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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-08-15

應(yīng)該加快欄目紀(jì)錄片制播分離的步伐。網(wǎng)臺(tái)分離、制播分離,是美國(guó)三大電視網(wǎng)的基本運(yùn)作制度。節(jié)目的制作、營(yíng)銷有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),電視臺(tái)不直接參與,這更符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。制播分離應(yīng)該是中國(guó)電視紀(jì)錄片市場(chǎng)化的關(guān)鍵詞。在把握輿論導(dǎo)向的前提下,應(yīng)把相當(dāng)一部分節(jié)目的制作權(quán)轉(zhuǎn)移到節(jié)目制作公司。其次,多種銷售手段,跨媒體經(jīng)營(yíng)。電視紀(jì)錄片并不是“寂寞”的產(chǎn)業(yè),要講究營(yíng)銷策略。這方面,國(guó)外的電視紀(jì)錄片給我們提供了諸多借鑒。在目前中國(guó)電視紀(jì)錄片播出價(jià)格比較低的情況下,得有一種新思路。比如,取得企業(yè)贊助,做貼片廣告。再次就是集約化生產(chǎn)。電視產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中,慢工細(xì)活的那種“創(chuàng)作”式的紀(jì)錄片制作方式已經(jīng)難以滿足規(guī)模要求。同時(shí),為節(jié)省成本、應(yīng)付播出,欄目化的紀(jì)錄片更要探索制作模式、經(jīng)營(yíng)模式,這比探討紀(jì)錄片的屬性、類別等話題更現(xiàn)實(shí)。電視紀(jì)錄片欄目要根實(shí)現(xiàn)流水線制作,必須建立適合自身特性的多快好省的模式。超越(而不是舍棄)以往中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作的小作坊方式,向流水線批量生產(chǎn)的模式靠攏,至少是紀(jì)錄片市場(chǎng)化初期的主要策略。 以結(jié)構(gòu)為依據(jù),簡(jiǎn)述紀(jì)錄片敘事的三個(gè)類型?;輺|傳記紀(jì)錄片戶外

在之后100多年的發(fā)展歷程中,經(jīng)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展階段,紀(jì)錄片承載了不同的歷史使命。本文所要探討的紀(jì)錄片與專題片的邊界問(wèn)題,是以我國(guó)當(dāng)前的融媒體環(huán)境和電視臺(tái)架構(gòu)為背景的,所以就從我國(guó)紀(jì)錄片起源談起。我國(guó)的紀(jì)錄片興起于20世紀(jì)初,在戰(zhàn)火紛飛的年代,我國(guó)紀(jì)錄片自誕生以來(lái)就承載著極強(qiáng)的社會(huì)功能:記錄***事實(shí)、呼吁救亡啟蒙、鼓舞軍民士氣。新中國(guó)成立后,紀(jì)錄片又擔(dān)負(fù)起歌頌建設(shè)成就、弘揚(yáng)模范人物事跡的重任;20世紀(jì)80年代之后,電視媒介迅速崛起,為大型紀(jì)錄片的傳播提供了媒介支撐,歌頌中華大好河山的紀(jì)錄片是這一時(shí)期的**。同時(shí)也應(yīng)運(yùn)而生一些以記錄小人物為主要內(nèi)容的“小而美”紀(jì)錄片?;蓐?yáng)區(qū)制作紀(jì)錄片專業(yè)淺談紀(jì)錄片的起源與發(fā)展。

平列與漸進(jìn):電視紀(jì)錄片的兩種結(jié)構(gòu)思維如果說(shuō)紀(jì)錄片是一種“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù),那么它同時(shí)又是一種“敘事”的藝術(shù)、“結(jié)構(gòu)”的藝術(shù)。在電視紀(jì)錄片中,結(jié)構(gòu)是敘事的具體化和意義化,敘事要通過(guò)結(jié)構(gòu)才能流暢地表達(dá)作者的審美感知。所以,確立結(jié)構(gòu),也就是確立展開和完成敘事的方式和意義。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)由于構(gòu)建結(jié)構(gòu)主體的不同而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)樣式多種多樣。不過(guò),任何結(jié)構(gòu)都是人們思維的結(jié)果,而對(duì)結(jié)構(gòu)思維的考察和研究,或許能夠給我們理解和把握電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)帶來(lái)捷徑性的東西。結(jié)構(gòu)思維是行文思維階段將生成的時(shí)間性、空間性材料轉(zhuǎn)化為一維的、線性的語(yǔ)言鏈和語(yǔ)言流的思維過(guò)程。結(jié)構(gòu)思維的目的在于通過(guò)語(yǔ)言和材料的敘述創(chuàng)造一個(gè)擬自然的時(shí)空結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu),讓人清晰明白,便于理解和把握。而達(dá)到這種狀態(tài)的結(jié)構(gòu)思維則是平列結(jié)構(gòu)思維與漸進(jìn)結(jié)構(gòu)思維。

剪輯紀(jì)錄片要注意什么?1、盡量保留真實(shí)環(huán)境的同期聲同期聲是指拍攝畫面的同時(shí)錄制的聲音,它可以起到彌補(bǔ)畫面的不足、增強(qiáng)影片的生動(dòng)性、強(qiáng)化影片真實(shí)感的作用。這樣的同期聲能夠強(qiáng)化影片的真實(shí)感、可信度和親和力,使觀眾感覺像是置身在當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中一樣,一些日常比較常見的聲音也會(huì)讓觀眾倍感親切,拉近影片和觀眾之間的距離。2、若歷史影像不符合畫幅比例,需要調(diào)整紀(jì)錄片中的素材有一部分來(lái)自于拍攝,可能還有一部分關(guān)乎歷史的題材,就需要去尋找歷史影像資料作為素材,剪輯好放進(jìn)影片中。有的時(shí)候就會(huì)碰見一些問(wèn)題,例如老舊影像資料的畫幅比通常都是4:3,而我們現(xiàn)在更多使用的都是16:9的比例,這時(shí)畫面就會(huì)出現(xiàn)有黑邊的狀況,類似這個(gè)鏡頭。3、選擇好能直接表現(xiàn)旁白的鏡頭,省略掉一些邏輯過(guò)程在選擇畫面時(shí),需要盡量貼合人物旁白去上,省略掉一些邏輯過(guò)程,這個(gè)邏輯過(guò)程不是很好理解,但是很多剪輯師在剪的時(shí)候都會(huì)有這個(gè)錯(cuò)誤,我舉個(gè)例子,按照剪輯師剪輯宣傳片或者其他類型片子的思維來(lái)說(shuō),通常我們都會(huì)去考慮邏輯問(wèn)題,也就是上個(gè)鏡頭和下個(gè)鏡頭內(nèi)容、時(shí)間、空間上的邏輯是否順暢。 看紀(jì)錄片的意義是什么?

紀(jì)錄片以一種相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的狀態(tài)回歸影院,讓我們?nèi)滩蛔〉闹匦麻_始探討紀(jì)錄片或者更確切的說(shuō),**紀(jì)錄片的生存狀態(tài)。當(dāng)我們談到**紀(jì)錄片時(shí),我們一般指的的是體制外的紀(jì)錄片。近年來(lái),拍攝**紀(jì)錄片的人越來(lái)也多,創(chuàng)作主體身份各異,讓**紀(jì)錄片出現(xiàn)一種非常個(gè)人化,多元化的特征。在中國(guó),從九十年代開始,各行各業(yè)陸陸續(xù)續(xù)都有人加入到**紀(jì)錄片的大家庭。例如有詩(shī)人唐丹鴻,同濟(jì)大學(xué)教授應(yīng)宇力,歌劇家胡新宇,服裝設(shè)計(jì)師羅拉等等不同領(lǐng)域的人都有自己的**紀(jì)錄片作品問(wèn)世,有些甚至獲得過(guò)國(guó)際大獎(jiǎng)。技術(shù)視角下的紀(jì)錄片發(fā)展歷程?;莩菂^(qū)傳記紀(jì)錄片制作

影評(píng)寫作干貨!教你如何分析紀(jì)錄片?;輺|傳記紀(jì)錄片戶外

但是進(jìn)入90年代,在日本被稱作“作假”事件的曝光,使得觀眾的支持發(fā)生動(dòng)搖。觀眾開始對(duì)電視紀(jì)錄片產(chǎn)生懷疑。而制作者內(nèi)部也因此而認(rèn)真地展開了對(duì)“什么是紀(jì)錄片”的討論?!白骷佟毙袨榭赡茉斐傻暮蠊爬ㄆ饋?lái)有兩大類。一是編造根本不存在的事件或事物加以傳播,被稱為“捏造”。對(duì)于紀(jì)錄片制作者來(lái)說(shuō)無(wú)論動(dòng)機(jī)好壞都必須***避免這種行為。二是因所謂“電視的制約”及“表現(xiàn)方法”而產(chǎn)生的問(wèn)題,其中“電視的制約”是指如果沒(méi)有攝像機(jī)和話筒,制作者就無(wú)法進(jìn)行任何表現(xiàn)的來(lái)自制作器材方面的制約:“表現(xiàn)方法”是指欲將60分鐘時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事壓縮在1分鐘時(shí)間里進(jìn)行表述的在制作過(guò)程中所采用的電視語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)方法。其中,后者就是我們這篇小論文的主題,由于它與紀(jì)錄片的創(chuàng)作有非常密切的關(guān)系,因而成為論述“什么是紀(jì)錄片”時(shí)的關(guān)鍵要素。雖然要想制作出***的紀(jì)錄片必須具備巧妙的導(dǎo)演技巧,但是過(guò)度的導(dǎo)演會(huì)被指責(zé)為“作假”,失信于觀眾。為此,筆者使用“導(dǎo)演的極限”這一概念,將紀(jì)錄片制作人(在本文中是制作人與導(dǎo)演的統(tǒng)稱)的思考加以整理,試著接近紀(jì)錄片的實(shí)質(zhì)。惠東傳記紀(jì)錄片戶外

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