重慶名家古琴行不行

藝術(shù)處理的總原則是前輩總結(jié)的“輕、重、疾、徐、抑、揚(yáng)、頓、挫”八個(gè)字。這八個(gè)字所產(chǎn)生的線(xiàn)條起伏、力度反差、形成的牽引力等是一首樂(lè)曲具有接觸力的關(guān)鍵所在，因此要求古琴演奏者不但對(duì)所演奏的琴曲有較每方面深入的理解，并且還應(yīng)對(duì)音樂(lè)、音樂(lè)史常識(shí)有較多的掌握。了解多門(mén)藝術(shù)，融于一門(mén)古琴。傳統(tǒng)良好古琴曲積累的多少，藝術(shù)學(xué)養(yǎng)的寬窄深淺，都會(huì)影響到琴曲的藝術(shù)處理。當(dāng)統(tǒng)一了基本方法及對(duì)要點(diǎn)的認(rèn)知以后，可研討具體的練習(xí)方法。由于至今古琴還沒(méi)有完整系統(tǒng)成套的練習(xí)曲，練一首正規(guī)樂(lè)曲的時(shí)候，需要對(duì)其中有難度的技巧進(jìn)行梳理歸納，進(jìn)行重點(diǎn)而有序的練習(xí)。因?yàn)闆](méi)有一首樂(lè)曲可包羅所有的技術(shù)技巧訓(xùn)練，何況演奏的技術(shù)、技巧也在不斷的發(fā)展。曾見(jiàn)有人某一曲經(jīng)多年習(xí)彈，只為幾處技巧所困而不能善終其曲。因此，一般情況下不要一曲從頭到底彈一遍，少息再重復(fù)兩三遍，此法費(fèi)時(shí)費(fèi)“情”。時(shí)間化了七八分鐘，某一技巧也只不過(guò)練了兩三遍，并未得鞏固。仲尼式古琴有著豐富的寓意，相傳為孔子所制。重慶名家古琴行不行

古琴的造型精美，音色圓潤(rùn)清脆，音響細(xì)膩，豐富多變。古人演奏古琴，非常講究。演奏之前，要沐浴更衣，點(diǎn)上香炷，然后雙腿盤(pán)坐，把琴放在腿上或桌上演奏。古琴由于長(zhǎng)期作為文人修身養(yǎng)性的“法器”，積淀了異常深厚而又豐富的哲學(xué)、文化意味，并因此而獲得特殊的魅力。古琴本來(lái)只是一種與瑟、箏等一樣的普通樂(lè)器，只是后來(lái)被文人選中，使其地位逐漸顯赫起來(lái)。文人在眾多樂(lè)器中獨(dú)獨(dú)選擇了它，一定是有它的特別之處。那么，這“特別之處”是什么？作為樂(lè)器，較重要的是它的表現(xiàn)力。“意境”是古琴的一個(gè)重要的魅力資源，“意境”實(shí)為中國(guó)一個(gè)極富民族特色的獨(dú)特美學(xué)范疇。中國(guó)的古琴主要為文人雅士自?shī)实氖覂?nèi)雅樂(lè)，所以追求的正是弦外之音的深邃意境。早在六朝時(shí)代古琴音樂(lè)就建立起自己的一套完整的美學(xué)、樂(lè)律、記譜法、彈奏法、指法等等體系，故歷有琴道或琴學(xué)之稱(chēng)。湖南考級(jí)推薦古琴味道大不大自1996年以來(lái)盧榮先生一直研究古琴斫制技藝，與各地古琴名家交流，博取眾長(zhǎng)、精益求精。

如今，古琴以獨(dú)特的曲譜、形制、音色已然成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。上一期我們講到了“斫制琴材如何選擇”，***天音盧榮老師與琴友們一同講講唐宋時(shí)期的古琴形制，以及所呈現(xiàn)出來(lái)的文人風(fēng)貌和精神，一般在琴材確定好后就要開(kāi)始定形制了，得良材已是難上難，定形制更要慎重。 “唐圓宋扁”是指唐琴形制**飽滿(mǎn)，宋琴形制扁薄大方。從創(chuàng)立起始，天音琴坊借鑒了古代珍藏名琴的形制等諸多方面從而斫出好形制、好音色的古琴，讓古今琴人在同一個(gè)時(shí)空中完美的融合，更是讓琴友在琴聲中感受著古代文人墨客雅致的情懷，以禮向古人致敬，向今人傳達(dá)東方之美。

古琴入門(mén)課：是時(shí)心境閑，可以彈素琴。如果一生只學(xué)一門(mén)技藝，你會(huì)學(xué)什么？竹笛、吹笙、古箏、鋼琴、吉他、手風(fēng)琴……可選的種類(lèi)太多了，古琴可能是你比較好的選擇。古琴一向被視作“華夏正聲”、“元音雅樂(lè)”，是中國(guó)古代相當(dāng)有崇高地位的樂(lè)器，寄托了了文人傲骨獨(dú)力、超凡脫俗的處世心態(tài)，居于“琴棋書(shū)畫(huà)”之大?！睹坊ㄈ返谋税凉牵弧蛾?yáng)關(guān)三疊》的離愁別緒；《廣陵散》的千古絕響；《平沙落雁》的逸士心胸一首首琴曲承載著中國(guó)的禮樂(lè)精神，傳唱千年，魅力不減。仲尼古琴在琴體的頭部和腰部有兩個(gè)凹進(jìn)去的線(xiàn)條，大方而流暢的造型恰恰體現(xiàn)了儒家中庸、內(nèi)斂的思想風(fēng)格。

跟隨古琴名家賞弦歌雅韻，品大美琴音。學(xué)習(xí)古琴能讓我們擺脫焦慮、浮躁、迷茫，慢下來(lái)靜下來(lái)，品味古琴的韻律美、蒼古美、奇特美，提升自身氣質(zhì)談吐，提高審美能力。通過(guò)古琴之美滋養(yǎng)身心，獲得藝術(shù)熏陶，活得更從容自在。古琴能讓我們成為更好的自己，可很多人覺(jué)得古琴很難學(xué)會(huì)：有學(xué)古琴的心愿，但學(xué)起來(lái)卻不知從何下手；找不到專(zhuān)業(yè)老師帶，學(xué)起來(lái)不得要領(lǐng)，耗時(shí)又吃力；古琴指法與技法繁多，等到用時(shí)傻傻分不清；聽(tīng)過(guò)很多琴曲，卻始終品不出一首琴曲的好壞。再加上古琴速成班到處都是，流水線(xiàn)式的教學(xué)急功近利，實(shí)際上并沒(méi)有學(xué)到真東西，也無(wú)法掌握古琴藝術(shù)的精髓和奧妙。為此，我們特邀請(qǐng)管派古琴嫡傳王迪先生學(xué)生、國(guó)家圖書(shū)館文津琴社社長(zhǎng)任景利先生開(kāi)設(shè)古琴入門(mén)課程，帶你零基礎(chǔ)初識(shí)古琴，具備古琴初級(jí)彈奏能力和一定的自學(xué)能力。一日，齊桓公正要征討?hù)攪?guó)，出征誓師時(shí)"號(hào)鐘"在彈琴。天津名家手把手古琴如何介紹

時(shí)間一長(zhǎng)自然就精通了，可彈出令人心怡的琴曲。若要是參加演出則需要更加刻苦達(dá)到演奏級(jí)水平才行。重慶名家古琴行不行

在所有的樂(lè)器中，除了出土的樂(lè)器如編鐘、編磬等歷史更久遠(yuǎn)之外，在人的手中一直使用的樂(lè)器，唯有古琴較為古老。一般樂(lè)器的使用通常不超過(guò)一百年，而古琴則達(dá)幾百年甚至千年之久。⑴舊木：材料的歷史感數(shù)百年前的古琴，其木料自然陳舊，具有歷史感。即使新琴，也必須用陳舊的木料來(lái)制作。一般是用百年以上的桐木、杉木為面板，梓木為底板。其木源大多為棺木和房木。舊木的使用使古琴在質(zhì)料上獲得歷史感與蒼古美。⑵斷紋：外觀的歷史感古人說(shuō)：“古琴以斷紋為證，不歷數(shù)百年不斷。”較常見(jiàn)的有蛇腹斷、梅花斷、牛毛斷、龍紋斷、龜紋斷、冰裂斷等。應(yīng)該說(shuō)，斷紋是古琴之歷史感與蒼古美的較直接的視覺(jué)表征。⑶發(fā)音蒼勁松透：音色的歷史感古琴由于所使用的木料和特殊的制作方法，其音色本來(lái)就較其它樂(lè)器古樸、蒼勁、低沉、渾厚，具有歷史風(fēng)韻。老琴由于長(zhǎng)期使用的振動(dòng)和木質(zhì)的疏松，往往使琴音變得更為蒼松透潤(rùn)，這是古琴歷史感與蒼古美的較重要的聽(tīng)覺(jué)特征。重慶名家古琴行不行