重慶性價比高的斫琴好學(xué)嗎

    尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他：“武陵城中百萬家，斫琴施氏良足夸。嗟哉！施氏之外無復(fù)人，桐樹枯死終為薪。”（《西神客話》）吳拭，字去塵，休寧人，善詩，工書畫，所制之墨和漆器很有名。他精于琴理，著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”（見《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白，大概也是因為外族人的統(tǒng)治所致。晚清到民國間，楊時百、徐元白、王露等，經(jīng)過多年實踐，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀30年代，我國的有名音樂團體大同樂會所制的一套樂器（共一百四十多件）中見有古琴，且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時，斫琴技藝愈加精湛，涌現(xiàn)出雷氏世家、張越等斫琴名家。而其中的佼佼者當推四川雷氏世家。雷氏一門，名家輩出,，其中較早的是雷儼，曾在唐玄宗做過待詔，其較有名者有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會、雷迅九人。而其中又以雷威較為有名。雷威為峨眉人，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞，每逢雷雨交加之時，往往不避艱險，深入峨眉山，在雷雨聲中聆聽、分辨，找尋音質(zhì)優(yōu)異的材質(zhì)。學(xué)古琴是在陶冶自身情操，鍛煉自身氣質(zhì)，至今仍有伏羲、神農(nóng)、蕉葉等古琴款式廣為流傳。重慶性價比高的斫琴好學(xué)嗎

絲弦起源已久，在古時人們都用絲弦來做古琴的琴弦，絲弦是純用蠶絲做的琴弦，一副絲弦也可以用上好幾年，但絲弦經(jīng)長時間彈奏就會松弛，需要重新上弦，若有損耗也需要及時更換。鋼弦是七十年代出現(xiàn)的尼龍包裹金屬弦，較為耐用，一套鋼絲弦可以用上很久，一般都不容易斷弦，現(xiàn)已用于古琴練習(xí)與演奏。鋼弦較絲弦而言更穩(wěn)定，而且鋼絲不容易因為溫度、濕度的變化而跑音，尤其適合現(xiàn)代演出。這是絲弦目前基本上還不能解決的問題，但是絲弦柔美的音色同樣也是鋼弦所不能替代的。用絲弦彈琴所產(chǎn)生的韻味，是古琴獨特的風(fēng)格，少了這種風(fēng)格，古琴的個性就會大打折扣。浙江手把手斫琴如何選擇趙胡言轉(zhuǎn)調(diào)而奏《青春樂》，剛彈到一半，婦人中的一名起身和舞，其他婦人也扣歌道：“青春之弄，可謂自然。

中國是一個擁有著非常優(yōu)良傳統(tǒng)文化的國家，盡管我們知道因為古今思想差異的原因，有一些文化對于現(xiàn)代的生活來說沒有什么幫助。但是相對的，有很多的思想和文化到了如今依舊是值得我們?nèi)ケＷo傳承的，這些文化是中國幾千年來的瑰寶?，F(xiàn)在就要給大家介紹一種即將消失的職業(yè)，這種職業(yè)就是斫琴師，很多人可能不知道這個職業(yè)是什么意思，其實斫琴師就是制作古琴的人，斫翻譯過來的意思就是用斧子砍。而古人制作古琴的時候也確實會有這樣的工序，所以就將制作古琴的人稱為斫琴師。那么為什么說斫琴師是即將消失的職業(yè)呢？因為現(xiàn)在中國的斫琴師數(shù)量是非常少的，這些年來關(guān)于中國的斫琴師也一直都有報道，并且呼吁年輕人去學(xué)習(xí)這門技術(shù)，但是效果并不是很好，現(xiàn)如今大部分的人對于古琴都已經(jīng)沒什么興趣了，更別人制作古琴了。那么斫琴師這種職業(yè)還有保護的必要嗎？其實是非常有必要的，每一個斫琴師都是非常有耐心的人，畢竟一年只能斫一琴，總共有上百種工序。這么長的工作時間，這么復(fù)雜的制作工序，對于現(xiàn)如今的年輕人來說確實是很難接受的東西。但是古琴是我們中國一種非常古老的撥弦樂器，距今已經(jīng)4000多年的歷史了。

斫琴延用古代傳統(tǒng)斫琴方式，工藝極其復(fù)雜，斫是形聲字，斤為形，石為聲，斫琴從斤表示與刀斧有關(guān)。本意是砍削。根據(jù)選材、槽腹、合琴、試音、髹漆、打磨、上徽、擦漆、上弦等幾十道工藝步驟。斫琴每個步驟中又有若干的詳細方法，歷時2-5年。這些都是用金錢無法衡量的非遺文化。大琴家楊時百先生說：琴音為diyi，木材次之......好的古琴價格不菲，斫琴中等的也要在萬元了，如果初學(xué)建議先買張便宜的，以后也可以升級置換。彈琴的不一定會做琴：術(shù)有專攻，如何彈好琴如何斫好琴才是關(guān)鍵斫琴。趙胡言時常游于會稽溪水邊彈琴，幾名婦人跪坐于席墊，浮于水中順流而下，一直漂浮到趙胡言身側(cè)聽他彈琴。

斫琴良材方能成梁，那些曾經(jīng)托舉過廣廈的木材，如今靜寂在一旁。它們經(jīng)過了太多的風(fēng)雨，斫琴見證了無數(shù)的沉浮。它們?nèi)缤毎l(fā)皆白的老者，閱盡滄桑，緘默不語。然而，一種新的轉(zhuǎn)換正在悄然發(fā)“聲”，刨去表皮，挖開腹腔，繃上琴弦，素手一撥，可溯上古，宛若天音。接觸越久，那種沉睡在體內(nèi)的斫琴文化基因，開始復(fù)蘇。每當他看到一塊塊風(fēng)干的木材，經(jīng)過一系列精心的斫制，能夠發(fā)出讓彼此斫琴的內(nèi)心都能產(chǎn)生共鳴的樂聲時，他已經(jīng)能夠感知，這不是一種普通的樂器。不是拿起斧頭就是魯班，拿起畫筆就是馬良，對于古琴來說，也不是普通的木匠漆匠，就能完成斫琴。古人既知琴材難得，故桀驁。琴材質(zhì)地高貴，集天地之靈氣，采日月之休光……既是自然的又是有靈性的。安徽口碑斫琴初學(xué)行不行

化學(xué)漆的不說，還抗指，我的第一張琴便宜，結(jié)果不行只能退，建議買品牌琴，天音還可以。重慶性價比高的斫琴好學(xué)嗎

直至琴面達到光潔細膩的效果?！酒摺坎凉饣姨ブ谱魍瓿梢院?，還要制作面漆。傳統(tǒng)制作面漆的方法有多種，如煎糙法、合光法、退光法等，表漆下透出斑斕的灰胎，高古而華麗。不管怎樣，只要面漆在制作后達到溫潤柔和的效果即可?！景恕慷ɑ展徘偾倜骅偳兜氖齻€琴徽，其功用在于作為泛音位置的標識，同時也為按弦取音提供了準確的音位位置?；瘴坏陌苍O(shè)，是根據(jù)全弦長（指岳山至龍齦兩個架弦點之間的有效弦長）分段振動的道理排定的。一般先定中間七徽的位置，然后依次向兩邊排列。【九】安足古琴面板和底板粘合以后構(gòu)成兩個共鳴箱，大的叫龍池，小的叫鳳沼，以兩個雁足做為分界線。在雁足下面有兩塊木頭叫足池，足池用來劃分龍池和鳳沼。所以，足池的位置的很重要，一張好琴如果是看得很順眼的話，那么雁足的位置應(yīng)該是尾托到軫池之間的黃金分割點上，這個點則正好構(gòu)成了古琴兩個共鳴箱的固有頻率和諧音程的關(guān)系。雁足的足池是提前就制作好的，然后把雁足牢固的安裝進去，并調(diào)整好角度，一是固定琴弦；二是琴平放時穩(wěn)定。【十】上弦上古琴的七根弦也有一定的順序。一般先上五弦，目前5弦定為國際標準音高A。五弦定準后，依次六、七弦，先后纏繞在琴背右邊雁足上。重慶性價比高的斫琴好學(xué)嗎