江蘇桐木古琴怎么用

初唐時(shí)期，繼續(xù)沿用著過去的古琴譜式。當(dāng)時(shí)有琴家趙耶利（563—639) , “出譜二帙，名參古今”, “所正錯(cuò)謬五十余弄，削俗歸雅，傳之譜錄”。這五十多首琴曲，很可能是他當(dāng)年整理的全部琴曲?！缎绿茣囄闹尽分辛杏兴摹肚偈謩葑V》一卷、《琴敘譜》九卷，《宋史》中又有他的《彈琴右手法》一卷）。前兩種已散佚，唯《彈琴右手法》見于《烏絲欄古琴指法》中。宋朱長文《琴史》有“作譜兩卷以遺之，今傳焉”，似與前引文“出譜兩帙”相合。北宋尚存，今也湮沒。不過趙耶利整理的譜集，仍然使用了繁難的文字譜。如同我們在《碣石調(diào)幽蘭》中看到的那樣，“其文極繁，動越兩行，未成一句”。老琴家認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度更讓盧榮先生明白在以后斫琴的過程中應(yīng)當(dāng)客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厝Υ恳粋€(gè)作品。江蘇桐木古琴怎么用

“怎樣學(xué)好古琴?”是一個(gè)很普通又很值得討論的問題。這個(gè)問題在琴人范圍內(nèi)還可能存在著不盡相同的看法，莫衷一是，許多學(xué)古琴的人在練琴時(shí)只憑感覺，零打碎敲，學(xué)琴的進(jìn)度固然會變得緩慢，數(shù)年不得入琴門。作為極其熱愛古琴的琴人來說，想想都是一件“淚滿襟”的可怕事情。下面我們就聊聊練習(xí)古琴時(shí)需要注意的事01保持積極良好的心態(tài)凡學(xué)問之道都與一個(gè)人的心靈境界有著很大的關(guān)系。愛棋之人，若是心浮氣躁，不能運(yùn)籌帷幄、處變不驚，方不可得棋中真正妙趣。棋雖如此，何況琴乎？陶淵明曾有云“但得琴中趣，何勞弦上聲”。細(xì)細(xì)體味，可知琴的學(xué)問絕不僅只彈奏，更在于品茗撫琴，樂享閑暇時(shí)光。02養(yǎng)成背譜練琴的習(xí)慣練琴，是修身養(yǎng)性的大雅之事。但是，從實(shí)際出發(fā)，練琴也是大腦對手的一種控制。練琴時(shí)候做到“有譜在腦中，心中”是一件必須的事情。很多初學(xué)者對背譜往往有一種畏難情緒，其實(shí)這是一種學(xué)琴必須的能力，而且也沒有那么難，一句一句地背，然后慢慢組合。只要一開始就養(yǎng)成這種習(xí)慣，時(shí)間長了就形成自然了。03分指練習(xí)對于剛剛接觸古琴的琴友來說，先不要急于學(xué)什么曲子，而是要把基礎(chǔ)的指法與手型練好。這種練習(xí)比較好的辦法就是左右手分開練習(xí)。江蘇桐木古琴怎么用彈琴時(shí)從基礎(chǔ)坐姿到指法都需要專業(yè)老師規(guī)范教學(xué)，若無正確的方法，再努力也是枉然，還消磨愛古琴的心。

在所有的樂器中，除了出土的樂器如編鐘、編磬等歷史更久遠(yuǎn)之外，在人的手中一直使用的樂器，唯有古琴較為古老。一般樂器的使用通常不超過一百年，而古琴則達(dá)幾百年甚至千年之久。⑴舊木：材料的歷史感數(shù)百年前的古琴，其木料自然陳舊，具有歷史感。即使新琴，也必須用陳舊的木料來制作。一般是用百年以上的桐木、杉木為面板，梓木為底板。其木源大多為棺木和房木。舊木的使用使古琴在質(zhì)料上獲得歷史感與蒼古美。⑵斷紋：外觀的歷史感古人說：“古琴以斷紋為證，不歷數(shù)百年不斷?！陛^常見的有蛇腹斷、梅花斷、牛毛斷、龍紋斷、龜紋斷、冰裂斷等。應(yīng)該說，斷紋是古琴之歷史感與蒼古美的較直接的視覺表征。⑶發(fā)音蒼勁松透：音色的歷史感古琴由于所使用的木料和特殊的制作方法，其音色本來就較其它樂器古樸、蒼勁、低沉、渾厚，具有歷史風(fēng)韻。老琴由于長期使用的振動和木質(zhì)的疏松，往往使琴音變得更為蒼松透潤，這是古琴歷史感與蒼古美的較重要的聽覺特征。

初學(xué)古琴時(shí)，你有沒有在練完琴曲后，總覺得彈的不盡人意呢？古琴技法一般都比較好解決，總結(jié)一個(gè)字“練”，花一定時(shí)間，達(dá)到一定練習(xí)數(shù)量，就自然水到渠成了。但想要“聽懂”琴曲，就需要花一些時(shí)間去閱讀了。閱讀內(nèi)容可以有以下幾種，列于下表，供大家參考。1、讀題解一般曲子都有題解，交待曲子的背景故事，便于我們理解。2、結(jié)合琴歌有些琴曲是有琴歌的，它有歌詞，比如《陽關(guān)三疊》、《關(guān)山月》等等；3、找相關(guān)文章有針對某琴曲寫的文章，一般有從歷史、演變、版本、風(fēng)格、演奏方法等等多方面介紹了該琴曲；4、讀琴史古琴彈奏多為古譜，為古人創(chuàng)作。了解當(dāng)時(shí)歷史背景，創(chuàng)作者性格和所處環(huán)境等方面，可以了解到琴曲所要表達(dá)的思想和意境；5、生活自然感悟比如學(xué)《鷗鷺忘機(jī)》可以去觀察和感受一下寧靜的海平面上，飛翔的海鷗，染紅天際的晚霞，撒網(wǎng)的漁夫，結(jié)合身邊發(fā)生的故事，充分發(fā)揮自己的想象能力?！囆g(shù)源于生活?？梢越Y(jié)合自己的專業(yè)、身邊的素材等等，多觀察，多體悟。2008年斫琴師盧榮更有幸得到了龔一老師親鑒指導(dǎo)并一起研斫。

使用壽命**長）化學(xué)漆很容易辨別，合成大漆與傳統(tǒng)大漆一般人就很難辨別。我們經(jīng)過無數(shù)次的反復(fù)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)將合成大漆涂抹在傳統(tǒng)大漆的漆面上，合成大漆干不了（至少2、3個(gè)月內(nèi)干不了）；反之將傳統(tǒng)大漆涂抹在合成大漆的漆面上會很快就干。也就是將合成大漆涂在琴上（**好是在琴底，一小塊就行了），如果沒干，油漆就是大漆；干了，就是合成大漆或其他油漆?；姨ヂ菇撬?、八寶灰、瓦灰為主灰胎以鹿角霜和八寶灰為**好，其次為瓦灰?，F(xiàn)在為了做舊美觀，也是為了能讓初學(xué)者看清，有時(shí)會把古琴的漆胎磨掉一些，露出點(diǎn)灰胎，鹿角霜顏色發(fā)金黃，八寶灰就不用細(xì)說了，如果灰胎全部是瓦灰就不會這樣做了。一張較好的古琴，應(yīng)具備以下一些優(yōu)點(diǎn)：（1）高音區(qū)要清脆有金石聲，中低音要渾厚豐滿。（2）發(fā)音要松透、明亮、圓潤、有韻味。（3）琴弦離琴面不可過高，琴面要平勻，不可有煞（噪）音。（4）徽位排列要正，否則會影響按音的準(zhǔn)確和泛音的發(fā)音。（5）年代久遠(yuǎn)有歷史價(jià)值的古琴，琴身上往往有“斷紋”，這種琴常常發(fā)音松透、圓潤，優(yōu)美動聽。古琴流派一、關(guān)于琴派的概念（一）什么是琴派百家爭鳴，對于學(xué)術(shù)的發(fā)展能夠起到很強(qiáng)的推動作用。琴文化自然也是如此。為滿足各階段洞簫愛好者，天音琴坊即日起將開設(shè)洞簫班，零基礎(chǔ)可學(xué)。徐州青銅古琴哪個(gè)牌子好

時(shí)間一長自然就精通了，可彈出令人心怡的琴曲。若要是參加演出則需要更加刻苦達(dá)到演奏級水平才行。江蘇桐木古琴怎么用

音樂是時(shí)間的藝術(shù)，傳統(tǒng)音樂總是通過口傳心授，得以代代相傳。但古人創(chuàng)作的許多精妙音樂作品，如孔子贊嘆過的《韶樂》，白居易描繪過的《霓裳羽衣曲》，雖心向往，但早已湮沒無聞。在近三千年的歷史中，古琴留下了極豐富的曲譜遺存。傳下譜集約150多種，遺存琴曲六百多首。而這些琴曲又因流派、傳承、個(gè)人風(fēng)格，產(chǎn)生3000多首不同版本的傳譜。這些古老的琴曲，通過一種獨(dú)特的記譜法——“減字譜”而得以留傳至今。追溯中國古琴譜的出現(xiàn)，可能很早。明人朱權(quán)的《新刊太音大全集》，原為宋田芝翁編《太古遺音》，其中輯錄了唐人論琴及指法資料多種，在談到古琴譜的來源時(shí)說：“制譜始于雍門周。張敷因而別譜，不行于后代。”雍門周是戰(zhàn)國時(shí)人田文之門客，善鼓琴，但關(guān)于他制譜的記載，尚無其他文獻(xiàn)可資佐證。張敷是六朝宋人，與戴逵同時(shí)，《宋書》卷四十六，《南史》卷三十二，均見記載，其時(shí)古琴之制譜正在開始，但有關(guān)張敷制譜的具體材料，也不見史傳。江蘇桐木古琴怎么用