20世紀(jì)里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手，并把這些作為十分重要的設(shè)計語言，如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔細(xì)研究大師們的作品我們可以看到，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計，我們對作品的欣賞只會停留于膚淺的表面，設(shè)計也只能是一個空架子、經(jīng)不起推敲和考驗?？p制也是服裝設(shè)計的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會影響我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計和裁剪的8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a?？p制的方式和效果本身也是設(shè)計的一部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計師借助“縫紉效果”作為設(shè)計語言來嘗試新的效果，這種手法在誠意設(shè)計中非常普及。這就要求設(shè)計師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制**機(jī)件，對針織、梭織的加工工藝了如指掌，才能在設(shè)計運(yùn)用中得心應(yīng)手。5、對服裝設(shè)計理論及歷史的了解服裝設(shè)計的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握，而成功的服裝設(shè)計師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)院校服裝設(shè)計專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。普陀區(qū)原料服裝服飾設(shè)計批量定制
設(shè)計的感覺，不在紙面上，而在實際制板、裁剪和縫制的過程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”，也絕不是紙面上的線和形，而是立體上的三維空間中的線和形，這種感覺只有在三維空間的實際訓(xùn)練中才能提高。無論是巴黎的高級時裝設(shè)計師，還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計師，除了用繪畫的形式表達(dá)自己的設(shè)計意圖外，主要是在立體的衣服造型上來把握設(shè)計的。因此，無論是巴黎的高級時裝店協(xié)會附屬服裝學(xué)校，還是紐約的FIT（紐約時裝工科學(xué)院）以及日本的文化服裝學(xué)院，在培養(yǎng)設(shè)計人才時，制板、裁剪和制作技術(shù)都是學(xué)員們必修的一門主要課程。3、深厚的藝術(shù)造詣服裝設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，***的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時裝***”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計靈感來源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格。金山區(qū)健康服裝服飾設(shè)計共同合作服裝設(shè)計是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。
更應(yīng)看作一種事業(yè)來追求和熱愛它?！盁釔邸边@個詞其實一點(diǎn)都不過分，只有你全身心地投入，努力地去付出，才能**終獲得豐厚的回報。其實做任何事情都一樣。夏奈爾在20世紀(jì)初期從設(shè)計女性的帽子開始走上她的漫漫時裝設(shè)計之路，在其后50多年的時間里，她始終以一個服裝**者的身份活躍在時裝舞臺上，直到70年***命的**后一刻，都在為她的設(shè)計而忙碌……只有時刻保持著那種對服裝敏銳的觀察力和熱愛服裝的敬業(yè)精神，你才會一步步朝著設(shè)計大師的方向邁進(jìn)教學(xué)與應(yīng)用編輯職業(yè)教育是對人才的培養(yǎng)，走的是實用型路線，以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)。服裝企業(yè)需要什么樣的人才，我們就應(yīng)培養(yǎng)供應(yīng)什么樣的人才。當(dāng)今企業(yè)對服裝設(shè)計工作人員不僅*是只會在紙上畫一張漂亮的效果圖，或者空有一個美妙的構(gòu)思創(chuàng)意而不能使其變成現(xiàn)實服務(wù)于服裝市場。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的信息化、市場化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，使企業(yè)、產(chǎn)品、人才和市場出現(xiàn)了更為激烈的競爭和快速的變化。服裝專業(yè)是產(chǎn)業(yè)課程，強(qiáng)調(diào)知識的應(yīng)用性，實踐性。在多年的教學(xué)中越來越感受到本專業(yè)的設(shè)計課教學(xué)模式已不能適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，教學(xué)活動沒有走向社會，閉門造車，紙上談兵，學(xué)生的設(shè)計是準(zhǔn)理念型的，思維無法拓展。
并在設(shè)計中加以靈活運(yùn)用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配，更能顯現(xiàn)設(shè)計師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅*表現(xiàn)在設(shè)計圖紙上，而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的，熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計才會得心應(yīng)手。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可，是設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。對款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識的掌握和運(yùn)用也一定程度能反映出一個設(shè)計師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。4、對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪和縫制的理解對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪技術(shù)的8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a，也是服裝設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。結(jié)構(gòu)設(shè)計是款式設(shè)計的一部分，服裝的各種造型其實就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪是打版師傅的事情，只會畫圖、不懂打版的設(shè)計師肯定不是一個完美、成熟的設(shè)計師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化，設(shè)計就會不合理、不成熟，甚至無法實現(xiàn)。學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會遇到這樣的問題，由于自己還不會打版，參加大賽的服裝只能請師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來完全走了型，沒有達(dá)到想要的效果。由此可見，打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。服裝設(shè)計在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。
并將設(shè)計與工藝構(gòu)成完美的結(jié)合，配合適當(dāng)?shù)男袖N途徑，將服裝通過銷售轉(zhuǎn)化為商品被消費(fèi)者接受，真正體現(xiàn)其價值，才算成功完成了服裝設(shè)計的全部過程。剛剛跨出學(xué)校大門的青年設(shè)計師和成熟的服裝設(shè)計師之間的差異就在于前者對市場缺乏足夠的認(rèn)識和經(jīng)驗不足。作為新手的你，在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在**短的時間里熟悉各項工作，包括品牌的風(fēng)格、市場定位、競爭品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對消費(fèi)群對時尚和流行的接受能力等，還要清楚應(yīng)該何時推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價格推出等問題，經(jīng)過這些實踐和經(jīng)歷，你才能成為服裝設(shè)計一名“熟手”。作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、解放思想、開門辦學(xué)。設(shè)計師可以與企業(yè)界和，教學(xué)更要與企業(yè)結(jié)合，與市場和品牌結(jié)合，從而鍛煉學(xué)生的實際操作能力。為了達(dá)到這個目的，本人將所執(zhí)教的深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院服裝專業(yè)第四年的設(shè)計課程做了很大的調(diào)整，課上的內(nèi)容完全是服裝公司設(shè)計師的工作要求，從品牌調(diào)研、定位分析、設(shè)計計劃書到款式推出、價格定位、營銷方案的提出等等方面，使同學(xué)們提前熟悉服裝公司的每個工作細(xì)節(jié)。服裝設(shè)計是一個總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計，結(jié)構(gòu)設(shè)計，工藝設(shè)計。靜安區(qū)健康服裝服飾設(shè)計客戶至上
服裝設(shè)計要有很強(qiáng)的審美觀，和價值觀。普陀區(qū)原料服裝服飾設(shè)計批量定制
對普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。服裝設(shè)計圖片搞服裝設(shè)計要經(jīng)常借鑒前人的成功之作，要從***的作品汲取營養(yǎng)和設(shè)計靈感，但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計的重要基礎(chǔ)，是表達(dá)設(shè)計意圖的重要手段，但并不等于學(xué)會裁剪和制作衣服就是學(xué)會設(shè)計了，正像學(xué)會演奏鋼琴的技巧并不等于會作曲，學(xué)會砌墻并不等于會建筑設(shè)計一樣。會畫時裝畫只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計的過程中可以看出，在整個設(shè)計過程中，畫設(shè)計圖**是設(shè)計的開始。不懂得如何實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖，只會“紙上談兵”者，是無法在激烈的市場競爭中生存的，事實上，只會畫時裝畫的“設(shè)計師”是找不到工作的。但是，上述三種觀點(diǎn)分別從一個側(cè)面說明了服裝設(shè)計所需掌握的知識和技能。知識儲備編輯1、借鑒的本領(lǐng)原始借鑒又稱模仿，如：虔誠地模仿（敬畏他人）、競爭地模仿（超人一等）、憂慮地模仿（與別人相同而不落伍，過時）、三位一體地模仿：直接模仿（小孩模仿大人，猴子學(xué)吸煙）、間接模仿（積累、總結(jié)、比較、記憶等）、創(chuàng)造性模仿（取優(yōu)創(chuàng)新、批叛的繼承）。其實服裝設(shè)計就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計、大膽改造，大膽實用新工藝，新材料、新科技的全過程。普陀區(qū)原料服裝服飾設(shè)計批量定制
上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革，是一家生產(chǎn)型的公司。上海羽錦服飾致力于為客戶提供良好的服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念，在紡織、皮革深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn)，發(fā)揮人才優(yōu)勢，打造紡織、皮革良好品牌。上海羽錦服飾憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。