chuàng)作的得失(包括主題思想與形式風(fēng)格的變化)都無(wú)不與這三個(gè)因素密切相關(guān)。而目這三個(gè)問題往往是糾纏在一起才對(duì)紀(jì)錄片的理論與實(shí)踐發(fā)生作用的,這叫做“文化綜合效應(yīng)”和西方紀(jì)錄片一樣,中國(guó)的紀(jì)錄片也是脫胎于電影紀(jì)錄片。新聞紀(jì)錄片電影的歷史,實(shí)際上可稱為電視紀(jì)錄片的"史前史”。 紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題!紀(jì)錄片策劃

    在四個(gè)不同時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)方式也有相應(yīng)的變化:在率先時(shí)期國(guó)家擁有很好統(tǒng)一的話語(yǔ)權(quán);到第二時(shí)期則出現(xiàn)群體化的話語(yǔ)方式;而第三時(shí)期則呈現(xiàn)出較為明顯的個(gè)人化的話語(yǔ)方式;第四時(shí)期則出現(xiàn)市場(chǎng)占據(jù)話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)象。不同的主題表征,可以說(shuō),成為不同時(shí)期電視紀(jì)錄片所折射出來(lái)的社會(huì)關(guān)系的一個(gè)總呈現(xiàn),與不同的話語(yǔ)權(quán)和話語(yǔ)方式相對(duì)應(yīng)而出現(xiàn)的各個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片的主題表征,依次為國(guó)家不錯(cuò)的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國(guó)電視紀(jì)錄片的觀念以及形態(tài)的演進(jìn),與中國(guó)社會(huì)思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯(cuò)后但基本保持同步。然而,中國(guó)電視紀(jì)錄片所紀(jì)錄的內(nèi)容與社會(huì)時(shí)代的變革則差距較大,在第三時(shí)期甚至有些背時(shí)。中國(guó)紀(jì)錄片觀念和形態(tài)與國(guó)際紀(jì)錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀(jì)90年代以前,幾乎難以同日而語(yǔ)。中國(guó)電視紀(jì)錄片的發(fā)展雖然是社會(huì)思潮和技術(shù)整體力量促進(jìn)的結(jié)果,然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性,這也是中國(guó)電視紀(jì)錄片尚未成熟的一個(gè)標(biāo)志?;莩菍n}紀(jì)錄片跟拍堅(jiān)持看紀(jì)錄片是一種什么體驗(yàn)?

中國(guó)電視紀(jì)錄片從誕生的1958年開始至今的近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程,根據(jù)風(fēng)格、類型、功能等彼此關(guān)聯(lián)映照的多種環(huán)境因素。雖然各個(gè)時(shí)期都有各自明顯的特征,相互之間卻也不乏勾連。在近50年的時(shí)間里,中國(guó)紀(jì)錄片從好化逐步演變到社會(huì)化,其間可以解讀、值得解讀的內(nèi)容很多。不過(guò),其發(fā)展的總的軌跡是一個(gè)從國(guó)家工具形態(tài)逐步演變?yōu)榇蟊娒浇樾螒B(tài),從好產(chǎn)品演變?yōu)槲幕a(chǎn)品,從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際,從民族走向世界,從個(gè)人行為走向社會(huì)行為的過(guò)程。隨著時(shí)代變化,經(jīng)歷了幾個(gè)時(shí)期的中國(guó)電視紀(jì)錄片出現(xiàn)了不同的承載職能,形成了不同的意識(shí),產(chǎn)生了不同的視角,以及不同的話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)方式和主題表征。這四個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片職能依次漸變的軌跡是:國(guó)家好和階級(jí)斗爭(zhēng)——喚起民族激情——體察紀(jì)錄平民生存狀態(tài)——關(guān)注紀(jì)錄社會(huì)主流現(xiàn)實(shí)生活;各個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片服務(wù)和關(guān)照的觀念依次為:國(guó)家、階級(jí)意識(shí)——民族、集體意識(shí)——百姓、個(gè)人意識(shí)——市場(chǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)。而紀(jì)錄片視角的變化,則從一個(gè)側(cè)面對(duì)中國(guó)電視紀(jì)錄片本體與社會(huì)關(guān)系的演變作了注解和印證。四個(gè)時(shí)期中紀(jì)錄片的視角依次出現(xiàn)了如下的漸變軌跡:敬畏——反思——平視——審視。

由于早期中國(guó)**紀(jì)錄片處于一種非常冷門的狀態(tài),很少有機(jī)構(gòu)愿意為**紀(jì)錄片投資,大部分的創(chuàng)作者都通過(guò)自籌款的方式來(lái)拍攝。專業(yè)的**紀(jì)錄片人非常少,大部分人有著機(jī)械制造師、醫(yī)生、大學(xué)教師、工程師等職業(yè)身份。因此,展現(xiàn)在大眾面前的**紀(jì)錄片的視角就非常豐富。有的觀察身邊的普通老百姓,有的在某一個(gè)行業(yè)進(jìn)行深度挖掘,有的對(duì)一些特殊的人群進(jìn)行紀(jì)錄。因?yàn)閯?chuàng)作者身份的多元化,**紀(jì)錄片的題材豐富多彩,視角獨(dú)特,具有很強(qiáng)的故事性??梢哉f(shuō),**紀(jì)錄片就是紀(jì)錄片的一條腿,而另外一條腿是體制內(nèi)紀(jì)錄片。在中國(guó)紀(jì)錄片行業(yè),這兩條腿同時(shí)走路,才讓紀(jì)錄片之路走得越來(lái)越快,越來(lái)越穩(wěn)。可惜的是大部分**紀(jì)錄片創(chuàng)作者在很長(zhǎng)一段時(shí)間都處于非常艱難的狀態(tài)。作為**紀(jì)錄片創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)動(dòng)力是**重要的一個(gè)環(huán)節(jié),這決定了他們是否能完成作品以及是否能進(jìn)行一個(gè)很好的發(fā)行?對(duì)中國(guó)的**紀(jì)錄片人來(lái)說(shuō),他們的資金來(lái)源一般分為兩大部分:國(guó)內(nèi)資金以及國(guó)際投資。淺談紀(jì)錄片的起源與發(fā)展。

國(guó)內(nèi)大型紀(jì)錄片震撼推出以后,激起了大多數(shù)人對(duì)紀(jì)錄片的熱衷。不單單主流媒體機(jī)構(gòu)推崇,社會(huì)各界眾多企業(yè)也紛紛投資紀(jì)錄片,我們***來(lái)淺談紀(jì)錄片的五種類型。01、詩(shī)意型紀(jì)錄片20世紀(jì)前期創(chuàng)作出詩(shī)意紀(jì)錄片,作者伊文思,詩(shī)意紀(jì)錄片不著重?cái)⑹拢吞囟〞r(shí)空的營(yíng)造,剪輯不刻意連貫,強(qiáng)化節(jié)奏的打造,不同空間的并置,目的在于情緒、情調(diào)的傳達(dá)。02、闡釋型紀(jì)錄片1990年之前我國(guó)的紀(jì)錄片多屬此類,闡述型紀(jì)錄片中心明確,常規(guī)著重于解說(shuō)詞的震撼帶動(dòng)觀眾接受自己的觀點(diǎn)。以史料證據(jù)為剪輯依據(jù),全知觀點(diǎn)等等03、觀察型紀(jì)錄片20年代中期,觀察型紀(jì)錄片現(xiàn)身熒幕,這一時(shí)期,便攜式的攝像機(jī)、磁帶攝像機(jī)的出現(xiàn)奠定記錄型紀(jì)錄片的技術(shù)基礎(chǔ),以記錄畫面為主體,沒有解說(shuō),沒有角色,導(dǎo)演如同墻壁上的蒼蠅。04、參與型紀(jì)錄片參與型紀(jì)錄片出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代。這種類型的紀(jì)錄片不掩蓋導(dǎo)演的在場(chǎng),相反,刻意強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演與被拍攝對(duì)象的互動(dòng)。05、反射型紀(jì)錄片反射型紀(jì)錄片出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代。。這種類型的紀(jì)錄片的***特征在于對(duì)紀(jì)錄片呈現(xiàn)社會(huì)歷史過(guò)程本身的反思。但更為重要的是,導(dǎo)演在片中同時(shí)表達(dá)對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作本身的反思。如何系統(tǒng)地學(xué)習(xí)紀(jì)錄片專業(yè)?惠東政論紀(jì)錄片室內(nèi)

如何判斷一部紀(jì)錄片的優(yōu)劣?紀(jì)錄片策劃

跟、拍、抓拍、搶拍是紀(jì)錄片創(chuàng)作必要的拍攝手段,無(wú)論是影視界的“正規(guī)軍”還是拿著DV機(jī)器熱衷于創(chuàng)作的“散兵游勇”都離不開這一基本方法,尤其是以注重實(shí)況感人的原始記錄就更需要將這一基本方法用活、用好、用足。一、跟拍跟拍即創(chuàng)作者用攝像機(jī)對(duì)被采訪人物或事件進(jìn)行原生態(tài)的真實(shí)記錄。跟拍是紀(jì)錄片創(chuàng)作**基本的也是常用的方法。跟拍有以下的特點(diǎn):***、主人公能夠旁若無(wú)人地面對(duì)鏡頭,輕松自然地進(jìn)入自己的生活狀態(tài)。第二、創(chuàng)作者可以得心應(yīng)手,按照創(chuàng)作要求真實(shí)、客觀地記錄主人公的生活。第三、可以完整地記錄生活或者事件進(jìn)程,創(chuàng)作者可以獲得深刻而詳實(shí)的素材,為后期影剪留下取舍的空間。二、抓拍抓拍即迅速捕捉、把握住、不放過(guò)。在拍攝過(guò)程中,許多出彩的瞬間稍縱即逝,紀(jì)錄片創(chuàng)作者必須根據(jù)豐富的生活閱歷去預(yù)見可能出現(xiàn)的的精彩片段,一旦出現(xiàn)就要敏捷地去捕捉,把握住絕不放過(guò)。三、搶拍抓拍主要是按照時(shí)間發(fā)展的進(jìn)展有準(zhǔn)備、有預(yù)見地如實(shí)地用筆做好記錄,而搶拍則是無(wú)準(zhǔn)備的,難預(yù)料、憑經(jīng)驗(yàn)、憑直覺、憑技巧的真實(shí)記錄,主要突出一個(gè)快字。紀(jì)錄片策劃