并且在底板上打好孔備用。接下來斫琴師就要挖槽腹了，挖槽腹是決定古琴聲音質(zhì)量的關(guān)鍵步驟，也是古琴制作中重要的步驟，可以說一個斫琴師水平的高低就完全體現(xiàn)在挖槽腹這一步上。古琴的槽腹是非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，斫琴師在挖槽腹時要一面挖，一面聽琴音，通過聲音來判斷槽腹的結(jié)構(gòu)和形狀是否合理，這就要求斫琴師有一雙靈敏的耳朵，能夠清晰地辨別不同槽腹曲面所發(fā)出的聲音，同時還能夠根據(jù)這個聲音及時進行調(diào)整。在古琴的制作中，琴體上不同結(jié)構(gòu)的厚薄比例搭配以及槽腹的結(jié)構(gòu)等微妙的技巧都需要依靠斫琴師豐富的經(jīng)驗來決定，因此一個好的斫琴師也往往就是一個好的琴師，他在操弄和斫琴的過程中不斷地積累了大量的親身體會，這些體會都是制作古琴時難得的經(jīng)驗。古琴的槽腹挖好，聲音調(diào)好之后，就可以開始合琴了。合琴是指將古琴的各種結(jié)構(gòu)用黏合劑粘好，再用繩子固定緊的過程。合好琴后，就可以開始刮膩子，這是斫琴師在古琴上裝好所有的配件和裝飾品，制作古琴的過程中為費力費時的工序，整個刮膩子的周期比較好在一年以上，只有經(jīng)歷了春夏秋冬四季不同的溫度和氣候變化之后，膩子才能夠和古琴更為貼合。在刮膩子的過程中，斫琴師要依據(jù)從粗到細的原則重復(fù)刮抹。 深微精妙，長于哲理的琴樂操弄必須由與之相應(yīng)的斫琴為炎提供。河北口碑不錯斫琴怎么學(xué)
5月14日，山西太原小窯頭村，斫琴師張浩彈奏古琴。古琴是中國一種古老的彈撥弦鳴樂器，距今已有4000多年歷史，所謂古法斫琴，是指沿用唐代斫琴方法純手工制作的技藝，每張琴經(jīng)過選料、造型、裹夏布、打磨、上弦等將近200多道傳統(tǒng)工序，歷時兩年多方能完成。張浩介紹說，古法斫琴之所以耗時久，就是因為其過程的質(zhì)樸與原始，以達到成琴后比較穩(wěn)定不易開裂。圖為斫琴師張浩整理其待加工制作的古琴。目前，張浩經(jīng)常在太原的各個小學(xué)進行古琴義務(wù)教學(xué)，希望借此推廣、傳播古琴文化，讓更多青少年了解古琴，成為古琴的傳承人。圖為斫琴師張浩打磨古琴表面。斫琴師張浩手持銼刀工具潛心斫制古琴。斫琴師張浩在古琴上裹夏布刷漆。張浩進行試音，檢測內(nèi)槽回音是否合適。陜西哪些**的斫琴有本地的嗎斫琴是指對中國民族樂器——古琴（亦稱瑤琴，七弦琴，玉琴）進行精工細作的一種工藝技術(shù)。
”這些不同面底板相結(jié)合所產(chǎn)生的微妙音色變化，是經(jīng)歷歷代無數(shù)琴人在不斷操弄與斫琴之間相互驗證所得到的實踐經(jīng)驗，即使是在現(xiàn)在，仍具有指導(dǎo)意義?！舅摹亢锨俟徘俚拿姘搴偷装迨峭ㄟ^用生漆粘合而結(jié)合在一起的，傳統(tǒng)方式是用繩子均勻緊密的捆扎，約半月左右面底板才完全粘合，這樣就構(gòu)成了可以發(fā)音的共鳴箱?！疚濉炕姨ス徘倌咎ネ瓿珊?，開始髹由大漆與鹿角霜調(diào)和而成的灰胎。將鹿角霜分別制作成80、120、200等不同目數(shù)，分別刮到琴面上，灰胎在琴體上要刮很多遍，從80目的鹿角霜一直要刮到200目?；姨サ母稍锲诒容^長，刮一遍灰胎要干燥十天左右才能達到一種表干的狀態(tài)，然后繼續(xù)刮第二遍，一直刮到二十多遍不同目數(shù)的灰胎?；姨ス瓮曛笠匀淮娣偶s一年多的時間才能夠達到徹底的干燥。所以，制作一張琴比較合理的時間應(yīng)該是兩年左右。【六】研磨灰胎徹底干燥后就可以打磨了，打磨的工具也與灰胎的粗細程度相符合。第1遍灰胎粗而薄，陰干后用粗磨石稍磨，然后上第二遍漆灰，此遍用中灰稍厚，待完全陰干后再以中號磨石打磨。第三次以后使用細的漆灰，干后用中號水砂紙研磨。如果琴面不平而出現(xiàn)沙剎音，則繼續(xù)補平，直至平整均勻為止。然后換用細水砂紙繼續(xù)均勻打磨。
他自己的詩詞集也命名為《天蠁樓詩》、《天蠁詞》。同是廣東人的文獻家黃慈博有《風(fēng)入松》以吟詠此琴，其中有“成連一去海云冥，無奈遠峰青，么弦欲奏水清曲，怕魚龍，睡里愁聽?！秉S慈博是一位愛國商人，喜好收藏文物，對傳統(tǒng)的文物器皿尤其重視。他對當(dāng)?shù)氐拇壬平逃彩遣贿z余力。后來土改時期，被工作隊定為女干商、地主，險些喪命。后來，南海農(nóng)會認為他并非什么罪大惡極之人，也沒有什么血債民憤，于是建議改為罰巨款釋放。黃慈博隨即賤賣了大量藏品才抵交了罰款。這樣，這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了廣州博物館。現(xiàn)在，有的琴**認為該琴系明代所制。這種爭論無論結(jié)果如何，并不能否認這張古琴的名貴。九霄環(huán)佩”是古琴中的精品，為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第1代雷威制作。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器，被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。據(jù)悉，目前全世界只有不到20把唐代古琴傳世，這把“九霄環(huán)佩”如今市值已過千萬。唐大圣遺音伏羲式大圣遺音,這架唐代大圣遺音琴為神農(nóng)式，桐木斫，髹栗殼色漆罩以黑漆，朱漆修補，純鹿角灰胎，發(fā)蛇腹間牛毛斷紋。通長120厘米、肩寬、尾寬、厚5厘米、底厚1厘米。古琴音聲品質(zhì)的優(yōu)劣是檢驗其槽腹內(nèi)部作業(yè)合理與否的惟一重要標(biāo)準。
后世并出現(xiàn)了許多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用燒焦的桐木制琴的經(jīng)驗，也被后世斫琴家們用于木材處理技術(shù)中。晉·顧愷之的《斫琴圖》，保存了我國古代斫琴的珍貴資料。這一切，經(jīng)過南北朝和隋代斫琴家的不斷豐富和發(fā)展，為唐代斫琴的繁榮打下了良好的基礎(chǔ)。唐代的琴，無論在質(zhì)量上，還是在數(shù)量上，都達到了空前的程度。當(dāng)時因為人們需要的古琴數(shù)量多，斫琴家們通過斫不同類型的琴，在實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。琴家對于古琴趨臻完美的追求，促使一些斫琴的能工巧匠在選材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。當(dāng)然，斫琴術(shù)的發(fā)展，也不能忽視統(tǒng)治階級對于古琴的偏愛和提倡這一個重要因素?！肚贂笕份d：隋文帝的兒子楊秀封為蜀王，曾“造琴千面，散在人間”。以后蜀地的斫琴名家輩出，也可能與此有一定聯(lián)系。唐代當(dāng)過宰相二十年的李勉“雅好琴，常斫桐，又取漆筩為之。多至數(shù)百張，有絕代者‘響泉’、‘韻磬’，自寶于家?！庇袡?quán)有勢的人家，這樣成百上千地大規(guī)模地制造古琴，無疑也會推動斫琴工藝的改進。唐代的斫琴名家，首推四川雷氏。大歷（公元766~779）間，稱他們所斫之琴為“雷公琴”，其特點是：“其岳不容指，而弦不?。其聲出于兩池間，其背微隆，若薤葉然。想學(xué)琴的,想自己斫琴的,可以看看。福建品質(zhì)好的斫琴有哪些品牌
140多道工序,斫琴,斫的是心。河北口碑不錯斫琴怎么學(xué)
古有云：“道人撫琴，不清亦清”。坐在琴前安頓了身心的人自是妙手如蓮，不負了知音。不愿意糾結(jié)的琴友，可以忽略下面的內(nèi)容，就此轉(zhuǎn)身，去憑感覺挑選自己的愛琴了。第二個方向，需要有點鉆研精神了。我們可以沿著前人所留下的，對琴九德的描述，以及琴人所共識的古琴經(jīng)典理論——“溪山琴況”的審美原則，來細致的剖析材料、琴式以及斫制工藝，對于琴音質(zhì)音色的影響。因為，任何一種藝術(shù)的審美，都是經(jīng)由長期的藝術(shù)實踐，不斷被批評和完善，從而逐步實現(xiàn)大家共同的認知高度。進一步形成了理論，然后又借由這理論繼續(xù)指導(dǎo)實踐。對古琴的審美所提出的“奇古潤透靜圓勻清芳”的“九德”，也是這樣總結(jié)形成的。這些理論，一定符合一個民族的文化背景和底蘊。同時又在時代的變遷和人文的變化之下，不斷產(chǎn)生新的高度。河北口碑不錯斫琴怎么學(xué)