諸城派《秋風詞》自《桐蔭山館琴譜》。山東諸城派王賓魯的演奏藝術重視技巧，充滿地區(qū)性的民間風格，***力極強。后由弟子徐卓、邵森編訂秋風。此曲內容豐富，情感動人，其曲調流暢婉轉，曲意幽怨纏綿，回環(huán)往復的手法描繪無限的相思之情。梅庵派《秋風詞》自《梅庵琴譜》。玉環(huán)體結構，配李白所作《秋風詞》：“秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日？此時此夜難為情......”為詞，樂曲優(yōu)美活潑，具有山東民間音樂的鮮明特點，撫弄吟唱回環(huán)往復，流暢婉轉。喜報 | 評話班結業(yè)匯報暨古琴班開班典禮在天音古琴交流中心成功舉辦！南京傳習古琴多少錢
盧榮 ，揚州市非物質文化遺產代表性項目“古琴藝術”（廣陵琴派）（制作）代表性傳承人。古琴髹漆2016年盧榮發(fā)明了“一種古琴髹漆方法”并申請了發(fā)明專利證書。本發(fā)明公開了一種古琴髹漆方法，其采用13道工序對琴坯進行髹漆，并選用了特定的漆料和工藝順序，在保證古琴***琴音的同時，實現(xiàn)漆質堅韌光滑，有質感，漆面貼合牢固，使用壽命長，經過多次擦漆操作后無擦痕。同時通過對琴面進行區(qū)域設置，對不同區(qū)域實施不同的操作步驟，能夠將整個髹漆工藝在同一把琴中展示出來，方便教學和展示。南通可定制古琴哪里好龔一老師14日開展天音古琴雅集活動。
古琴是樂器，不是工藝品。當音色調整到完美的狀態(tài)下，增添一些藝術加工，豐富其欣賞性，使其更具鑒賞價值。當然，**重要的還是看斫琴師自身對音色的領悟和對品質的把控能力。斫琴師盧榮斤石堂【金絲楠木】仲尼式古琴，這張珍品琴形制蒼古而沉著，線條簡潔而流暢，音色純粹而渾厚！其形取自南宋名琴“玉壺冰”，后借鑒龔一先生所藏北宋名琴，使得此琴琴音仿佛**著內心浮躁的你，去感受**本真的輕揚?！睹坊ㄈ?，樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特征，借物抒懷，來歌頌具有高尚節(jié)操的人。
“梅庵琴派”與“諸城琴派”是同源古琴藝術流派，因受到不同地域、音樂、語言的影響，兩大琴派演奏風格相近又有各自的藝術風味。即使是減字譜基本一致的同名琴曲，兩者在演奏手法、琴曲風格、藝術追求上也會有諸多不同之處。諸誠琴派將琴樂作為一種文化對待，并秉持琴樂“修身養(yǎng)性”的態(tài)度，不輕易改變，因此演奏的曲風保持著古樸、沉靜的藝術特點，琴風中正平和、古樸典雅，頗具孔孟之道。梅庵琴派則將古琴作為音樂藝術去看待，注重古琴的情感表達方面，因此演奏的曲風具有自由、奔放的藝術品味，琴風蒼勁細膩、氣勢如虹，重視音樂的表現(xiàn)力和***力，不局限于傳統(tǒng)道德方面對音樂情感表達的約束。自2014年初，龔一老師和盧榮先生一同研斫的天音琴坊“留與子孫耕”和“大雅”兩款珍品琴。
諸城派《漁樵**》自《玉鶴軒琴譜譜》，王心葵傳、詹澂秋演奏譜。反映隱逸之士向往漁樵生活之心，曲中的樂句重復形成**效果。詹澂秋先生將山東琴書的說唱音樂、民間小調融入其中，賦予濃郁的地方特色，節(jié)奏變化多端、跌宕起伏，音樂詼諧幽默、魯韻十足。梅庵派《挾仙游》自《梅庵琴譜》。慢一、三、六弦定調，又名“八極游”、“神游八卦”修道成仙之曲，是古曲中的經典之一?！稈断捎巍芬繇崪睾窆艠?，輕松愉快，久彈純熟后猶入九天之上、飄飄欲仙之感，境界之高。運指古樸老道、曲風流暢飄逸、旋律輕松愉快。在龔一老師不斷地指點下，盧榮先生又結合自身經驗，已經在斫琴方面得到了很大的提高。南通可定制古琴哪里好
此次活動共有30多名來自全市各行業(yè)的評話愛好者和古琴愛好者參加。南京傳習古琴多少錢
教學實習基地授牌儀式結束后，盧榮先生向學院師生公開透明展示古琴斫制的整個過程，親自為大家解說并示范了純手工斫琴的具體步驟，讓學生們有收獲有成長。【古琴斫制琴材】：盧榮先生向琴友講解斫制琴材。木材優(yōu)先祠堂、寺廟、道觀等年代久遠的拆房老料，斫琴木材呈現(xiàn)金黃色，就說明年代非常久遠，琴坊這批木材的年輪已接近于明朝時期。然后在眾多老料中再選出紋理勻直、輕松脆滑的為良材，這需要從各個部位不斷地敲打聽振動來判斷。南京傳習古琴多少錢
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