四川考級推薦斫琴能行嗎

古琴樂曲古樸清正，方便攜帶；古箏音色清亮，攜帶不便。個(gè)人推薦古琴 ！中國古琴被譽(yù)為“琴棋書畫”，俗話說“古琴悅己，古箏悅?cè)恕?，學(xué)古琴是在陶冶自身情操，鍛煉自身氣質(zhì)，至今仍有伏羲、神農(nóng)、蕉葉等古琴款式廣為流傳，但主要看自己的興趣愛好，不妨先去天音聽聽課再決定。古琴譜是減字譜，剛開始肯定先練基礎(chǔ)指法，古琴學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，同一個(gè)指法可能需要練習(xí)成千上萬遍，旋律、節(jié)奏、力度、音色等都是技巧，但這些都靠長時(shí)間練習(xí)獲得的，長時(shí)間學(xué)古琴不僅能練得一技之長，更能培養(yǎng)自信心，提高自身修養(yǎng)?，F(xiàn)如今學(xué)習(xí)一門樂器幾乎從娃娃抓起，你才上小學(xué)，可以選擇老師一對一教學(xué)的報(bào)班，據(jù)了解天音琴坊一對一教學(xué)是200元/節(jié)，你可以參考下，根據(jù)自己的時(shí)間制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)樂器是一方面，課本學(xué)習(xí)更是重中之重。延用古代傳統(tǒng)斫琴方式，工藝極其復(fù)雜，這些都是用金錢無法衡量的非遺文化。四川考級推薦斫琴能行嗎

九月始，習(xí)斫于坐忘齋。余不通音律，又不善治木，斫琴之道，惟仰望之，不敢輕試！   友人謂余："斫琴確非一日之功，從始至終非一兩載不成，工藝繁復(fù)，非大匠不輕試也，然現(xiàn)在與師同斫，手手相傳，不知即問，稍差即改，借大匠之手以成君之美器也。且君有愛女，常謂贈之于物。今親斫古琴以饋之，莫若此也！親斫者愛深也！古琴者美物傳世也！君何樂而不為。"余聞之大喜，則習(xí)斫琴。二日，始學(xué)。斫琴者先知琴也！古琴者，伏羲氏所做，稱瑤琴，又稱五弦琴。后文王與武王各加一弦，則有七弦琴，以象陰陽五行。面弧形底以平板，以象天圓地方。長三尺六寸五以合一歲之?dāng)?shù)，有十三徽以象月閏。有頭、頸、肩、腰、尾、足以象人。有岳山、龍池、鳳沼以象山高水低。大乎哉，一床琴則世間萬物、綱常規(guī)矩盡顯！河南師傅斫琴行不行斫琴根據(jù)選材、槽腹、試音、髹漆、打磨、上弦等幾十道工藝，每個(gè)步驟中又有若干的詳細(xì)方法，歷時(shí)2-5年。

直至琴面達(dá)到光潔細(xì)膩的效果。【七】擦光灰胎制作完成以后，還要制作面漆。傳統(tǒng)制作面漆的方法有多種，如煎糙法、合光法、退光法等，表漆下透出斑斕的灰胎，高古而華麗。不管怎樣，只要面漆在制作后達(dá)到溫潤柔和的效果即可?！景恕慷ɑ展徘偾倜骅偳兜氖齻€(gè)琴徽，其功用在于作為泛音位置的標(biāo)識，同時(shí)也為按弦取音提供了準(zhǔn)確的音位位置?；瘴坏陌苍O(shè)，是根據(jù)全弦長（指岳山至龍齦兩個(gè)架弦點(diǎn)之間的有效弦長）分段振動的道理排定的。一般先定中間七徽的位置，然后依次向兩邊排列?！揪拧堪沧愎徘倜姘搴偷装逭澈弦院髽?gòu)成兩個(gè)共鳴箱，大的叫龍池，小的叫鳳沼，以兩個(gè)雁足做為分界線。在雁足下面有兩塊木頭叫足池，足池用來劃分龍池和鳳沼。所以，足池的位置的很重要，一張好琴如果是看得很順眼的話，那么雁足的位置應(yīng)該是尾托到軫池之間的黃金分割點(diǎn)上，這個(gè)點(diǎn)則正好構(gòu)成了古琴兩個(gè)共鳴箱的固有頻率和諧音程的關(guān)系。雁足的足池是提前就制作好的，然后把雁足牢固的安裝進(jìn)去，并調(diào)整好角度，一是固定琴弦；二是琴平放時(shí)穩(wěn)定?！臼可舷疑瞎徘俚钠吒乙灿幸欢ǖ捻樞颉Ｒ话阆壬衔逑?，目前5弦定為國際標(biāo)準(zhǔn)音高A。五弦定準(zhǔn)后，依次六、七弦，先后纏繞在琴背右邊雁足上。

但從中可以看出我國勞動人民很早就創(chuàng)造了“琴”這種樂器。1978年湖北隨縣擂鼓墩出土的戰(zhàn)國初期的十弦琴和湖南長沙馬王堆出土的七弦琴，是現(xiàn)在已知古琴的較早實(shí)物。琴身由獨(dú)木斫成，構(gòu)造簡單，當(dāng)時(shí)還沒有后世琴面上的十三徽，底板和面板是分開浮擱在一起的。從這些出土的古琴實(shí)物可以推測，古琴的形制在先秦時(shí)代還在不斷發(fā)展，到漢代以后才逐漸定型。《詩經(jīng)·國風(fēng)》中記載，公元前662年衛(wèi)國人民在楚丘（今河南濮陽西南）建城時(shí)唱道：“樹之榛粟，椅桐梓漆，爰伐琴瑟”?？梢?，當(dāng)時(shí)的人們就懂得斫琴瑟要選擇理想的木材——梓、桐了。湖北隨縣擂鼓墩出土的戰(zhàn)國初期的十弦琴湖南長沙馬王堆出土的七弦琴古琴在漢魏之際得到了進(jìn)一步發(fā)展，不僅有了完善的共鳴箱，而且也有了標(biāo)志音位的琴徽?！逗鬂h書·蔡邕傳》記述這樣一件事：蔡邕在吳（今江、浙）時(shí)，有一次見人燒桐做飯，聽到桐木在火中發(fā)出清脆的爆裂聲，知是良材，立刻搶救出來，制成古琴，果然音色不凡。此琴因尾部還帶有焦痕，故被人們稱為“焦尾琴”。在《廣博物志》中則有這樣的記載：“劉子嘗游泰山，見霹靂傷柱，因以制琴有大聲”。這大概是我國較早的用霹靂木制琴的記載。蔡邕所制焦尾琴，傳至六朝時(shí)還在使用。 天音古琴無論在選料、工藝品相、音量音質(zhì)、觸弦手感等方面越來越深得琴家喜愛，天音古琴可謂上乘難得之品。

你才開始學(xué)習(xí)并接觸了解古琴，其實(shí)不需要急著買，可以先學(xué)習(xí)一段時(shí)間在考慮，如果一定要買建議你考慮這幾個(gè)因素。首先是聽，每一張琴的音色都各不相同。即便是“好琴”，其音色如雷貫耳，十分優(yōu)美，卻又各不相同，多聽多感受，你會對古琴的音色有一個(gè)比較全的認(rèn)識，也會形成一些個(gè)人的偏好，這時(shí)候再去挑選古琴，心中就有數(shù)了，至少可以分辨出自己喜歡的和不喜歡的音色。其次是看，古琴的形制眾多，常見的有伏羲式、仲尼式、神農(nóng)式、蕉葉式等幾十種，你需要了解古琴的選材，建議選擇大品牌比如天音，還能去琴坊參觀整個(gè)斫制流程。你先學(xué)習(xí)一些古琴演奏方法，學(xué)過后就會對什么樣是好彈、易彈的琴，有直觀的經(jīng)驗(yàn)了，這比理論更有用，在這幾個(gè)因素都考慮到的基礎(chǔ)上選一張外形美觀、自己喜愛的琴就行了。揚(yáng)州斫琴師誰比較有名？北京名家手把手斫琴如何介紹

“共琴為老伴，與月有秋期”。古琴是盧榮先生身體里流淌的血液，是內(nèi)心深處的情結(jié)，是這輩子的不解之緣。四川考級推薦斫琴能行嗎

現(xiàn)如今，穿漢服越來越受國人喜愛，處處都會出現(xiàn)漢服的身影，但個(gè)人認(rèn)為彈古琴時(shí)穿什么其實(shí)并不重要，主要還是琴技得好。去品牌琴坊買一張好琴，比如天音，加之后天自己勤加練習(xí)，提高自己的古琴演奏水平才是重中之重?，F(xiàn)在許多琴人在彈古琴時(shí)都會選擇穿著寬松瀟灑的漢服，讓自己沉浸于古琴意境。彈古琴對服裝沒有硬性要求，你參加藝考時(shí)也完全可以穿，只要是自己穿著舒適即可，古琴是一門與傳統(tǒng)文化密不可分的藝術(shù)，穿漢服彈古琴也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承，畢竟在古代亦是如此。 四川考級推薦斫琴能行嗎

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