明前的琴灰胎以鹿角霜或八寶灰為主，音的松透度和傳導(dǎo)性非常好。明末清初，民間斫琴為了考慮成本，基本開(kāi)始用大量瓦灰加一點(diǎn)鹿角霜做胎，雖然音色也容易松透，但漆灰容易脫落，壽命很短，為藏琴者不喜?，F(xiàn)在低檔琴市場(chǎng)大量充斥著瓦灰加鹿角霜或純瓦灰或者根本沒(méi)有灰胎的古琴，此種古琴價(jià)格低廉，但為琴人不喜。挑選古琴時(shí)灰胎也是重要的考慮因素。中國(guó)傳統(tǒng)大漆漆膜堅(jiān)硬而富有光澤，具有良好的耐腐性，耐熱、耐水、耐油和耐多種有機(jī)溶劑的功能，電絕緣性能也很好。today我們有幸落指撫觸上千年的老琴，上好大漆的作用不可抹殺。大漆也有優(yōu)劣之分，價(jià)格也不同，這里就不祥述了。當(dāng)然，目前低檔古琴還是有合成大漆和純化學(xué)漆存在的，畢竟能降低些成本，能有較強(qiáng)的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力。古琴又稱“七弦琴”，有七根弦；而古箏往往都有13根以上，目前常用的規(guī)格為二十一弦。蘇州質(zhì)量古琴哪里好
使用壽命**長(zhǎng)）化學(xué)漆很容易辨別，合成大漆與傳統(tǒng)大漆一般人就很難辨別。我們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的反復(fù)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)將合成大漆涂抹在傳統(tǒng)大漆的漆面上，合成大漆干不了（至少2、3個(gè)月內(nèi)干不了）；反之將傳統(tǒng)大漆涂抹在合成大漆的漆面上會(huì)很快就干。也就是將合成大漆涂在琴上（**好是在琴底，一小塊就行了），如果沒(méi)干，油漆就是大漆；干了，就是合成大漆或其他油漆?；姨ヂ菇撬?、八寶灰、瓦灰為主灰胎以鹿角霜和八寶灰為**好，其次為瓦灰?，F(xiàn)在為了做舊美觀，也是為了能讓初學(xué)者看清，有時(shí)會(huì)把古琴的漆胎磨掉一些，露出點(diǎn)灰胎，鹿角霜顏色發(fā)金黃，八寶灰就不用細(xì)說(shuō)了，如果灰胎全部是瓦灰就不會(huì)這樣做了。一張較好的古琴，應(yīng)具備以下一些優(yōu)點(diǎn)：（1）高音區(qū)要清脆有金石聲，中低音要渾厚豐滿。（2）發(fā)音要松透、明亮、圓潤(rùn)、有韻味。（3）琴弦離琴面不可過(guò)高，琴面要平勻，不可有煞（噪）音。（4）徽位排列要正，否則會(huì)影響按音的準(zhǔn)確和泛音的發(fā)音。（5）年代久遠(yuǎn)有歷史價(jià)值的古琴，琴身上往往有“斷紋”，這種琴常常發(fā)音松透、圓潤(rùn)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。古琴流派一、關(guān)于琴派的概念（一）什么是琴派百家爭(zhēng)鳴，對(duì)于學(xué)術(shù)的發(fā)展能夠起到很強(qiáng)的推動(dòng)作用。琴文化自然也是如此。宿遷演奏級(jí)古琴哪個(gè)牌子好揚(yáng)州古琴教學(xué)哪家好。
古琴的意境應(yīng)該和它獨(dú)有的物理性質(zhì)及其所產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)力密不可分。共鳴箱、琴弦的構(gòu)造決定了琴的基本音色，而音色直接關(guān)系到琴樂(lè)的內(nèi)涵和地位。⑴古琴共鳴箱：就是整個(gè)琴體，但它不同于其它樂(lè)器是由木板膠合而成，而是直接用一塊整木掏空而成，箱壁厚而粗糙，故其音響深沉、渾厚、結(jié)實(shí)，有古樸、蒼茫的神韻。⑵就弦的長(zhǎng)度來(lái)說(shuō)，古琴的有效弦特別長(zhǎng)，一般均在110cm以上。有效弦長(zhǎng)，則其振幅大，振動(dòng)時(shí)間久，故其余音綿長(zhǎng)不絕，有繞梁之韻。⑶琴?zèng)]有“品”（柱）或“碼子”，非常便于靈活彈奏，以余音綿長(zhǎng)不絕為特點(diǎn)的古琴，其獨(dú)特的走手音是其它任何一種樂(lè)器所不具備和無(wú)法比擬的。古琴有100多個(gè)泛音，這大概是世界上擁有泛音較多的樂(lè)器。
我們生活在一個(gè)“和”的國(guó)家，古琴也因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格，多重美的高雅品質(zhì)，引無(wú)數(shù)人向往和追求。歷來(lái)被文人雅士用以修身養(yǎng)性的途徑，也隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展被人們重新發(fā)現(xiàn)和重視。明末清初，被譽(yù)為“今世之伯牙”的琴家徐上瀛，在總結(jié)前人琴學(xué)理論的基礎(chǔ)上提出了琴樂(lè)的“二十四況”：和、靜、清、遠(yuǎn)、古、澹、恬、逸、雅、麗、亮、采、潔、潤(rùn)、圓、堅(jiān)、宏、細(xì)、溜、健、輕、重、遲、速。其審美理論的闡述，是以古琴演奏技藝為基礎(chǔ)，而技藝上的分析又是以其琴樂(lè)審美思想為指導(dǎo)，遂在中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史上產(chǎn)生了重大影響。揚(yáng)州天音琴坊生產(chǎn)的古琴。
斫制古琴的老木材中，良材至關(guān)重要。在盧榮先生看來(lái)，斫琴之術(shù)有制度而無(wú)定勢(shì)，是否能斫出一張好琴，由斫琴師個(gè)人文化素養(yǎng)、審美情趣、音色取向、環(huán)境等因素而定，但基本準(zhǔn)則是琴音飽滿圓潤(rùn)，清晰無(wú)混濁。用真材實(shí)料，經(jīng)過(guò)上百道工序精雕細(xì)琢，加上傳統(tǒng)審美千年所積淀下來(lái)的經(jīng)典造型，方能經(jīng)得起歲月考驗(yàn)。近年來(lái)，盧榮先生所率天音琴坊出品的古琴無(wú)論在選料、工藝品相、音量音質(zhì)、觸弦手感等方面越來(lái)越深得琴家喜愛(ài)，天音古琴可謂上乘難得之品。古琴面板講究的是共振性能良好，必須是伐下已經(jīng)多年的老料。新料易開(kāi)裂易變形，不能用。鹽城傳習(xí)古琴哪個(gè)牌子好
萬(wàn)物皆有靈，古琴更是靈性之物。古琴作為一個(gè)古老的樂(lè)器，其音蒼老、清亮、渾厚、圓潤(rùn)、古樸。蘇州質(zhì)量古琴哪里好
古琴與其它樂(lè)器的另一不同，在于它從不做任何的裝飾，特別地追求樸素大方。在琴上只有一個(gè)所能做的裝飾是書法和印章，鐫刻于琴的背面。這類銘文一般包括：琴名和題詞。在這琴名與題詞中，較能體現(xiàn)古琴的人文韻味。⑴琴名首先，絕大部分琴都有自己的名字，這名字不是種類的品牌，而是個(gè)體的名稱，這是其它任何樂(lè)器所沒(méi)有的。例如藏于故宮博物院的“九霄環(huán)佩”琴（唐琴），其音色柔美悅耳，有天上仙樂(lè)之概；“大圣遺音”琴發(fā)音清脆松透；成公亮先生藏“秋籟”琴（唐琴），音色古雅透靜，溫和圓潤(rùn)。蘇州質(zhì)量古琴哪里好