各人有各人自己喜愛和討厭的顏色，這當然是不能強求一律的，但也有共同點，比如女性大部分都喜歡白色與紅色、粉紅色，它們被稱為女性色，女性用品的包裝使用白色與紅色就能引起女士們的喜愛。而男性喜歡莊重嚴肅的黑色，黑色又稱男性色，男性**品的包裝和黑色能得到男士的青睞。各個民族又有不同的喜愛色，人稱民族色，美國人喜歡黃色，使用黃色包裝的商品都**，如柯達彩色膠卷，世界**大的建筑機械廠家卡達皮拉公司的產(chǎn)品，庫雷羅魯?shù)幕瘖y品，瑪克期·法庫塔公司的防曬油等等。但日本人不喜歡黃色，在日本采用黃色包裝往往銷不動，有人認為美國人喜歡黃色是出于對金發(fā)美人的喜愛，還因為在其南部諸州的炎熱地區(qū)，太陽看上去是金黃色的，這里的奧秘我們不再深入探討。這種民族喜愛的心理也是相對的、變化的，我們只是強調(diào)喜厭的感覺能左右購買行為。禮品包裝盒設(shè)計色彩編輯包裝盒設(shè)計時色彩技巧應該從以下幾點注意：一是色彩與包裝物的照應關(guān)系；二是色彩和色彩自身的對比關(guān)系。這兩點是色彩運用中的關(guān)鍵所在。色彩與包裝物的照應那么，作為色彩與包裝物的照應關(guān)系該從何談起呢？主要是通過外在的包裝色彩能夠揭示或者映照內(nèi)在的包裝物品。禮品杯定制的前提是客戶對樣品的確認，需要客戶對樣品的書面的確認，生產(chǎn)方才會大規(guī)模的生產(chǎn)。湛江茶葉禮品
但廣東人則忌諱“4"這個偶數(shù)，因為在廣東話中，"4"聽起來就像是"死"，是不吉利的。再好，白色雖有純潔無瑕之意，但中國人比較忌諱，因為在中國，白色常是大悲之色和貧窮之色。同樣，黑色也被視為不吉利、是兇災之色，哀喪之色；而紅色，則是喜慶、祥和、歡慶的象征，受到人們的普遍喜愛。另外，我國人民還常常講究給老人不能送鐘表，給夫妻或情人不能送梨，因為"送鐘"與"送終"，"梨"與"離"諧音，是不吉利的。現(xiàn)代社會交往中送禮越來越被大家重視，給****,客戶送禮等等。送禮**頭疼的事，莫過于對方不愿接受或嚴辭拒絕，或婉言推卻，或事后回禮，都令送禮者十分尷尬，賠了夫人又折兵，真夠慘的。那么，怎樣才能防患于然，一送中的呢？關(guān)鍵在于借口找得好不好，送禮的說道圓不圓，你的聰明才智應該多用在這個方面。1、借花獻佛如果你送土特產(chǎn)品，可以說是老家來人捎來的，分一些給對方嘗嘗鮮，東西不多，自己又沒花錢，不是特意買的。請他收下，一般來說受禮者那種因害怕你目的性太強的拒禮心態(tài)，可望緩和，會收下你的禮物。2、暗渡陳倉如果你送的是酒一類的東西，不妨假借說是別人送你兩瓶酒，來和對方對飲共酌，這樣喝一瓶送一瓶，禮送了，關(guān)系也近了，還不露痕跡。梅州禮品禮品就能為個性禮品定制帶來極大的商機，輔助以電子商務平臺低成本而打出的“低價牌”。
禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等**器械，如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當作禮品贈送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！别佡?，是與其他一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠古時期的祭祀活動。在祭祀時，人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，還將自己**有價值、**能體現(xiàn)對神敬意的物品(即**)奉獻于神靈。也許從那時起，在禮的含義中，就開始有了物質(zhì)的成分和表現(xiàn)了。即禮可以以物的形式出現(xiàn)。關(guān)于禮物這個概念，還有人說它**初來源于古代***中由于部落兼并而產(chǎn)生的“納貢”，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對被征服者的服從和乞求征服者的庇護。禮品是人品的延續(xù)；禮品是社交的紐帶送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象，它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說，都能表達出某種特殊的愿望。
隨著人們生活水平的不斷提高，健康生活意識越來越濃，加上人們社會中的禮尚往來的需要，送一款集保健品、禮品、工藝品于一體的石膏降壓枕給父母、親朋好友、公司老板、老總、同事、客戶等，達到了送禮、陳列觀賞、健康身體的需要。送禮環(huán)境"蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼"是情人離別的意境，如送上飾品之類禮品則更能表達情人間的綿綿真情。火車的一聲長鳴，四年同窗，今朝各奔天涯，給親愛的學友留下一本紀念冊或精美電話薄，將是情深意長。情侶感情升溫時，給對方送一杯子，就象征著愛對方一輩子。不同環(huán)境，需不同的禮品來表達心意。風俗習慣情人節(jié)送玫瑰，在中國視為愛情，而在西歐一些國家則認為是傷風敗俗。在中國，漢族人有些地方春節(jié)喜歡送豬肉類食物，這在回族或信仰**教的國度里是所不允許的。所以，不同的風俗，不同的民族信仰，他們送禮也有所不同。商務策劃編輯語音策劃是商務廣告禮品的重要環(huán)節(jié)，策劃包括確定禮品的策略（在市場推廣活動中的地位）、風格（表現(xiàn)公司特點和理念）、實施計劃等。策劃使商務禮品的方向與整體市場推廣活動保持一致，從而能夠獲得**好的效果。策劃要點：1、商務廣告禮品要與公司的整體市場推廣活動相一致。禮品定制就是以消費者需求出發(fā)的定制化營銷，于是禮品定制市場就為企業(yè)打開了一扇門，這就是商機所在。
到日本人家里作客，攜帶的菊花只能有15片花瓣，因為只有皇室徽章上才有16瓣的菊花。另外，選擇禮物時，要選購“明星”禮物，日本人認為禮品的包裝同禮品本身一樣重要，因此要讓懂行的人把禮物包裝好。2、南朝鮮：南朝鮮的商人對初次來訪的客人常常會送當?shù)爻霎a(chǎn)的手工藝品，要等客人先拿出禮物來，然后再回贈他們本國產(chǎn)的禮品。3、阿拉伯國家：在初次見面時送禮可能會被視為行賄；切勿把用舊的物品贈送他人；不能把酒作為禮品；要送在辦公室里可以用得上的東西。盯住阿拉伯主人的某件物品看個不停是很失禮的舉動，因為這位阿拉伯人一定會認為你喜歡它，并一定會要你收下這件東西。阿拉伯商人給他人一般都是贈送貴重禮物，同時也希望收到同樣貴重的回禮。因為阿拉伯人認為來而不往是有失尊嚴的問題，不讓他們表示自己的慷慨大方是不恭的，也會危害到雙方的關(guān)系。他們喜歡豐富多彩的禮物，喜歡“明星”貨，而不喜歡不起眼的古董；喜歡知識性和藝術(shù)性的禮品，不喜歡純實用性的東西。忌諱烈性酒和帶有動物圖案的禮品(因為這些動物可能**著不吉祥)。送禮物給阿拉伯人的妻子被認為是對其隱私的侵犯，然而送給孩子則總是受歡迎的。因為禮盒是包裝方式的一種功能的社會需要的延伸。蘇州禮品玻璃杯
禮品行業(yè)本身的特點導致了禮品銷售除了零售，更多是靠與企業(yè)客戶進行合作。湛江茶葉禮品
盒上有凸出來的潔白的雪蓮花圖案，分外雅麗，引人注目。“西漢古酒”酒瓶外有一塊紅底帶有古色古香的黑色圖案的牌子，包裝盒枯草黃的底色上四個遒勁、凝重的黑色篆書“西漢古酒”，似一位老人在訴說著久遠的故事，在一排花花綠綠的酒瓶中，它的獨特風姿十分引人注目。一般來說，包裝的圖案要以襯托品牌商標為主，充分顯示品牌商標的特征，使消費者從音標和整體包裝的圖案上立即能識別某廠的產(chǎn)品，特別是明星產(chǎn)品與明星商店，包裝上商標的醒目可以立即起到招徠消費者的作用。包裝的材質(zhì)變化同樣引起人們的注意，山東出口的瓷器禮品，別出心裁地用玉米皮編成手提式套箱做包裝，既充分利用了農(nóng)村富余勞動力，又使本地大量的廉價材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝，比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品，原來以紅色長方形紙盒做包裝，用細細的竹篾片編成精致的圓柱形容器，獨特美觀，形成令人難忘的印象。禮品包裝盒概念從前，我國傳統(tǒng)的繪畫理論，大凡都是大畫家的“自畫自說”，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國畫理論之大成的石濤，后來“畫”與“話”分開了，所謂真正的理論才應運而生了。湛江茶葉禮品
上海睹物實業(yè)有限公司主營品牌有睹物，發(fā)展規(guī)模團隊不斷壯大，該公司生產(chǎn)型的公司。公司是一家有限責任公司（自然）企業(yè)，以誠信務實的創(chuàng)業(yè)精神、專業(yè)的管理團隊、踏實的職工隊伍，努力為廣大用戶提供***的產(chǎn)品。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠滿意為標準；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標，提供***的數(shù)碼電子，商務辦公，廚衛(wèi)家電，玩具公仔。睹物禮品自成立以來，一直堅持走正規(guī)化、專業(yè)化路線，得到了廣大客戶及社會各界的普遍認可與大力支持。