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冷謙原文論述的“九德”,大家可能都讀過。概括而深邃,但是若沒有斫琴的體驗(yàn)卻是很難理解的。讓我們試著從新的角度另類解讀一下吧。奇“奇”,在九德中,每個人對它的解讀有很大的差異。推遠(yuǎn)來看,任何的藝術(shù)品,重要的價值就是他的個性。而難得的也是具有深厚底蘊(yùn)的個性。這種個性,也許并非一定是非常完善的、美好的。比如一張琴,它的聲音帶給你的是一種從未感受的、無法描述的獨(dú)特。但是,就是因?yàn)樗亓ⅹ?dú)行的存在,給了這個世界一種別樣的啟示。這種個性的“奇”,是彌足珍貴的,也往往是可遇不可求的。古再說一說九德中的“古”。尚古崇古,這是中西方文化共有的一種審美精髓。這是對時光的敬畏,是對前人智慧的尊重,也是深藏體內(nèi)的文化自省的基因。國人對發(fā)黃紙上的墨跡和琴曠古悠遠(yuǎn)的聲音,同樣覺得具有不可抗拒的魔力。而至于聲音的“古”,若無法求得一張已然經(jīng)歲月打磨,“古”味十足的老琴。那就將一床新琴連同指下的凡俗,一同歷練,待消磨了浮躁,打磨的深沉內(nèi)斂而沉靜,以致氣同千古之時,便知道:“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人?!睆椬嗍鞘畟€手指動和全身經(jīng)絡(luò)是連接的,記譜是腦子里動,在靜的方面古琴有著一般樂器所不具有的功能和特征。天津名家斫琴如何修補(bǔ)
直至琴面達(dá)到光潔細(xì)膩的效果。【七】擦光灰胎制作完成以后,還要制作面漆。傳統(tǒng)制作面漆的方法有多種,如煎糙法、合光法、退光法等,表漆下透出斑斕的灰胎,高古而華麗。不管怎樣,只要面漆在制作后達(dá)到溫潤柔和的效果即可?!景恕慷ɑ展徘偾倜骅偳兜氖齻€琴徽,其功用在于作為泛音位置的標(biāo)識,同時也為按弦取音提供了準(zhǔn)確的音位位置?;瘴坏陌苍O(shè),是根據(jù)全弦長(指岳山至龍齦兩個架弦點(diǎn)之間的有效弦長)分段振動的道理排定的。一般先定中間七徽的位置,然后依次向兩邊排列?!揪拧堪沧愎徘倜姘搴偷装逭澈弦院髽?gòu)成兩個共鳴箱,大的叫龍池,小的叫鳳沼,以兩個雁足做為分界線。在雁足下面有兩塊木頭叫足池,足池用來劃分龍池和鳳沼。所以,足池的位置的很重要,一張好琴如果是看得很順眼的話,那么雁足的位置應(yīng)該是尾托到軫池之間的黃金分割點(diǎn)上,這個點(diǎn)則正好構(gòu)成了古琴兩個共鳴箱的固有頻率和諧音程的關(guān)系。雁足的足池是提前就制作好的,然后把雁足牢固的安裝進(jìn)去,并調(diào)整好角度,一是固定琴弦;二是琴平放時穩(wěn)定?!臼可舷疑瞎徘俚钠吒乙灿幸欢ǖ捻樞?。一般先上五弦,目前5弦定為國際標(biāo)準(zhǔn)音高A。五弦定準(zhǔn)后,依次六、七弦,先后纏繞在琴背右邊雁足上。湖南口碑斫琴能行嗎我老師幫我挑了一把天音的琴,音色手感都好,淘寶有店鋪,可以看看,希望對你有幫助。
大琴家楊時百先生也曾說:琴音為首,木材次之......幾年前我和龔老師一起合作研制了5張琴,為防止音色會變差,斫成后整整觀察了2年之余,龔老師也認(rèn)為此琴音正逐漸往好方向發(fā)展,得到認(rèn)可后我們才對外宣布“留與子孫耕”珍品琴橫空出世,一度備受推崇。老一輩琴家認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)、客觀的態(tài)度也深深影響著我,無論斫琴形制如何,一切以音色為根本。我和龔老師又一起合作研制了幾張琴,龔老師彈后始終覺得有些欠缺,直言這批琴基礎(chǔ)就不好,彈多久都不會好。足見龔老師對音色的態(tài)度非常認(rèn)真且十分嚴(yán)謹(jǐn),令我深受其影響,更讓我明白九德基礎(chǔ)的重要性。
今之琴式甚多,因?yàn)閻叟?,則選綠綺!斫琴之木,面多用杉與桐,底多用梓。坐忘齋獨(dú)選數(shù)百歲老衫,分解成板,厚二寸五分,長四尺余。斫琴者首治木也。衫木為面腔,畫線執(zhí)具,以成其腔膛。稍頃則汗流浹背。執(zhí)具之手,亦出血見肉。同學(xué)者,二三人,互為師友,相談亦歡!木板漸有琴形,時又日入,現(xiàn)在之功課亦畢。眾人皆歡聲告別以去,皆期重陽之聚。重陽之日甚早,技己小熟,進(jìn)速亦快,然精細(xì)之處,乃需師助之。底板為梓木,加筋以固之。琴腹題字,以明為女斫琴之情!以大漆調(diào)膠以合面底,天地合和,琴胚成已。天音琴坊出品的亞額式古琴出自《五知齋琴譜》。
只要喜歡都不算晚,太年輕學(xué)琴也靜不下心,其實(shí),在當(dāng)代有很多20歲后學(xué)琴成名的琴人,學(xué)習(xí)古琴是需要自身思想文化沉淀的,所以一般成人學(xué)彈頗多。大學(xué)期間自由時間多,可以選擇一對一教學(xué),關(guān)注課本的同時,豐富業(yè)余生活,據(jù)了解天音琴坊一對一教學(xué)是200元/節(jié),你可以參考下,選擇學(xué)琴是一件很容易的事,但堅(jiān)持不懈往往很難,既然選擇學(xué)琴就別半途而廢。個人建議古琴不要自學(xué),自學(xué)古琴難度較大,指法、識譜、音準(zhǔn)、節(jié)奏,這四點(diǎn)對于彈奏古琴尤為關(guān)鍵,多種彈奏技法(譬如勾、挑、抹、撮、罨、輪等)會出來不同的音色、音韻,如果沒有老師指導(dǎo),容易學(xué)偏,一旦養(yǎng)成錯誤的指法習(xí)慣,再想重新學(xué),難度更大,據(jù)了解天音琴坊一對一教學(xué)是200元/節(jié),你可以參考下,孩子學(xué)琴一定要多鼓勵多認(rèn)同,其實(shí),只要孩子學(xué)的快樂就行了?!痘茨献印酚涊d了趙簡子看中趙無恤能為國家忍辱負(fù)重,而力排眾議以他為繼承人的故事。世傳“襄子忍辱”。山東口碑斫琴多不多
其于琴人如此,于斫琴師尤甚。故可見《瑯寰記》載雷威“每于大風(fēng)雪中獨(dú)往峨嵋,擇松杉之優(yōu)者伐而斫琴”。天津名家斫琴如何修補(bǔ)
聲欲出而隘,徘回不去,乃有余韻,其精妙如此?!保ㄌK軾《雜書琴事》)與這一評價相似的另一說法是:“所以為異者,岳雖高而弦低,弦雖低而不拍面。按若指下無弦,吟振之則有余韻?!保ā肚贂笕芬S延矩之語)。正是因?yàn)橛腥绱硕嗟膬?yōu)點(diǎn),所以“貞元(公元785~804)中,成都雷生所斫之琴,精妙無比,彈之者眾?!保ā肚傺拧罚├资鲜来魄?,其中尤以雷威較為有名。傳說他的斫琴技藝是經(jīng)神人指點(diǎn),又說他常趁大風(fēng)雪天去深山老林,聽辯樹木被風(fēng)吹動的聲音,從中選取良材造琴??梢娙藗儗淄角俚募妓囀欠浅J佩的。在雷威之前,有做過唐玄宗待詔的雷儼,和雷儼齊名的還有馮昭,接著又有雷霄。雷威以后則有雷玨、雷迅、雷文、雷會、雷盛、雷遲、雷紹、雷震、雷煥、張?jiān)健⒐?、沈鐐、李勉等斫琴名家。宋代雖出現(xiàn)了官辦的斫琴局并統(tǒng)一了古琴的形制,但仍以仿雷、張古琴為主。宋代的斫琴名家有朱仁濟(jì)、衛(wèi)中正、金道、陳道、馬希亮、馬希仁、施木舟、龔老和梅四等。宋代還產(chǎn)生了斫琴專著,即碧落子的《斫琴法》。碧落子是石汝礪的號,廣東英德人,所撰《斫琴法》見于《琴苑要錄》。他認(rèn)為唐代張?jiān)?、雷震只?guī)定出琴的尺寸,但是“不言調(diào)聲之法”,這是很不夠的。 天津名家斫琴如何修補(bǔ)