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列子式,托為列子所作。列子本名列御寇,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)圃田(今河南省鄭州市)人。道家學(xué)派的杰出代表人物,***的思想家、文學(xué)家。列子一生安貧樂道,不求名利,不進(jìn)官場(chǎng),隱居鄭地40年。他為人低調(diào),史傳所謂“列子居鄭圃,四十年人無識(shí)者”。隱居期間列子潛心著述20篇,約十萬多字。對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教影響深遠(yuǎn)。 列子式實(shí)際上也是仲尼式的變體,明代***的“潞王琴”,就是列子式古琴。據(jù)《明史》的《列傳第八·諸王五》記載,潞簡(jiǎn)王翊死后,其子朱常淓于萬歷四十六年襲封并藩居衛(wèi)輝府。又見于《續(xù)高屏縣志·卷十四〈潞王琴記〉》的記載:“史潞王諱常淓,明穆宗之孫,神宗之侄,其父翊,以萬歷十七年受封之藩衛(wèi)輝,四十六年,常淓嗣封……本朝以卒,杭人呼為潞佛?!彼f朱常淓就是斫造潞王琴的潞王。靈機(jī)式相傳為漢代名士梁鑾所作。吉林品質(zhì)古琴教學(xué)如何修補(bǔ)
天音琴坊所斫繞梁式古琴主體參考《五知齋琴譜》所繪,經(jīng)過反復(fù)調(diào)適,在優(yōu)化其外觀線條比例的同時(shí),更加發(fā)揮了其余韻悠長(zhǎng)的特點(diǎn)。無論是專業(yè)舞臺(tái)演奏,還是個(gè)人遣興,都具備了更多優(yōu)勢(shì)。神暉式,據(jù)傳乃秦陳章所作?!段逯S琴譜》載其:“于腰下覆四月相向,妙作羽音,當(dāng)大暑時(shí),一鼓清風(fēng)颯然。”也有其他史籍記載陳章“好作羽音,常大暑迎日鼓琴,清風(fēng)颯然,弦聲響應(yīng)。秦太子召以鼓琴,章辭以三冬絲桐不鳴,太子乃四旁置火堅(jiān)請(qǐng)之,遂作羽音方半,其火作焰四去,太子走避。河南性價(jià)比高的古琴教學(xué)放心嗎洛象式的造型集張揚(yáng)和凝斂?jī)煞N截然相反的風(fēng)格為一身,在儒家“中正平和”的審美主旨下。
天音琴坊所制伏羲式古琴依據(jù)唐代名琴九霄環(huán)佩而斫,后經(jīng)反復(fù)修飾改進(jìn),**終定型。其形制神妙高古,雄渾蒼潤(rùn),很好地體現(xiàn)了唐代文化軒冕富麗,儀態(tài)萬千的特點(diǎn)。伏羲式琴,造型圓渾古樸,項(xiàng)腰各有半月形彎入,音色寬宏,不雷同,有靈氣。伏羲式主要保留了唐琴大而**的音質(zhì)特色,因此聲音具有厚重感,伏羲式古琴可以安撫人的心性,其琴音能使人心感到寧靜祥和,據(jù)說有能支配萬物心靈的神秘力量。古琴音樂是文人雅士修身養(yǎng)性、寄情山水的樂器,具備了一種永恒的品質(zhì),文風(fēng)盛則琴樂興。同時(shí),中國(guó)文化中正平和的基調(diào),讓中國(guó)古琴真正做到了“寧靜致遠(yuǎn)”,**著中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和神髓。
天音琴坊出品的焦尾式古琴取自《五知齋琴譜》。盧榮先生在多年斫制實(shí)踐的基礎(chǔ)之上對(duì)其外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)適。進(jìn)而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆,深受各地琴家喜愛。天音琴坊出品的蕉葉式古琴蓋取自故宮所藏明代劉伯溫制“蕉林聽雨”琴。并在盧榮先生多年反復(fù)調(diào)試下不斷改造琴體內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在比較大限度地保留蕉葉式原貌的前提條件下,也改變了以往“蕉葉無好音”的刻板印象。堪稱琴中珍品。蕉葉式相傳為元末明初***家文學(xué)家閩人劉伯溫所創(chuàng)。因其琴首無鳧掌而有一葉柄,即琴首之護(hù)軫由蕉葉葉柄向內(nèi)彎曲而成,琴底仿蕉葉之莖,琴邊如葉邊流暢自然。由于此時(shí)的斫琴人多生活于盛唐開元、天寶年間。因此,所作“大圣遺音”琴依然保持了盛唐時(shí)期的風(fēng)貌。
用于斫琴的老杉木、桐木價(jià)格并不貴,但很多斫琴人都找不到良材。正所謂具備輕松脆滑、木性穩(wěn)定即為良材,每一張木料的密度、濕度、硬度都有所差異。名貴珍稀材質(zhì)如千年漢木、百年老杉木、金絲楠木、小葉紫檀木、青桐等更是少之又少。即使你手中有良材不會(huì)斫制亦是無用,只有具備多年斫琴經(jīng)驗(yàn),見識(shí)過諸多老琴音色并且善于修琴的老師傅才能點(diǎn)材成金,天音盧榮先生作為好斫琴師。其傳統(tǒng)工藝和自身素養(yǎng)非常高。畢竟,古琴和“古琴形狀的物體”區(qū)別還是很大的。鋼琴、小提琴都挺貴的,古琴雖說從古延續(xù)至今,但學(xué)琴之人甚少,相對(duì)好的斫琴師也比較少。多滿布冰裂斷、龜紋斷、梅花斷,且得聲中正平和。江西品質(zhì)古琴教學(xué)原因有哪些
史書記載梁鑾作琴:“于兩額旁各生二寸,腰旁作峻形,有大聲。吉林品質(zhì)古琴教學(xué)如何修補(bǔ)
號(hào)鐘式得自于名琴“號(hào)鐘”,相傳周代名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號(hào)角長(zhǎng)鳴,令人震耳欲聾,故得名“號(hào)鐘”。齊桓公的"號(hào)鐘"、楚莊王的"繞梁"、司馬相如的"綠綺"和蔡邕的"焦尾",并稱為“四大名琴”。而號(hào)鐘居其首。傳說古代杰出的琴家伯牙也曾彈奏過“號(hào)鐘”琴,漢代劉向《九嘆·愍命》就有句“破伯牙之號(hào)鐘兮,挾人箏而彈緯。”后“號(hào)鐘”傳到齊桓公手中。當(dāng)時(shí),他收藏了許多名琴,但尤其珍愛此“號(hào)鐘”琴。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“鼓琴者期於?!备哒T注解:“號(hào)鐘,高聲,非耳所及耳?!逼渲续Q廉、修營(yíng),藍(lán)肩、號(hào)鐘都是齊桓公所藏。吉林品質(zhì)古琴教學(xué)如何修補(bǔ)