吉林品質(zhì)高的斫琴在哪里

租琴不是長(zhǎng)久之計(jì)，能力范圍之內(nèi)還是建議買(mǎi)琴，孩子學(xué)古琴本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，想突然學(xué)好是不可能的，自己有琴好過(guò)用別人的琴，再者說(shuō)租琴需要一定的押金，想要古琴品質(zhì)好，押金肯定多，況且租的古琴大部分都是二手琴，水很深的，對(duì)于買(mǎi)琴和租琴，在孩子心里也肯定傾向于買(mǎi)琴，自己的古琴自己會(huì)倍加珍惜，也會(huì)慢慢的培養(yǎng)感情和熟悉度，如要買(mǎi)琴，建議你選擇品牌琴如天音，質(zhì)量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再?zèng)Q定。彈古琴的手指甲長(zhǎng)度因人而異，右手指尖較厚的人可以稍微留長(zhǎng)一些，較薄的人留短一些，一般留2-3毫米長(zhǎng)短為宜，也有些人開(kāi)始習(xí)琴的時(shí)候指甲柔弱，但隨著日積月累的練習(xí)，指甲條件越來(lái)越好，左手一般不適宜留指甲，特別是左手大指即使有一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)度也會(huì)摩擦到前方不演奏的弦而發(fā)出雜聲。無(wú)名指如果留長(zhǎng)，則會(huì)影響按弦的角度和力度，指甲的保養(yǎng)無(wú)非就是定期修理而已。長(zhǎng)時(shí)間學(xué)古琴不僅能練得一技之長(zhǎng)，更能培養(yǎng)自信心，提高自身修養(yǎng)。吉林品質(zhì)高的斫琴在哪里

斫琴是指對(duì)中國(guó)民族樂(lè)器——古琴（亦稱(chēng)瑤琴，七弦琴，玉琴）進(jìn)行精工細(xì)作的一種工藝技古代琴師通常自斫自用，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的斫琴工。斫琴的奧秘也都靠琴師自己摸索總結(jié)，對(duì)于琴師來(lái)說(shuō)，一把好琴意味著巨大的時(shí)間精力和財(cái)力的投入，因此，在古代，一把好琴是非常有價(jià)值，可以作為傳家寶的存在。斫琴難，難從選材起。因此古代常有斫琴求良木的傳說(shuō)。如何選材，各家都有自己的講究。但基本認(rèn)為梧桐木為佳，年份久遠(yuǎn)，木質(zhì)緊實(shí)，叩之錚錚然者為佳。如今求快常用松杉老料，音色也屬上等。至于年份、濕度、材料的處理更是各家有各家的特色，密不外傳。從古至今大量琴書(shū)著錄中都有著不同程度對(duì)斫琴制度的詳細(xì)記載。在這些記載中除對(duì)材質(zhì)的炮制方法，底面厚薄，施材配料、秘旨配方等方面有著準(zhǔn)確的記錄外，對(duì)琴體中空的大小，槽腹內(nèi)項(xiàng)實(shí)、納音、聲池、韻沼的合理開(kāi)剜，有效布局，相互間的匹配比例等方面都有相對(duì)規(guī)范的設(shè)計(jì)要求，其中有些玄秘的機(jī)關(guān)還附注了啟發(fā)式的口訣。如《琴苑要錄》所載《斫琴秘訣》“誰(shuí)是倚山路，江深海亦深，洞中多曲岸，此處值千金”、“山根深處太無(wú)端，舟更弦高下指難，徽外相應(yīng)無(wú)別韻，橫紋龍怕岳池邊”?？诒诲e(cuò)斫琴聽(tīng)到歌聲趙胡言才驚訝地發(fā)現(xiàn)浮于水上的婦人們，便追問(wèn)她們的來(lái)歷。婦人們告訴趙胡言她們是水神，便消失了。

斫琴是指對(duì)中國(guó)民族樂(lè)器——古琴（亦稱(chēng)瑤琴，七弦琴，玉琴）進(jìn)行精工細(xì)作的一種工藝技古代琴師通常自斫自用，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的斫琴工。斫琴的奧秘也都靠琴師自己摸索總結(jié)，對(duì)于琴師來(lái)說(shuō)，一把好琴意味著巨大的時(shí)間精力和財(cái)力的投入，因此，在古代，一把好琴是非常有價(jià)值，可以作為傳家寶的存在。斫琴難，難從選材起。因此古代常有斫琴求良木的傳說(shuō)。如何選材，各家都有自己的講究。但基本認(rèn)為梧桐木為佳，年份久遠(yuǎn)，木質(zhì)緊實(shí)，叩之錚錚然者為佳。如今求快常用松杉老料，音色也屬上等。至于年份、濕度、材料的處理更是各家有各家的特色，密不外傳。

琴是中華民族文化中地位高的樂(lè)器，距今已經(jīng)有上幾千年的歷史，自古文人將其視為高節(jié)雅士的象征，凝聚著大漢民族璀璨的文化?！昂脱拧薄ⅰ扒逭劇笔枪徘僮非蟮膶徝狼槿?，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”更是琴的精髓所在。古琴在音樂(lè)品格上體現(xiàn)了“清、和、淡、雅”的文人心態(tài)。找尋一張手感與音色都好且適合自己的琴并不難，但對(duì)于初學(xué)古琴的琴友，因其對(duì)古琴認(rèn)知甚少，加上對(duì)古琴圈了解不深，很容易買(mǎi)到一張有三病(抗指、打板、沙音)的古琴。我老師幫我挑了一把天音的琴，音色手感都好，淘寶有店鋪，可以看看，希望對(duì)你有幫助。

【一】選材唐代斫琴世家雷氏家族把斫琴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概括為：“選材良，用意深，五百年，有正音”。因此歷代制作古琴首重選擇良材。琴材以幾百年或上千年的老房梁為好，面板應(yīng)使用紋理順直、寬度均勻、硬度適中，無(wú)疤節(jié)和蟲(chóng)蛀等缺陷的梧桐或杉木制作，以質(zhì)地堅(jiān)硬的梓木等木材為底板?！径吭煨凸徘僭煨蛢?yōu)美，歷來(lái)為斫琴家所重視，南宋《太古遺音》是中國(guó)較早記載有古琴樣式的古籍，至清代《五知齋琴譜》時(shí)，已見(jiàn)琴式記載達(dá)五十多種。在存見(jiàn)的古琴中，較常見(jiàn)的有仲尼、連珠、落霞、伏羲、蕉葉等式樣。古琴造型式雖多，但多只是在項(xiàng)部和腰部向內(nèi)彎曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少創(chuàng)新，如王鵬先生創(chuàng)作的大鵬式、玉琮式、鳳雛式等?！救坎鄹骨俚陌l(fā)音主要來(lái)自于面板與底板所構(gòu)成的共鳴箱，因此,面底之間的厚薄及內(nèi)部槽腹的合理處理方式就尤為重要了。宋代石汝礪在《碧落子斫琴法》中就總結(jié)記載了不同面、底板結(jié)合所產(chǎn)生的不同發(fā)音效果：“凡面厚底薄，木（按音）濁泛（泛音）清，大弦頑鈍，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱實(shí)，韻短聲焦。面薄底厚，木虛泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虛，其聲疾出，聲韻飄揚(yáng)。底面相當(dāng)，虛實(shí)相稱(chēng)，弦木聲和。天音琴坊出品的亞額式古琴出自《五知齋琴譜》。福建名家手把手斫琴怎么聯(lián)系

你可以到琴行或者琴?gòu)S先去了解一下，再者咨詢(xún)一下你老師的建議，琴?gòu)S的話(huà)可以考慮去天音看看，還不錯(cuò)。吉林品質(zhì)高的斫琴在哪里

冷謙原文論述的“九德”，大家可能都讀過(guò)。概括而深邃，但是若沒(méi)有斫琴的體驗(yàn)卻是很難理解的。讓我們?cè)囍鴱男碌慕嵌攘眍?lèi)解讀一下吧。奇“奇”，在九德中，每個(gè)人對(duì)它的解讀有很大的差異。推遠(yuǎn)來(lái)看，任何的藝術(shù)品，重要的價(jià)值就是他的個(gè)性。而難得的也是具有深厚底蘊(yùn)的個(gè)性。這種個(gè)性，也許并非一定是非常完善的、美好的。比如一張琴，它的聲音帶給你的是一種從未感受的、無(wú)法描述的獨(dú)特。但是，就是因?yàn)樗亓ⅹ?dú)行的存在，給了這個(gè)世界一種別樣的啟示。這種個(gè)性的“奇”，是彌足珍貴的，也往往是可遇不可求的。古再說(shuō)一說(shuō)九德中的“古”。尚古崇古，這是中西方文化共有的一種審美精髓。這是對(duì)時(shí)光的敬畏，是對(duì)前人智慧的尊重，也是深藏體內(nèi)的文化自省的基因。國(guó)人對(duì)發(fā)黃紙上的墨跡和琴曠古悠遠(yuǎn)的聲音，同樣覺(jué)得具有不可抗拒的魔力。而至于聲音的“古”，若無(wú)法求得一張已然經(jīng)歲月打磨，“古”味十足的老琴。那就將一床新琴連同指下的凡俗，一同歷練，待消磨了浮躁，打磨的深沉內(nèi)斂而沉靜，以致氣同千古之時(shí)，便知道：“古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！奔制焚|(zhì)高的斫琴在哪里