湖北***的古琴教學(xué)哪個(gè)老師好

    如何自學(xué)古琴?學(xué)琴之路徑無他，唯有尋一名師，拜入其門，勤習(xí)三五年，必有所成。若明師不可得，退而求有傳承之嚴(yán)師，亦不失學(xué)琴門徑。若皆不可得，多聽琴曲，多讀琴書，以待師緣之到來。不倡自學(xué)，琴之一途，與它藝不相類，非有傳承不能學(xué)，不然，自學(xué)只能是自毀前程。古琴怎么學(xué)自學(xué)建議多聽多看多想多練多聽多聽名家的一些示范演奏，在聽時(shí)多關(guān)注一下這些指法，從樂曲的一些音效上行指法簡單的判斷，多作練習(xí)，加以時(shí)日，便能慢慢掌握。剛開始可以只聽一家，選一位自己喜歡的琴家，等掌握此流派的基本方法后，再較廣地去學(xué)習(xí)其它各派之長，融會(huì)貫通，加以時(shí)日，便能為已所用。多看一是多看名家演奏，二是多看琴學(xué)理論。古琴演奏不僅是一種聽覺藝術(shù)，琴姿琴容也是琴學(xué)很重要組成部分，自學(xué)者不可不知。姿勢琴容的正確與否，不只關(guān)系到琴風(fēng)、臺風(fēng)等審美問題，如果姿勢過于隨意，會(huì)直接影響到音色的優(yōu)美，甚至一些較難的技法也很難完成。彈琴的姿勢，很難用圖解或文字來解釋清楚的，這就需要我們?nèi)ザ嘤^摩名家的演奏視錄相，仿效名家的姿勢支多作練習(xí)，久而久之，便會(huì)揮灑自如，游刃有余，形很落落大方的演奏臺風(fēng)，這是多觀摩名家的演奏。除此之外，還是多去參閱一些琴學(xué)理論。彈琴熟后可升級置換為名家親斫或中等以上古琴。初學(xué)便用珍貴琴，使用頻率高一有損壞或保養(yǎng)不夠，難免心疼。湖北***的古琴教學(xué)哪個(gè)老師好

古琴能不能自學(xué)呢，答案是肯定的。但是要想學(xué)好，是不推薦自學(xué)的，畢竟有老師領(lǐng)入門，不容易走偏差；倘若只是自娛自樂一下，自學(xué)也是可以的。

一、發(fā)自內(nèi)心的喜歡古琴

都說“興趣是比較好的老師”，如果沒有真正的興趣，一般來說很難堅(jiān)持。如果**是為了附弄風(fēng)雅，或打發(fā)時(shí)光，一旦受挫就容易失去興趣，很難持之以恒學(xué)下去，領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦。畢竟琴技到意境，是循序漸進(jìn)的過程。

二、立下學(xué)好的志愿

立下學(xué)好的志愿，并為之刻苦努力。如果*抱著試試看的態(tài)度，一般都會(huì)遇難即退、中途而廢，特別在自學(xué)過程中，往往會(huì)遇到很多困難和阻礙，如果沒有執(zhí)著的意志是無法深入學(xué)習(xí)的。 福建性價(jià)比高的古琴教學(xué)哪個(gè)老師好與其他民族樂器比，古琴難度算比較小。比起二胡、琵琶，古琴更容易上手。比起鋼琴、提琴，古琴難度更小。

《耕莘釣渭》早見于《以六正五之齋琴譜》（1857），“耕莘”出自上古名臣伊尹的典故，“釣渭”出自姜子牙的故事。曲子雖然恬淡從容，但隱約中也有一抹寂寞和惆悵；靜謐之中，悄然流露出的是耕莘之人、釣渭之士內(nèi)心的激蕩和不平靜。《關(guān)山月》原譜見于清代毛式郇《龍吟館琴譜》，經(jīng)王燕卿傳譜，后收錄于《梅庵琴譜》，因用李白的《關(guān)山月》填詞成為琴歌而得名。曲子短小，曲風(fēng)古樸大氣，多用輪指，為梅庵派特征。此曲指法**，音韻和平，乃入門之正路，初學(xué)易於熟習(xí)。每於月白風(fēng)淸之際，一彈再鼓，動(dòng)無窮之幽趣焉。天音有專業(yè)的古琴老師一對一授課，分初級班、中級班、高級班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！

    也許當(dāng)年《聽琴經(jīng)》的誕生契機(jī)，多少有對《古琴》一書所謂“令全世界的華人汗顏”的評價(jià)難以認(rèn)同，然而十年雕琢，幾經(jīng)易稿，所耗費(fèi)的時(shí)間與精力早已超出預(yù)期，所獲得的成果也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了主要初的設(shè)想。即便主要終難免曲高和寡，與人云亦云之間的選擇，亦不過如人飲水，冷暖自知?？吹酱颂帲?dāng)年“令全世界的華人汗顏”的帽子也應(yīng)該早早摘掉了，從此全世界的華人不再為此汗顏，挺起了炎黃子孫之脊梁，提振了民族的文化自信，弘揚(yáng)了中華之精神！蕉葉式古琴，顧名思義，因琴體造型似蕉葉而得名，窗前植一叢蕉葉，或得蔭下清涼之感，或賞蕉窗夜雨之景，頗有一番詩情畫意。相傳為閩人劉伯溫所創(chuàng)，琴首無鳧掌，而有一葉柄，琴底仿蕉葉之莖有長條淺溝，形制秀美雅潤，此樣式極具文人氣息，然樣式雖美，卻極為難斫。蕉葉式古琴的琴額**為仿蕉葉的莖，刻有一長條淺溝，大部分在蕉葉琴的底部也有淺溝，琴面兩側(cè)有類似蕉葉起伏的線條，曲線流暢，十分美麗，琴腹內(nèi)部的處理也有不同之處。另外，通常的古琴護(hù)軫是左右各一個(gè)，而蕉葉式琴首的護(hù)軫是一個(gè)，由那條淺溝通至的葉柄彎曲充當(dāng)護(hù)軫。蕉葉式古琴的獨(dú)特之處決定了它的斫制工藝的復(fù)雜。古琴零基礎(chǔ)入門學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)指法強(qiáng)化訓(xùn)練，基本功回爐重造，課程時(shí)間相對自由，按需隨到隨學(xué)。

    古琴蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵。古人稱：“士無故不撤琴瑟”。是古代文人士大夫的標(biāo)準(zhǔn)配備。古琴音色中正平和，意趣高遠(yuǎn)，符合中國文化中庸的精神，也符合文人淡遠(yuǎn)清幽的審美，經(jīng)過歷代“圣人、名人”們的推崇，古琴從一種樂器抽離出來，推崇到“道”的層面，作為王道教化和修身養(yǎng)性之用。唐代薛易簡在《琴訣》有言：琴之為樂，可以觀風(fēng)教、可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也。不僅文人士大夫階層喜愛古琴，歷代高僧、隱士也是古琴的愛好者。十、古琴名曲**名曲：《瀟湘水云》、《廣陵散》、《高山流水》（唐后拆為《高山》《流水》兩首）、《漁樵**》、《平沙落雁》、《陽春白雪》、《胡笳十八拍》、《陽關(guān)三疊》、《梅花三弄》、《醉漁唱晚》。想要“聽懂”琴曲，就需要花一些時(shí)間去閱讀了。天音琴坊古琴教學(xué)期待您的垂詢！安徽公益性的古琴教學(xué)有本地的嗎

挑選古琴應(yīng)以音色為準(zhǔn)，材質(zhì)及做工次之，名家更次之，除非有收藏需求。湖北***的古琴教學(xué)哪個(gè)老師好

彈奏之人在古琴樸實(shí)低緩而又沉靜曠遠(yuǎn)的音聲之中，由躁入靜進(jìn)而物我兩忘，古琴藝術(shù)之所以能獨(dú)樹一幟而備受推崇，由于其音樂的特質(zhì)能順乎自然，耐人尋味，符合中華傳統(tǒng)文化追求意境、崇尚內(nèi)在和寓意含蓄的特征，它含藏著中華民族文化精神的內(nèi)核，體現(xiàn)了古人修身悟道的德行，而成為人格培養(yǎng)和精神升華的重要方式和手段。古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn)，意趣高雅，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，琴之為器也，德在其中，琴道更是讓有素養(yǎng)的文人士大夫?yàn)橹簧非?。天音有專業(yè)的古琴老師一對一授課，分初級班、中級班、高級班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！湖北***的古琴教學(xué)哪個(gè)老師好

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