只要喜歡都不算晚，太年輕學(xué)琴也靜不下心，其實(shí)，在當(dāng)代有很多20歲后學(xué)琴成名的琴人，學(xué)習(xí)古琴是需要自身思想文化沉淀的，所以一般成人學(xué)彈頗多。大學(xué)期間自由時(shí)間多，可以選擇一對(duì)一教學(xué)，關(guān)注課本的同時(shí)，豐富業(yè)余生活，據(jù)了解天音琴坊一對(duì)一教學(xué)是200元/節(jié)，你可以參考下，選擇學(xué)琴是一件很容易的事，但堅(jiān)持不懈往往很難，既然選擇學(xué)琴就別半途而廢。個(gè)人建議古琴不要自學(xué)，自學(xué)古琴難度較大，指法、識(shí)譜、音準(zhǔn)、節(jié)奏，這四點(diǎn)對(duì)于彈奏古琴尤為關(guān)鍵，多種彈奏技法（譬如勾、挑、抹、撮、罨、輪等）會(huì)出來(lái)不同的音色、音韻，如果沒(méi)有老師指導(dǎo)，容易學(xué)偏，一旦養(yǎng)成錯(cuò)誤的指法習(xí)慣，再想重新學(xué)，難度更大，據(jù)了解天音琴坊一對(duì)一教學(xué)是200元/節(jié)，你可以參考下，孩子學(xué)琴一定要多鼓勵(lì)多認(rèn)同，其實(shí)，只要孩子學(xué)的快樂(lè)就行了。古書(shū)有桐梓合金一說(shuō)，青銅和梓木做出的音色非常棒，易出金石韻，泛音比較清亮，比較幽遠(yuǎn)，時(shí)間越長(zhǎng)越好。重慶好師傅斫琴用的什么木材
琴是中華民族文化中地位高的樂(lè)器，距今已經(jīng)有上幾千年的歷史，自古文人將其視為高節(jié)雅士的象征，凝聚著大漢民族璀璨的文化?！昂脱拧?、“清談”是古琴追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”更是琴的精髓所在。古琴在音樂(lè)品格上體現(xiàn)了“清、和、淡、雅”的文人心態(tài)。找尋一張手感與音色都好且適合自己的琴并不難，但對(duì)于初學(xué)古琴的琴友，因其對(duì)古琴認(rèn)知甚少，加上對(duì)古琴圈了解不深，很容易買到一張有三病(抗指、打板、沙音)的古琴。廣東名家斫琴有哪些品牌“共琴為老伴，與月有秋期”。古琴是盧榮先生身體里流淌的血液，是內(nèi)心深處的情結(jié)，是這輩子的不解之緣。
“潤(rùn)”字，著實(shí)可愛(ài)。他是中國(guó)人文審美中普遍的存在。君子如玉，溫文爾雅，不求璀璨耀眼，就是國(guó)人人文理想的境界?！皽亓脊€讓”中，全無(wú)棱角的風(fēng)骨，就叫做“取象于錢，外圓內(nèi)方”。琴聲中的“潤(rùn)”，是清實(shí)而有張力，潤(rùn)澤恬淡。不經(jīng)意中，收攝了心神，安定了魂靈?！巴浮弊值碾y得，是因?yàn)槟鞘墙?jīng)過(guò)歲月共同的創(chuàng)造。干透了漆膠，濾盡了木液。經(jīng)年累月的彈奏，無(wú)數(shù)次和諧的共鳴，面與底、漆與灰、木與弦，終于得以同頻共振，擁有了穿透人心的力量。更重要的是，你和琴已能互知，才能有了這一吐為快的曠達(dá)。所以“透”無(wú)法即得，它需要撫琴人和時(shí)光共同創(chuàng)造。而斫工過(guò)分追求新琴的透，是揠苗助長(zhǎng)的浮躁。
收藏級(jí)古琴多為名家親斫的琴，選材（比如古廟良材、青銅、古漢木等）、用料、斫制、上漆都十分考究，歷經(jīng)斫琴師經(jīng)過(guò)數(shù)年制作而成。古琴的文化內(nèi)涵和其繁復(fù)的工藝也注定了古琴價(jià)格的不菲，這類古琴完全可以作為收藏品，但價(jià)位過(guò)高，古琴愛(ài)好者可以依自己預(yù)算而定。如李一凡親斫琴、高淵親斫琴、天音盧榮親斫的「松濤」和「斤石堂」系列、龔一監(jiān)制的「留與子孫耕」和「大雅」等等。相信琴友們對(duì)于古琴的價(jià)格有了一定的了解，挑選古琴時(shí)一定要從外形、音色、材質(zhì)等方面慢彈慢品，祝大家都能買到心儀的古琴！深微精妙，長(zhǎng)于哲理的琴樂(lè)操弄必須由與之相應(yīng)的斫琴為炎提供。
世上還流傳有“唐琴第1推雷公，蜀中九雷獨(dú)稱雄。”蜀中九雷中，以雷威成就較大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”為較?！疤煜啞惫徘賯鳛樘拼啥加忻角倜依资纤?。這張古琴琴體的龍池上有玉筋篆“天蠁”二字，下有“萬(wàn)幾永寶”印文，銘文如下：式如玉，式如金，恰我情，繪我心，東樵銘。這張古琴傳為唐代大詩(shī)人韋應(yīng)物所有。此琴流落過(guò)程一直未見(jiàn)披露，只知在嘉慶年間一位姓石的秀才以千金購(gòu)歸嶺南。清代廣東南海人葉應(yīng)銓《六如瑣記》中有這樣的記載：“天蠁琴聞本是昭烈帝（南明）內(nèi)府之物，明末流落民間，道光間先君子曾用五百金典來(lái)，偶因不戒失手，琴腰中微斷，幸其聲音無(wú)恙，不過(guò)略為久亮耳。后典者贖回，復(fù)“聞入潘德畬家，筑天蠁琴館藏之。今潘氏籍沒(méi)，此琴又不知如何矣?！碧凭畔霏h(huán)佩伏羲式潘德畬即潘仕成，是廣州有名的園林海山仙館的主人。海山仙館于同治末年被清籍沒(méi)，并將園林及藏品以中獎(jiǎng)形式售賣。這張標(biāo)明的古琴于是就流散到民間。在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)琴界人士都認(rèn)為這張古琴乃是宋代時(shí)期斫制。廣東富商黃永雩以重金收得此張古琴，大喜過(guò)望，并將自己的書(shū)齋以這張古琴的名字命名為“天蠁樓”，并請(qǐng)有名學(xué)者葉恭綽先生為題。斫琴是指對(duì)中國(guó)民族樂(lè)器——古琴（亦稱瑤琴，七弦琴，玉琴）進(jìn)行精工細(xì)作的一種工藝技術(shù)。浙江品質(zhì)高的斫琴用的什么木材
良材固然重要，但先要正其心，再善斫，方成傳世之作，斫琴亦如斫心。重慶好師傅斫琴用的什么木材
專業(yè)演奏級(jí)的音色肯定比初學(xué)級(jí)更好，另外在木材選擇、刮胎工藝、漆面處理都有很大程度的提高。這類古琴更偏向于有多年彈琴經(jīng)歷的琴友，預(yù)算充沛完全可以選這個(gè)價(jià)位。琴音根據(jù)斫琴師對(duì)木材的判斷而呈現(xiàn)不同的音色，長(zhǎng)期彈奏會(huì)使音色越彈越好，手感也會(huì)越彈越舒適，讓人久彈不厭身臨其境。琴友們除了要考慮古琴價(jià)格，還需要選擇正規(guī)渠道的琴坊，售后服務(wù)才更有保障。中等及以上的演奏級(jí)古琴大多都是由幾十年斫琴經(jīng)驗(yàn)的老師傅純手工制作的，上等演奏級(jí)較之中等更具收藏價(jià)值，很多想要上等演奏級(jí)古琴的琴友購(gòu)琴就好比尋找一位多年的摯友一般，天時(shí)地利人和遇到自己喜歡的琴音，那是多幸運(yùn)的緣分吶！況且現(xiàn)在古琴都屬于非遺文化的范疇了，可見(jiàn)老一輩的匠心更是不能用數(shù)字價(jià)格來(lái)衡量的。重慶好師傅斫琴用的什么木材
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