北京名師親授斫琴指法對(duì)不對(duì)

專業(yè)演奏級(jí)的音色肯定比初學(xué)級(jí)更好，另外在木材選擇、刮胎工藝、漆面處理都有很大程度的提高。這類古琴更偏向于有多年彈琴經(jīng)歷的琴友，預(yù)算充沛完全可以選這個(gè)價(jià)位。琴音根據(jù)斫琴師對(duì)木材的判斷而呈現(xiàn)不同的音色，長期彈奏會(huì)使音色越彈越好，手感也會(huì)越彈越舒適，讓人久彈不厭身臨其境。琴友們除了要考慮古琴價(jià)格，還需要選擇正規(guī)渠道的琴坊，售后服務(wù)才更有保障。中等及以上的演奏級(jí)古琴大多都是由幾十年斫琴經(jīng)驗(yàn)的老師傅純手工制作的，上等演奏級(jí)較之中等更具收藏價(jià)值，很多想要上等演奏級(jí)古琴的琴友購琴就好比尋找一位多年的摯友一般，天時(shí)地利人和遇到自己喜歡的琴音，那是多幸運(yùn)的緣分吶！況且現(xiàn)在古琴都屬于非遺文化的范疇了，可見老一輩的匠心更是不能用數(shù)字價(jià)格來衡量的。聽同學(xué)推薦，在淘寶買了一把天音的琴，音色手感都很好。北京名師親授斫琴指法對(duì)不對(duì)

大琴家楊時(shí)百先生也曾說：琴音為首，木材次之......幾年前我和龔老師一起合作研制了5張琴，為防止音色會(huì)變差，斫成后整整觀察了2年之余，龔老師也認(rèn)為此琴音正逐漸往好方向發(fā)展，得到認(rèn)可后我們才對(duì)外宣布“留與子孫耕”珍品琴橫空出世，一度備受推崇。老一輩琴家認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)、客觀的態(tài)度也深深影響著我，無論斫琴形制如何，一切以音色為根本。我和龔老師又一起合作研制了幾張琴，龔老師彈后始終覺得有些欠缺，直言這批琴基礎(chǔ)就不好，彈多久都不會(huì)好。足見龔老師對(duì)音色的態(tài)度非常認(rèn)真且十分嚴(yán)謹(jǐn)，令我深受其影響，更讓我明白九德基礎(chǔ)的重要性。浙江好師傅斫琴味道大不大養(yǎng)生關(guān)鍵保持人體：身體健康，***，這八個(gè)字，我認(rèn)為就是養(yǎng)生。古琴這件樂器確實(shí)起到了養(yǎng)生的功能。

什么都沒來得及準(zhǔn)備，傻傻給對(duì)方打了一個(gè)電話，甚至忘了介紹自己是誰，開口第1句話便是：“老師，我想學(xué)做琴。”經(jīng)過較初的一番考驗(yàn)，斫琴師終于答應(yīng)收叔拙做個(gè)學(xué)徒，成了他口中的“師父”，“叔拙”這個(gè)字，便是師父給他取的。過了師傅這一關(guān)，但父母卻不同意，二老實(shí)在想不通培養(yǎng)了這么多年的兒子，怎就成了一個(gè)“木匠”？叔拙自己覺得挺好，不久之后，叔拙便整理了衣服和鋪蓋，去了揚(yáng)州。剛來的學(xué)徒是不允許進(jìn)木工間的，每天的工作是打掃院子、整理材料。兩個(gè)禮拜以后，叔拙第1次有機(jī)會(huì)進(jìn)入木工間。第1件事情就是學(xué)習(xí)怎樣根據(jù)聲音，辨別木門?！叭绻静那蒙先ィ曇袅岘囂尥?，說明它適合做琴聲比較低沉的琴，因?yàn)槟静囊呀?jīng)干透了，木紋很順，琴共振起來，很沉很柔。如果木材聲音發(fā)悶，就適合做清亮的琴，比如玉玲瓏。也有無法歸類的木頭，可以做成仲尼琴，因?yàn)樾沃扑拢倌釤o差琴?！背鰩煹臅r(shí)候，叔拙終于做了一床屬于自己的琴，名叫“枯木龍吟”。師父送了他三床琴，一套工具，其中的一床琴，師父整整做了十年?！澳阏嫘南胱鲆淮埠们?，就要把精力、耐心、時(shí)間都花在上面。想要多少，就要失去多少，可是，失去的終有1天會(huì)被補(bǔ)回。不懂的不爭，學(xué)琴的時(shí)候。

    于是他的文中除尺寸外，還講了削面、調(diào)聲諸法。《琴苑要錄》還收有“斫匠秘訣”和“琴書、制造”等部分，都是斫琴法的專門著作。前者分二十條，編為口訣，便于匠人牢記要點(diǎn)。后者就造弦、制琴的各道工序和要求詳加論列，并有插圖。這些都是當(dāng)時(shí)斫琴技藝的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所發(fā)展。但總的看來，唐宋是我國古琴制作的黃金時(shí)代，此間出現(xiàn)了眾多造型美觀、工藝精巧、音響宏亮、音色優(yōu)美的古琴佳品。元代的斫琴工藝，比之唐宋較落后，大概是外族人統(tǒng)治的結(jié)果。但是，由于唐宋斫琴成就和影響，也出現(xiàn)許多斫琴名家，主要帶表人物有嚴(yán)古清、朱致遠(yuǎn)等。明代帝王經(jīng)常大批造琴，出現(xiàn)了一些造琴能手。嘉靖年間有為衡王斫琴的馮朝陽，有為益王斫琴的涂桂，崇禎年間又有為內(nèi)府局監(jiān)制的琴張。他們與其他工匠一起，成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴數(shù)百張，至今還常能見到。在當(dāng)時(shí)民間也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家還有張敬修、施彥昭、吳拭、祝公望、方隆、惠祥和寧王朱權(quán)、益王朱祐賓等。張敬修，練川人，他的斫琴被稱為吳中絕技之一?！短这謮?mèng)憶》說他的斫琴技藝上下百年厲害手。常熟琴人陸太徽清他試用楷木斫琴，效果比桐木還好。施彥昭，武陵人，能彈琴。使天音亞額式古琴在外觀、音色上都繼承并發(fā)揮了趙胡言改制琴的審美取向及音色特點(diǎn)。

    斫琴：制作古琴是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)斫琴是指對(duì)古琴進(jìn)行加工制作的技術(shù)，斫琴師則是指具備專業(yè)制琴、調(diào)琴技術(shù)的匠人。古琴，是中國古代當(dāng)下流行的傳統(tǒng)樂器之一，它歷史悠久，有三千年之久，在古代曾被列為四藝“琴棋書畫"，深受文人墨客的喜愛，因此斫琴師作為決定琴音和琴品質(zhì)的關(guān)鍵人物也備受推崇，斫琴師甚至被人看作是藝術(shù)家。斫琴是一門對(duì)技術(shù)要求極高的工藝，古琴的聲音同古琴材質(zhì)的搭配、底面厚薄、琴體的大小、琴槽內(nèi)的造型等多種因素有關(guān)，只有將每一項(xiàng)都做到較好才能調(diào)制出音色和美的古琴來。通常斫琴師制作古琴的過程可以分為選材、制胚、掏槽、制底板、合琴、刮膩?zhàn)印⑸掀岬?。制作古琴的?道工藝就是選材，琴聲同古琴的材料關(guān)聯(lián)極大，只有上好的老料才能制出上好的琴來。在制作古琴時(shí)，數(shù)百年的老杉木是制作古琴面板的比較好選擇，其他木料如老松木、老桐木也適宜用來制作古琴的面板。除了材質(zhì)以外，面板木料的紋理也會(huì)影響古琴的琴音，一般來說直紋的木料有利于聲音的傳遞，并且不易變形，因此好的斫琴師常選用直紋的木料作為面板。選好料后，斫琴師就要開始制作古琴了，首先是制作古琴的基本形狀，使用選好的木料做出古琴琴面上的曲面。 同一個(gè)指法可能需要練習(xí)成千上萬遍，旋律、節(jié)奏、力度、音色等都是技巧，但這些都靠長時(shí)間練習(xí)獲得的。山東名家斫琴靠不靠譜

租琴不是長久之計(jì)，能力范圍之內(nèi)還是建議買琴，孩子學(xué)古琴本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。北京名師親授斫琴指法對(duì)不對(duì)

但從中可以看出我國勞動(dòng)人民很早就創(chuàng)造了“琴”這種樂器。1978年湖北隨縣擂鼓墩出土的戰(zhàn)國初期的十弦琴和湖南長沙馬王堆出土的七弦琴，是現(xiàn)在已知古琴的較早實(shí)物。琴身由獨(dú)木斫成，構(gòu)造簡單，當(dāng)時(shí)還沒有后世琴面上的十三徽，底板和面板是分開浮擱在一起的。從這些出土的古琴實(shí)物可以推測(cè)，古琴的形制在先秦時(shí)代還在不斷發(fā)展，到漢代以后才逐漸定型?！对娊?jīng)·國風(fēng)》中記載，公元前662年衛(wèi)國人民在楚丘（今河南濮陽西南）建城時(shí)唱道：“樹之榛粟，椅桐梓漆，爰伐琴瑟”?？梢?，當(dāng)時(shí)的人們就懂得斫琴瑟要選擇理想的木材——梓、桐了。湖北隨縣擂鼓墩出土的戰(zhàn)國初期的十弦琴湖南長沙馬王堆出土的七弦琴古琴在漢魏之際得到了進(jìn)一步發(fā)展，不僅有了完善的共鳴箱，而且也有了標(biāo)志音位的琴徽。《后漢書·蔡邕傳》記述這樣一件事：蔡邕在吳（今江、浙）時(shí)，有一次見人燒桐做飯，聽到桐木在火中發(fā)出清脆的爆裂聲，知是良材，立刻搶救出來，制成古琴，果然音色不凡。此琴因尾部還帶有焦痕，故被人們稱為“焦尾琴”。在《廣博物志》中則有這樣的記載：“劉子嘗游泰山，見霹靂傷柱，因以制琴有大聲”。這大概是我國較早的用霹靂木制琴的記載。蔡邕所制焦尾琴，傳至六朝時(shí)還在使用。 北京名師親授斫琴指法對(duì)不對(duì)