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古琴樂曲古樸清正,方便攜帶;古箏音色清亮,攜帶不便。個(gè)人推薦古琴 !中國古琴被譽(yù)為“琴棋書畫”,俗話說“古琴悅己,古箏悅?cè)恕保瑢W(xué)古琴是在陶冶自身情操,鍛煉自身氣質(zhì),至今仍有伏羲、神農(nóng)、蕉葉等古琴款式廣為流傳,但主要看自己的興趣愛好,不妨先去天音聽聽課再?zèng)Q定。古琴譜是減字譜,剛開始肯定先練基礎(chǔ)指法,古琴學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,同一個(gè)指法可能需要練習(xí)成千上萬遍,旋律、節(jié)奏、力度、音色等都是技巧,但這些都靠長時(shí)間練習(xí)獲得的,長時(shí)間學(xué)古琴不僅能練得一技之長,更能培養(yǎng)自信心,提高自身修養(yǎng)?,F(xiàn)如今學(xué)習(xí)一門樂器幾乎從娃娃抓起,你才上小學(xué),可以選擇老師一對一教學(xué)的報(bào)班,據(jù)了解天音琴坊一對一教學(xué)是200元/節(jié),你可以參考下,根據(jù)自己的時(shí)間制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,學(xué)樂器是一方面,課本學(xué)習(xí)更是重中之重。趙胡言轉(zhuǎn)調(diào)而奏《青春樂》,剛彈到一半,婦人中的一名起身和舞,其他婦人也扣歌道:“青春之弄,可謂自然。陜西性價(jià)比高的斫琴什么優(yōu)勢
他自己的詩詞集也命名為《天蠁樓詩》、《天蠁詞》。同是廣東人的文獻(xiàn)家黃慈博有《風(fēng)入松》以吟詠此琴,其中有“成連一去海云冥,無奈遠(yuǎn)峰青,么弦欲奏水清曲,怕魚龍,睡里愁聽?!秉S慈博是一位愛國商人,喜好收藏文物,對傳統(tǒng)的文物器皿尤其重視。他對當(dāng)?shù)氐拇壬平逃彩遣贿z余力。后來土改時(shí)期,被工作隊(duì)定為商、地主,險(xiǎn)些喪命。后來,南海農(nóng)會認(rèn)為他并非什么罪大惡極之人,也沒有什么血債民憤,于是建議改為罰巨款釋放。黃慈博隨即賤賣了大量藏品才抵交了罰款。這樣,這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了廣州博物館。現(xiàn)在,有的琴**認(rèn)為該琴系明代所制。這種爭論無論結(jié)果如何,并不能否認(rèn)這張古琴的名貴。九霄環(huán)佩”是古琴中的精品,為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第1代雷威制作。這張琴聲音溫勁松透,純粹完美,自清末以來即為古琴家所仰慕的重器,被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。據(jù)悉,目前全世界只有不到20把唐代古琴傳世,這把“九霄環(huán)佩”如今市值已過千萬。唐大圣遺音伏羲式大圣遺音,這架唐代大圣遺音琴為神農(nóng)式,桐木斫,髹栗殼色漆罩以黑漆,朱漆修補(bǔ),純鹿角灰胎,發(fā)蛇腹間牛毛斷紋。通長120厘米、肩寬、尾寬、厚5厘米、底厚1厘米。琴背作圓形龍池、徑。陜西性價(jià)比高的斫琴什么優(yōu)勢聽到歌聲趙胡言才驚訝地發(fā)現(xiàn)浮于水上的婦人們,便追問她們的來歷。婦人們告訴趙胡言她們是水神,便消失了。
并且在底板上打好孔備用。接下來斫琴師就要挖槽腹了,挖槽腹是決定古琴聲音質(zhì)量的關(guān)鍵步驟,也是古琴制作中重要的步驟,可以說一個(gè)斫琴師水平的高低就完全體現(xiàn)在挖槽腹這一步上。古琴的槽腹是非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu),斫琴師在挖槽腹時(shí)要一面挖,一面聽琴音,通過聲音來判斷槽腹的結(jié)構(gòu)和形狀是否合理,這就要求斫琴師有一雙靈敏的耳朵,能夠清晰地辨別不同槽腹曲面所發(fā)出的聲音,同時(shí)還能夠根據(jù)這個(gè)聲音及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。在古琴的制作中,琴體上不同結(jié)構(gòu)的厚薄比例搭配以及槽腹的結(jié)構(gòu)等微妙的技巧都需要依靠斫琴師豐富的經(jīng)驗(yàn)來決定,因此一個(gè)好的斫琴師也往往就是一個(gè)好的琴師,他在操弄和斫琴的過程中不斷地積累了大量的親身體會,這些體會都是制作古琴時(shí)難得的經(jīng)驗(yàn)。古琴的槽腹挖好,聲音調(diào)好之后,就可以開始合琴了。合琴是指將古琴的各種結(jié)構(gòu)用黏合劑粘好,再用繩子固定緊的過程。合好琴后,就可以開始刮膩?zhàn)?,這是斫琴師在古琴上裝好所有的配件和裝飾品,制作古琴的過程中為費(fèi)力費(fèi)時(shí)的工序,整個(gè)刮膩?zhàn)拥闹芷诒容^好在一年以上,只有經(jīng)歷了春夏秋冬四季不同的溫度和氣候變化之后,膩?zhàn)硬拍軌蚝凸徘俑鼮橘N合。在刮膩?zhàn)拥倪^程中,斫琴師要依據(jù)從粗到細(xì)的原則重復(fù)刮抹。
看教學(xué)視頻學(xué)古琴不是一個(gè)直接有效的好方法,例如,當(dāng)你遇到不懂的知識點(diǎn)無法解決,或者,你手指指法錯(cuò)誤卻沒人幫你指出并糾正的時(shí)候,你彈古琴的習(xí)慣就會慢慢地被帶偏,個(gè)人建議你以報(bào)班學(xué)習(xí)為主,古琴老師能更詳細(xì)地跟你介紹古琴文化和知識點(diǎn),教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和練習(xí)方法,少走彎路,學(xué)習(xí)更有效率,據(jù)了解揚(yáng)州地區(qū)天音教學(xué)倆百一節(jié)課,供參考,具體以你當(dāng)?shù)貫闇?zhǔn)。其他閑暇時(shí)間看看教學(xué)視頻也是一種能力的提高,遇到難點(diǎn)不能解決時(shí)帶著發(fā)現(xiàn)的問題和自己的思考請教老師,這能針對性地解決問題。中國古琴被譽(yù)為“琴棋書畫”四藝**,俗話說“古琴悅己,古箏悅?cè)恕薄?/p>
你才開始學(xué)習(xí)并接觸了解古琴,其實(shí)不需要急著買,可以先學(xué)習(xí)一段時(shí)間在考慮,如果一定要買建議你考慮這幾個(gè)因素。首先是聽,每一張琴的音色都各不相同。即便是“好琴”,其音色如雷貫耳,十分優(yōu)美,卻又各不相同,多聽多感受,你會對古琴的音色有一個(gè)比較全的認(rèn)識,也會形成一些個(gè)人的偏好,這時(shí)候再去挑選古琴,心中就有數(shù)了,至少可以分辨出自己喜歡的和不喜歡的音色。其次是看,古琴的形制眾多,常見的有伏羲式、仲尼式、神農(nóng)式、蕉葉式等幾十種,你需要了解古琴的選材,建議選擇大品牌比如天音,還能去琴坊參觀整個(gè)斫制流程。你先學(xué)習(xí)一些古琴演奏方法,學(xué)過后就會對什么樣是好彈、易彈的琴,有直觀的經(jīng)驗(yàn)了,這比理論更有用,在這幾個(gè)因素都考慮到的基礎(chǔ)上選一張外形美觀、自己喜愛的琴就行了。趙胡言時(shí)常游于會稽溪水邊彈琴,幾名婦人跪坐于席墊,浮于水中順流而下,一直漂浮到趙胡言身側(cè)聽他彈琴。山西性價(jià)比高的斫琴如何學(xué)習(xí)
拆房老青銅料都是選用四川山里農(nóng)戶家的拆房料,其木質(zhì)穩(wěn)定。陜西性價(jià)比高的斫琴什么優(yōu)勢
尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他:“武陵城中百萬家,斫琴施氏良足夸。嗟哉!施氏之外無復(fù)人,桐樹枯死終為薪?!保ā段魃窨驮挕罚﹨鞘?,字去塵,休寧人,善詩,工書畫,所制之墨和漆器很有名。他精于琴理,著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”(見《休寧縣志》)清代斫琴史上是空白,大概也是因?yàn)橥庾迦说慕y(tǒng)治所致。晚清到民國間,楊時(shí)百、徐元白、王露等,經(jīng)過多年實(shí)踐,仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀(jì)30年代,我國的有名音樂團(tuán)體大同樂會所制的一套樂器(共一百四十多件)中見有古琴,且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時(shí),斫琴技藝愈加精湛,涌現(xiàn)出雷氏世家、張?jiān)降软角倜?。而其中的佼佼者?dāng)推四川雷氏世家。雷氏一門,名家輩出,,其中較早的是雷儼,曾在唐玄宗做過待詔,其*有名者有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會、雷迅九人。而其中又以雷威*為有名。雷威為峨眉人,他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞,每逢雷雨交加之時(shí),往往不避艱險(xiǎn),深入峨眉山,在雷雨聲中聆聽、分辨,找尋音質(zhì)優(yōu)異的材質(zhì)。陜西性價(jià)比高的斫琴什么優(yōu)勢