《數(shù)字化轉(zhuǎn)型和跨學(xué)科實(shí)踐暑期研討會(huì)》詳解
數(shù)字化轉(zhuǎn)型和跨學(xué)科實(shí)踐暑期研討會(huì)
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美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)。 美術(shù),也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù),它是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料(如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等),通過造型的手段,創(chuàng)造出來的具有一定空間和審美價(jià)值的視覺形象的藝術(shù)。 美術(shù)的范圍非常廣。從大的方面說,它可以大體分成觀賞性藝術(shù)和實(shí)用性藝術(shù)兩種類型。 從觀賞性藝術(shù)來講,它主要包括繪畫和雕塑兩大類。而繪畫,由于它使用的物質(zhì)材料和工具的不同,又可分成中國畫、油畫、水彩畫、水粉畫、版畫、素描等畫種。雕塑也有圓雕和浮雕等多種形式,所用材料則有石、木、泥、石膏、青銅等。繪畫是造型藝術(shù)中主要的一種藝術(shù)形式。松江區(qū)近一點(diǎn)的美術(shù)培訓(xùn)誠信互利
以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞,大多采用簡單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關(guān)注,這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對(duì)于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用,使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今具有大眾性的藝術(shù)樣式,同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式,視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域,已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位,對(duì)于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小,以及對(duì)于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。靜安區(qū)青少年美術(shù)培訓(xùn)好選擇理念:讓藝術(shù)融入生活,融入思維,融入靈魂,活在當(dāng)下。
不同類別的繪畫形式,由于各自的歷史傳統(tǒng)不同,都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式與審美特征。中國畫又稱國畫,它在世界繪畫領(lǐng)域中自成體系,獨(dú)具特色,是東方繪畫體系的主流。在工具材料上,中國畫是用毛筆、墨在宣紙、絹帛上作畫的,它講究筆墨,著眼于用筆墨造型。在表現(xiàn)方法上,中國畫采用一種散點(diǎn)的方法;在畫面的構(gòu)成上,中國畫講究詩、書、畫、印交相輝映,形成獨(dú)特的形式美與內(nèi)容美。油畫是西洋繪畫之一,它是世界繪畫藝術(shù)中有影響的畫種。 油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。以油劑(亞麻仁油、核桃油等)調(diào)和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行操作的的一個(gè)畫種。
中國傳統(tǒng)繪畫(區(qū)別于“西洋畫”)泛指在中國民族的土壤上長期形成和發(fā)展起來的、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特體系的中國民族繪畫。它的精神內(nèi)核是“筆墨”。它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特制的宣紙或絹素上作畫。按表現(xiàn)題材,可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法,可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設(shè)色、水墨等畫法。按幅面樣式,可以分為立軸、橫卷、冊(cè)頁、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,運(yùn)用線條、墨色和輕重彩色,通過鉤皴點(diǎn)染,干濕濃淡并用,來表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu),陰陽向背結(jié)合;并運(yùn)用虛實(shí)疏密結(jié)合和“留白”等手法來取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國畫的空間處理也比較自由靈活,即可以用“以大觀小”法,畫重山疊嶂;也可以用“走馬看山”法,畫長江萬里。中國畫物別講示“形神兼?zhèn)洹薄皻忭嵣鷦?dòng)”,不但主張要“外師造化”,中國畫在畫面上還題寫詩文,加蓋印章,將詩文、書法、篆刻融為一體。 按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程,中國繪畫廣義地包涵傳統(tǒng)中國畫和現(xiàn)代中國畫兩大畫種,既狹義地相互單獨(dú),也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯,其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫寓意的明顯不同。創(chuàng)造出來的具有一定空間和審美價(jià)值的視覺形象的藝術(shù)。
雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅(jiān)固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉,如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體,如泥塑、陶塑等。從題材來分,雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來分,雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上,可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象。表現(xiàn)手法常常借助于體積和結(jié)構(gòu)等。油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。崇明區(qū)企業(yè)美術(shù)培訓(xùn)誠信推薦
表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)。松江區(qū)近一點(diǎn)的美術(shù)培訓(xùn)誠信互利
我國自1999年開始對(duì)銷售進(jìn)行規(guī)范,銷售的機(jī)構(gòu)管控幾經(jīng)變化,或歷久彌新,或脫胎換骨。但不管如何,回首20年以來的政策變遷,我們可以看出,我國鼓勵(lì)相關(guān)機(jī)構(gòu)的發(fā)展,不斷采用政策措施放寬行業(yè)準(zhǔn)入門檻,促進(jìn)改善行業(yè)服務(wù)質(zhì)量,提升行業(yè)規(guī)范程度,相信未來將會(huì)是各項(xiàng)法規(guī)趨于完善、市場(chǎng)更加公平的光明未來。作為行業(yè)平臺(tái),有限責(zé)任公司(自然)一直站在公正客觀的角度,對(duì)行業(yè)內(nèi)的相關(guān)不良事件進(jìn)行采訪與報(bào)道,多次邀請(qǐng)專業(yè)人士解讀相關(guān)政策,提醒**注意事項(xiàng);并持續(xù)關(guān)注行業(yè)內(nèi)重要事件,為營造良好的教育環(huán)境盡一份綿薄之力。面對(duì)教育政策新形勢(shì)的挑戰(zhàn),主營產(chǎn)品或服務(wù)教育產(chǎn)業(yè)按照創(chuàng)新提升、規(guī)范管理的總體要求,著眼規(guī)范,探索創(chuàng)新,不斷加快產(chǎn)業(yè)確定轉(zhuǎn)換,教材教輔主營業(yè)務(wù)穩(wěn)步提升,教育多元產(chǎn)業(yè)和融合發(fā)展初顯成效,正在加快由教育產(chǎn)品提供商向教育綜合服務(wù)商轉(zhuǎn)變的步伐。從微觀上說,行業(yè)服務(wù)型發(fā)展的成熟度、消費(fèi)者個(gè)體趨于理性、我國管控力度也會(huì)促進(jìn)和阻礙培訓(xùn)市場(chǎng)發(fā)展。目前大環(huán)境的利好、家長眼界的開闊和經(jīng)濟(jì)能力的提高、各國對(duì)于中國低齡學(xué)生也秉承開放的政策,低齡化呈加劇趨勢(shì)。松江區(qū)近一點(diǎn)的美術(shù)培訓(xùn)誠信互利
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