在中國，墳?zāi)苟喟胧莻€(gè)人墓或夫妻墓。而且大部分的中國人覺得一個(gè)墓葬一個(gè)人很理所當(dāng)然。在日本，墳?zāi)苟喟氩皇莻€(gè)人墓，而是家族墓。所以日本墳?zāi)沟哪贡隙喟胧菍憽澳衬臣抑埂?。墳?zāi)沟紫率占{了整個(gè)家族祖先的骨灰。如果有新的納骨儀式時(shí)，必須把墓前的地上的石板掀起來，然后把骨灰放到地下的石箱中，再把墓石復(fù)原?！叭文埂钡纳隙蔚哪贡Ｈ毡镜哪贡蠈懙氖恰澳衬臣抑埂?，而非某某個(gè)人的墓。墓碑的側(cè)面刻有墓中成員的名字，這些名字多半不是本名，而是經(jīng)過宗教儀式之后而取的戒名。日本人在結(jié)婚時(shí)，男女其中一方必須改姓。改姓的人通常是女方。由于日本的墳?zāi)故羌易迥?，如果家族沒有男性后代，只有一個(gè)獨(dú)生女。如果這名獨(dú)生女結(jié)婚的話，這個(gè)家族的墓可能會(huì)淪為無人供奉的墓。獨(dú)生女這一代會(huì)供奉自己祖先的墓，獨(dú)生女的小孩如果記得自己的外公外婆的話，可能也會(huì)供奉自己外公外婆的墓。不過再到下一代的話，可能就會(huì)有人忘掉這種事。因?yàn)樽訉O只知道自己父系家族的姓，但是可能不知道家族中母系成員的舊姓。?中國的歐式墓碑、紀(jì)念碑石雕等墓碑石制品對(duì)美國、歐洲和其它國家和地區(qū)的出門量也有所增長(zhǎng)。山東日本墓碑安裝事項(xiàng)
國內(nèi)墓碑通?？蛻羧后w分為三類，陵園、門店和私人客戶。不同的客戶群體在墓碑款式上的選擇上有所不同，但基本遵循政策要求、當(dāng)?shù)孛袼缀蛡€(gè)人喜好等綜合性原則。陵園一般按高中低檔來區(qū)分不同墓區(qū)，同一檔次墓區(qū)正常兩到三個(gè)款式為主，這樣既保證統(tǒng)一墓區(qū)的規(guī)范管理，也保證不同墓碑檔次客戶需求。在檔次區(qū)分上除了外觀造型的簡(jiǎn)繁，還有占地面積大小和材質(zhì)檔次上的差別等多方面因素。在滿足政策性對(duì)占地面積及高度等限制要求的情況下，墓碑款式的設(shè)計(jì)顯得尤為重要。門店的情況與陵園類似，但是部分門店還兼顧非陵園客戶的使用需求，所以在產(chǎn)品款式的選定上，往往與當(dāng)?shù)卦袀鹘y(tǒng)墓碑款式的參照性較強(qiáng)，很多門店客戶是從自主加工當(dāng)?shù)啬贡D(zhuǎn)型從我們墓碑加工廠批發(fā)銷售，他們主要承擔(dān)銷售、刻碑文和安裝的任務(wù)。所以他們?cè)诳钍降倪x擇上，除了墓園考慮的因素外，還有部分選擇的是之前他們?cè)屑庸さ脑煨?，只是結(jié)合我們工廠更好的材質(zhì)和加工工藝，雖然外觀造型大體一致，但是整體檔次上得到很大的提升。私人客戶同樣在相關(guān)殯葬政策框架下，結(jié)合自主審美要求和實(shí)際占地面積的情況，來綜合選擇要定制的墓碑款式。泉州墓碑制作墓碑的款式有中式墓碑，日本墓碑，藝術(shù)墓碑，歐洲墓碑，家庭墓碑。
生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全比較好。因?yàn)槿站媚晟?，戶口注銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節(jié)寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書節(jié)寰袁公（袁可立）終于家。”立碑人，包括子女、親友、團(tuán)體，都應(yīng)寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應(yīng)全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長(zhǎng)幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立?！按竺鞒绲澥隁q次丁丑十二月二十七日男樞（袁樞）泣血納石”。
國內(nèi)墓碑從無到有，發(fā)展到目前幾十億的規(guī)模，實(shí)際上經(jīng)歷了一系列漫長(zhǎng)的過程。中國早的墓碑是在武術(shù)電影和電視節(jié)目中描繪的。在死者的墓前放了一塊木板，上面寫著死者的名字。雕刻出各種各樣的花朵，展現(xiàn)死者生前的氣質(zhì)和喜好。石質(zhì)墓碑是由大理石和花崗巖構(gòu)成的，但由于其外觀顏色多變，大理石不適合國內(nèi)人拘謹(jǐn)含蓄的風(fēng)格，所以在我國應(yīng)用并不廣。相反，花崗巖墓碑因其外觀色彩獨(dú)特、造型典雅而廣受消費(fèi)者青睞，并在墓碑行業(yè)得到廣應(yīng)用。常見的花崗巖墓碑材料有芝麻黑、芝麻白、山西黑、印度紅等，由于采石場(chǎng)儲(chǔ)量不同，不同的材料有不同的消費(fèi)偏好，所以價(jià)格也表現(xiàn)出明顯的差異。墓碑不是一塊石頭直接刻出來的，通常由多個(gè)部分組成：一塊碑、一道籬笆、一個(gè)蓋、一道欄桿、一個(gè)平臺(tái)、一個(gè)臺(tái)階等，這種組合的制作方法也促進(jìn)了人們的創(chuàng)造力。將普通石與名貴石搭配成一套墓碑，既能保持美觀，又能提高性價(jià)比。這在福建墓碑上體現(xiàn)得為淋漓盡致，再加上福建雕刻精美，吸引了大量海內(nèi)外客商。日本的“三段墓”的三塊石頭分別叫作竿石、上臺(tái)石、下臺(tái)石。
?墓碑的造型在雕刻行業(yè)里越來越受到重視，從以往簡(jiǎn)單雕刻墓碑造型到如今雕刻繁復(fù)的墓碑造型，目的是為了凸顯一座墓碑氣質(zhì)，從而體現(xiàn)逝者的身份尊貴，但是制作這樣的墓碑需要較高的工藝水平，所以墓碑門店會(huì)選擇好的墓碑加工廠，用手磨機(jī)粗略地雕刻山西黑石材，并且雕刻出墓碑的原型。然后用小型機(jī)器修改表面或細(xì)節(jié)，從而基本上完整墓碑形狀的制作。2、使用大型水磨機(jī)進(jìn)行水磨工藝，拋光山西黑墓碑平面，然后用手持式水磨機(jī)拋光細(xì)節(jié)。例如，墓碑的主碑及蓋板需要拋光。所有的石材料都是可以加工雕刻成墓碑的樣式。福建國內(nèi)墓碑安裝事項(xiàng)
中國早的墓碑是在武術(shù)電影和電視節(jié)目中描繪的。山東日本墓碑安裝事項(xiàng)
墓碑文字的雕刻隨著刊刻工藝和工具的進(jìn)步，字在刊刻過程中也形成了獨(dú)特的技法，“雙刀法”逐漸豐富并成為比較常用的技法。由雙刀法延伸發(fā)展而來的字的刊刻，還表現(xiàn)為一種獨(dú)特的“雙勾勒法”，多用于大字刊刻。所謂雙勾勒法，即雙刀沿字的外輪廓刻出字的邊緣，再采用剔去雙勾線外的部分，或直接保持碑石底面，從而刻出字的技法。刻碑者在刊刻文字時(shí)，往往不完全顧及字的筆勢(shì)和筆畫，而是因循刀法的便利，可以有所出入，因而有些墓碑中方峻狠直的筆畫，非毛筆所能表現(xiàn)的。若要鐫刻書法名家所寫的墓碑作品，高明的石工能將其轉(zhuǎn)折、筆鋒和筆意等刻得絲絲入扣、基本無誤，反映了刻工的精湛刀法。山東日本墓碑安裝事項(xiàng)
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