惠城區(qū)城市紀錄片方案

紀錄片作為一種特殊的視頻類型，往往有著真實性、紀實性、人文性等特點，這也引得不少人開始學(xué)習(xí)制作其紀錄片來，然而紀錄片相較于其他視頻類型存在一定的制作難度，本文就為大家分享下紀錄片該怎么拍攝制作。1.做好事前的研究工作：每一個紀錄片的制作都是從研究和整理資料開始，扎實可靠的研究是做好紀錄片的基礎(chǔ)。多深入研究可以讓你發(fā)現(xiàn)主題背后的故事，有了一定的深度，才能建構(gòu)出說故事的方式并塑造出紀錄片的雛型。2.整理好策劃腳本等文件：不單是紀錄片，很多視頻在制作前都會設(shè)計相對應(yīng)的腳本策劃。雖然紀錄片中很多都是以平鋪直敘的方式來紀錄故事，但如果有策劃腳本作為指導(dǎo)的話，可以保證紀錄片在拍攝制作過程中不會脫離主題。3.有內(nèi)容上的側(cè)重點：不論紀錄片的主題是什么，其背后所蘊含的信息量都是十分龐大的，而很多紀錄片的時間不過數(shù)十分鐘，想將主題所有信息都融入到紀錄片中是不現(xiàn)實的，這就要求對研究整理的內(nèi)容作出分類，有重點的選擇內(nèi)容進行呈現(xiàn)。4.重視聲音的作用：在任何的視頻中聲音都很重要，然而，它的重要性在紀錄片中卻容易被忽略。紀錄片中不管是采訪的聲音或是畫面以外的聲音，都可以讓觀眾沉浸在故事當(dāng)中。紀錄片制作基本流程。惠城區(qū)城市紀錄片方案

美感時尚，讓內(nèi)容與形式在新媒介中融合以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的紀錄片，不僅*要從技術(shù)的角度去看待，更要從美學(xué)的角度去考量。在新媒介環(huán)境下新技術(shù)的運用，不只產(chǎn)生了國產(chǎn)紀錄片強烈的沖擊力，更增加了藝術(shù)想像的無限可能。國產(chǎn)紀錄片創(chuàng)作群體已形成了自己**的思維方式，他們正用特殊的敏感和責(zé)任心去觀察周圍世界，在紀錄片表述的過程中逐漸形成了主流紀錄片的個性化表達，其**體現(xiàn)在用平等的視角呈現(xiàn)出美感與時尚感。當(dāng)下中國人的生存感覺和文化情境變得更加審美化、更具時尚性，這使同樣根植在其中的國產(chǎn)電視紀錄片有了相同的特征，而這種以現(xiàn)代思維方式與快捷視覺感知為基礎(chǔ)的紀錄呈現(xiàn)，其具體特征體現(xiàn)為紀錄片的內(nèi)容與形式在新傳播環(huán)境下的融合，其思想性、藝術(shù)性與觀賞性在描述事件與總結(jié)感懷中找到了平衡。在客觀環(huán)境和主觀意圖的交互印證中，一種紀錄創(chuàng)作的觀念被很好運用，不管是社會人文類歷史文獻類、自然科教類，還是生活紀實類、文化紀錄類，都以普世化影像特征的形式顯現(xiàn)出來，顯示出無差異性新媒介下的影視產(chǎn)品的鮮活人性，把紀錄片一直詮釋的真實、客觀、中立表達得如此具有美感。龍門拍攝紀錄片幕后世界紀錄片發(fā)展有哪幾個重要階段?

剪輯紀錄片要注意什么？1、盡量保留真實環(huán)境的同期聲同期聲是指拍攝畫面的同時錄制的聲音，它可以起到彌補畫面的不足、增強影片的生動性、強化影片真實感的作用。這樣的同期聲能夠強化影片的真實感、可信度和親和力，使觀眾感覺像是置身在當(dāng)時的場景中一樣，一些日常比較常見的聲音也會讓觀眾倍感親切，拉近影片和觀眾之間的距離。2、若歷史影像不符合畫幅比例，需要調(diào)整紀錄片中的素材有一部分來自于拍攝，可能還有一部分關(guān)乎歷史的題材，就需要去尋找歷史影像資料作為素材，剪輯好放進影片中。有的時候就會碰見一些問題，例如老舊影像資料的畫幅比通常都是4:3，而我們現(xiàn)在更多使用的都是16:9的比例，這時畫面就會出現(xiàn)有黑邊的狀況，類似這個鏡頭。3、選擇好能直接表現(xiàn)旁白的鏡頭，省略掉一些邏輯過程在選擇畫面時，需要盡量貼合人物旁白去上，省略掉一些邏輯過程，這個邏輯過程不是很好理解，但是很多剪輯師在剪的時候都會有這個錯誤，我舉個例子，按照剪輯師剪輯宣傳片或者其他類型片子的思維來說，通常我們都會去考慮邏輯問題，也就是上個鏡頭和下個鏡頭內(nèi)容、時間、空間上的邏輯是否順暢。

一個是名稱的問題。在紀錄片的發(fā)展歷程中，出現(xiàn)過很多不同的類型。國外研究者會把紀錄片（Documentary）、紀實電影、人類學(xué)紀錄片、***宣傳片、真實電影、直接電影等多個不同的類型統(tǒng)稱為非劇情片。而在中國，我們則是統(tǒng)稱為紀錄片，也就是一種廣義上的紀錄片。另一個是變化發(fā)展的問題。從電影誕生到現(xiàn)在的一百多年里，人類的社會生活和對世界的認識，發(fā)生了許多重大的變革，而主要以此為表現(xiàn)對象的紀錄片，當(dāng)然也會隨之演變和發(fā)展。所以，在我看來，紀錄片的概念不是固定不變的，它是一個在不斷變化、融合和發(fā)展的概念。從無聲到有聲，從黑白到彩色，從膠片到數(shù)字，影像的制作技術(shù)手段在發(fā)展；從記錄到新聞，從宣傳到思考，影像的創(chuàng)作手段在發(fā)展；從街頭到電影院，從電視臺到網(wǎng)絡(luò)，從電腦到手機，影像的傳播方式也在發(fā)展。這些發(fā)展持續(xù)地更新著我們對紀錄片的認識和定義，同時也給我們的紀錄片創(chuàng)作帶來了更多的可能性。現(xiàn)在，你可以自由地使用各種技術(shù)和藝術(shù)手段來制作你的影片，并在多種傳播媒介上以多種不同的形態(tài)播放。所以，很多影像機構(gòu)已經(jīng)更簡單直接地用『虛構(gòu)影片』和『非虛構(gòu)影片』來作為劃分影片類型的標(biāo)準。媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀錄片的審美特征變化！

    在四個不同時期中國電視紀錄片的話語權(quán)、話語方式也有相應(yīng)的變化：在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權(quán)；到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式；而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式；第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權(quán)的現(xiàn)象。不同的主題表征，可以說，成為不同時期電視紀錄片所折射出來的社會關(guān)系的一個總呈現(xiàn)，與不同的話語權(quán)和話語方式相對應(yīng)而出現(xiàn)的各個時期紀錄片的主題表征，依次為國家不錯的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國電視紀錄片的觀念以及形態(tài)的演進，與中國社會思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步。然而，中國電視紀錄片所紀錄的內(nèi)容與社會時代的變革則差距較大，在第三時期甚至有些背時。中國紀錄片觀念和形態(tài)與國際紀錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀90年代以前，幾乎難以同日而語。中國電視紀錄片的發(fā)展雖然是社會思潮和技術(shù)整體力量促進的結(jié)果，然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性，這也是中國電視紀錄片尚未成熟的一個標(biāo)志。技術(shù)視角下的紀錄片發(fā)展歷程。拍攝紀錄片跟拍

一部紀錄片如何表達本真的情感？惠城區(qū)城市紀錄片方案

網(wǎng)絡(luò)傳播的新特征和新規(guī)律不斷刷新互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播的速度和廣度，銷售企業(yè)只有不斷順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的特點和移動化、社交化、視頻化、互動化趨勢，重視用戶體驗，才能不斷生產(chǎn)出更多具有吸引力的融媒體產(chǎn)品，不斷壯大用戶規(guī)模、增強用戶黏度。廣電銷售營收能力的逐年降低已難以填補媒體融合的資本缺口，且收入下滑的趨勢未見緩和。未來，各級廣電媒體亟需探索多元營收渠道，穩(wěn)住現(xiàn)有收入的同時盡可能增加收入，為轉(zhuǎn)型期的廣電提供更多的能量供給。近兩年，隨著監(jiān)管部門對互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容亂象的集中整治，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)對良好內(nèi)容的需求進一步加大，傳媒、廣電的內(nèi)容優(yōu)勢也將在下一輪競爭中凸顯。無論技術(shù)革新的速度有多快，內(nèi)容為王永遠不會過時。隨著未來全球化的進程逐漸的加快，我國的大家將會接觸各種不同的思想價值觀，這些不同的價值觀勢必會影響大家的思想，因此我國電視傳媒行業(yè)升級其他型并承擔(dān)起價值觀宣傳的責(zé)任是大有必要的?；莩菂^(qū)城市紀錄片方案

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