因此中國(guó)佛寺融合了中國(guó)特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布局、對(duì)稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ后w。此外，園林式建筑格局的佛寺在中國(guó)也較普遍。這兩種藝術(shù)格局使中國(guó)寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn)。洛陽(yáng)白馬寺始建于漢朝的河南洛陽(yáng)白馬寺，是中國(guó)官方**早營(yíng)建的佛寺。寺院呈長(zhǎng)方形，占地約4萬(wàn)平方米。白馬寺的興建，有力地促進(jìn)了佛教在中國(guó)及東亞、東南亞地區(qū)的發(fā)展。因此，白馬寺至今仍是許多國(guó)家佛教徒朝拜的圣地。袁家山：又稱小蓬萊、呂祖廟，在河南省歷史文化名城睢縣城內(nèi)，是全國(guó)罕見(jiàn)的明代船形建筑群，為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，明代兵部尚書袁可立建，是明清兩代***的道教勝地。五臺(tái)山佛教建筑山西省五臺(tái)山是中國(guó)***的佛教圣地，山上保存的古代佛教建筑多達(dá)58處，其中較***的寺廟建筑包括建于唐朝的南禪寺和佛光寺。南禪寺是中國(guó)現(xiàn)存**早的有一座木結(jié)構(gòu)寺廟建筑；佛光寺在建筑上薈萃了中國(guó)各個(gè)時(shí)期的建筑形式，寺內(nèi)的建筑、塑像、壁畫和墨跡被譽(yù)為“四絕”。恒山懸空寺值得一提的還有山西省境內(nèi)北岳恒山懸空寺，這是一座凌空架起的寺院，上靠危巖，下臨深谷，造型獨(dú)特，是極為罕見(jiàn)的建筑。懸空寺位于渾源縣城南。要成功地完成每個(gè)建筑項(xiàng)目，有效的計(jì)劃是必需的。龍崗區(qū)工業(yè)化建筑器材裝飾
以采取中軸對(duì)稱方式布局的北京四合院為典型**。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制**為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見(jiàn)尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內(nèi)，以游廊相連接。北京四合院雖是中國(guó)封建社會(huì)宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現(xiàn)，但庭院方闊，尺度合宜，寧?kù)o親切，花木井然，是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區(qū)的民居大多是這種寬敞的庭院。中國(guó)古民居(19張)建筑堂屋和土樓中國(guó)南方的住宅較緊湊，多樓房，其典型的住宅是以小面積長(zhǎng)方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀方正如印，且樸素簡(jiǎn)潔，在南方各省分布很廣。在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團(tuán)住宅，其平面有圓有方，由中心部位的單層建筑廳堂和周圍的四、五層樓房組成，這種建筑的防御性很強(qiáng)，以福建永定縣客家土樓為**。在中國(guó)的傳統(tǒng)住宅中，永定的客家土樓獨(dú)具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模大，造型美，既科學(xué)實(shí)用，又有特色，構(gòu)成了一個(gè)奇妙的民居世界。福建土樓用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆?、木片建成單屋，繼而連成大屋，進(jìn)而壘起厚重封閉的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。土樓具有堅(jiān)固性、安全性、封閉性和強(qiáng)烈的宗族特性。樓內(nèi)鑿有水井。深圳工業(yè)化建筑器材裝飾如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。
公元1924年蘇聯(lián)莫斯科建列寧墓。荷蘭烏德勒支建施羅德住宅，為風(fēng)格派**作。公元1925～1926年格羅皮烏斯建包豪斯校舍，為現(xiàn)代主義建筑早期**作。公元1927年上海市成立都市計(jì)劃委員會(huì)，1929年提出上海新市區(qū)都市計(jì)劃，1946～1949年制定《都市計(jì)劃圖》。中國(guó)建筑師學(xué)會(huì)在上海成立。公元1928年國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)在瑞士成立。公元1928～1931年法國(guó)建薩伏伊別墅，現(xiàn)代主義建筑的典范作品之一。公元1929年中國(guó)南京建成中山陵，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)。蘇聯(lián)莫斯科建成一新型公園——高爾基文化休息公園。特色建筑西班牙建巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館，密斯·范·德·羅設(shè)計(jì)。中國(guó)南京公布《首都計(jì)劃》。美國(guó)佩里提出鄰里單位的規(guī)劃思想。中國(guó)營(yíng)造學(xué)社成立。公元1929～1931年美國(guó)紐約建帝國(guó)州大廈，高381米，102層，為當(dāng)時(shí)世界上**高建筑。公元1929～1933年芬蘭建帕伊米實(shí)結(jié)核病療養(yǎng)院，阿爾托設(shè)計(jì)。公元1933年國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)第4次會(huì)議通過(guò)《雅典**》。公元1936年中國(guó)南京建國(guó)民大會(huì)堂。中國(guó)上海建**大樓，為宮殿式建筑。公元1936～1939年美國(guó)匹茲堡建流水別墅，是賴特的“有機(jī)建筑”理論的**作。公元1936～1946年巴西建教育衛(wèi)生部大廈，尼邁耶等設(shè)計(jì)。
法國(guó)制定《大巴黎區(qū)規(guī)劃和整頓指導(dǎo)方案》，80年代建成新的城市副中心德方斯。公元1968年英國(guó)重新頒布了《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，采用了結(jié)構(gòu)規(guī)劃和局部規(guī)劃的規(guī)劃編制程序。日本開始建設(shè)筑波科學(xué)城。公元1969年莫斯科建成經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)大樓。公元1970～1974年美國(guó)芝加哥建西爾斯大廈，高443米、110層，為當(dāng)時(shí)世界**高建筑，SOM建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)。公元1971年蘇聯(lián)批準(zhǔn)新的莫斯科總體規(guī)劃。公元1972年中國(guó)廣州建成礦泉?jiǎng)e墅。特色建筑日本東京建中銀艙體樓，黑川紀(jì)章設(shè)計(jì)。中國(guó)臺(tái)北建成國(guó)父紀(jì)念館。公元1972～1977年法國(guó)巴黎建蓬皮杜藝術(shù)和文化中心。公元1974年日本建群馬縣立近代美術(shù)館，磯崎新設(shè)計(jì)。公元1974～1978年美國(guó)新奧爾良建意大利廣場(chǎng)，被認(rèn)為是后現(xiàn)代主義**作。公元1975年中國(guó)上海建成上海體育館。公元1977年國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)在智利簽署《馬丘比丘**》。公元1978年美國(guó)建成華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館，貝聿銘設(shè)計(jì)。公元1980～1984年美國(guó)紐約建美國(guó)電報(bào)電話公司總部大樓，約翰遜設(shè)計(jì)，為后現(xiàn)代主義**作。建筑建筑諾貝爾編輯語(yǔ)音普利茲克建筑獎(jiǎng)（Pritzker）是Hyatt（凱悅）基金會(huì)于1979年所設(shè)立的，因其***的**性和影響力，有建筑諾貝爾獎(jiǎng)之稱。社區(qū)形成前的相關(guān)營(yíng)造過(guò)程，小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對(duì)象為一定場(chǎng)地內(nèi)的單位。
近代用鋼筋砼、型材）等建筑材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的空間，如住宅、橋梁、廠房、體育館、窯洞、水塔、寺廟等等。廣義上來(lái)講，景觀、園林也是建筑的一部分。更廣義地講，動(dòng)物有意識(shí)建造的巢穴也可算作建筑。西哲有云：建筑是凝固的音樂(lè)，建筑是一部石頭史書。古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)固、實(shí)用、美觀，一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展。建筑構(gòu)成三要素：建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象。建筑中國(guó)傳統(tǒng)編輯語(yǔ)音建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主?，F(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。古建筑(20張)具有樸素淡雅的風(fēng)格，主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料，以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件），按照結(jié)構(gòu)需要的實(shí)際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會(huì)結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風(fēng)云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國(guó)人既含蓄內(nèi)向。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物，構(gòu)筑物指房屋以外的工程建筑！廣東高科技建筑器材價(jià)格查詢
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，未來(lái)50年，中國(guó)城市化率將提高到76%以上，城市對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率將達(dá)到95%以上。龍崗區(qū)工業(yè)化建筑器材裝飾
又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點(diǎn)有過(guò)渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國(guó)人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對(duì)稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對(duì)結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕；楹聯(lián)匾額，激發(fā)意趣而遐想無(wú)窮。中式建筑品類繁盛，包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等?！吨袊?guó)現(xiàn)代建筑概況》[1]中中國(guó)現(xiàn)代建筑泛指19世紀(jì)中葉以來(lái)的中國(guó)建筑。建筑發(fā)展1840年*****爆發(fā)到1949年新中國(guó)成立，中國(guó)建筑呈現(xiàn)出中西交匯、風(fēng)格多樣的特點(diǎn)。這一時(shí)期，傳統(tǒng)的中國(guó)舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)。龍崗區(qū)工業(yè)化建筑器材裝飾
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