麗水小學生書法欣賞

來源: 發(fā)布時間:2021-10-21

書法(文字表現(xiàn)的藝術形式)是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術表現(xiàn)形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術。從廣義講,書法是指文字符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點及其含義,以其書體筆法、結構和章法書寫,使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族Du創(chuàng)的表現(xiàn)藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術。麗水小學生書法欣賞

書法要有"味",必須有學識修養(yǎng),有字外功夫。書法家首先應是學問家。書品人品,人所共仰。一是要有文化素養(yǎng)。二要有學識修養(yǎng)。沒有一定的學識修養(yǎng),是無法創(chuàng)作出上乘之作的。學識深,意氣平和;學識高,胸懷豁達;學識廣,聯(lián)想豐富。歷史上卓有成就的書家,都是學識豐富深廣的文人、學問家。識廣方能才高,才高方能創(chuàng)作出"書味"。三是要有藝術素養(yǎng)。書法是一種精神產品,一個人如果沒有幾個藝術細胞要創(chuàng)作出藝術產品是不可能的。這種藝術素養(yǎng),有先天因素,更主要的是后天的努力,是要從長期的學習和實踐中逐漸培育出來的。四是要有品德素養(yǎng)。善是美的內容,美是善的表現(xiàn)形式,這種"美善統(tǒng)一"是我國傳統(tǒng)哲學中的基本觀點。人的道德品性與書法作品的風格及其價值是切切相關的。 泰州小學生書法考級書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主。

書寫姿勢學習書法姿勢正確與否很重要,尤其是初學書法的青少年,正值身體發(fā)育時期,養(yǎng)成不正確的姿勢不僅難于改正,影響書法的進步,而且會影響骨骼以及眼睛的健康。所以學習書法姿勢一定要正,即頭正、身正、手正。書法的姿勢大概有以下幾種:坐勢凡寫三寸以內的字,都可以坐書。坐書的桌椅高矮要適中。頭要正,可稍前俯,但不宜左右歪斜。臀部要做正,腰脊要直,胸要挺,不要伏在案子上,胸前離桌邊一般要保持在3—5寸的距離。兩腿要自然張開,腳要放平,左手按紙(紙亦應放正)。筆的位置,以距鼻6寸左右為宜。有人主張寫字時筆桿對準鼻尖,這樣太機械、拘謹,容易分散注意力,不必如此死板,只要做到筆桿位于鼻之左右,所寫之字居于兩目視線正中即可。

在書壇走向多元化的今TIAN,書法藝術升華到觀念變革的高層次,這無疑是邁了一大步。書法現(xiàn)代性并不是簡單地取決于書法藝術的形式、結構、線條等外在面貌,而是取決于內在精神的現(xiàn)代化。書法現(xiàn)代性的精神是指當代書法藝術所體現(xiàn)、傳導的現(xiàn)代社會的價值趨向。近現(xiàn)代書壇,仍然是碑派占主流地位。但和晚晴碑派不同,取法漢碑和上古篆書的書法家在這一時期較多。近代書法藝術的色彩斑斕,與其書家隊伍的空前復雜有直接干系?;蛟S因距離太近,這段風景比此前任何時期都清晰明透。 多次臨寫之后,根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象,再次書寫出來。

中國的書法藝術開始于漢字的產生階段,“聲不能傳于異地,留于異時,于是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡?!保ㄕZ出《書林藻鑒》,馬宗霍輯)因此,產生了文字。書法藝術的DI一批作品不是文字,而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號,首先出現(xiàn)在陶器上。ZUI初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念,沒有確切的含義。距今八千多年前,黃河流域出現(xiàn)了磁山、裴李崗文化,在裴李崗出土的手制陶瓷上,有較多的類文字符號,這種符號,是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結合,這些雖非現(xiàn)人能識別的漢字,但確是漢字的雛形。 書法藝術的繁榮期,是從東漢開始的?;窗裁P書法視頻

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臨寫習書者對照書法原帖,在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。臨寫必須運用科學的方法,許多愛好書法的人遲遲未能邁入書法圣殿的大門,就在于他們沒有掌握科學的臨寫方法。漢字臨寫的根本原理——五千年來的書法家無數(shù),他們雖然留下了相當多的書法佳作,但是卻沒有留下寫字的科學方法,例如為什么臨寫的像?為什么臨寫的不像?來自大連的小學教師劉向東提出了漢字臨寫的根本原理,撰寫了《漢字臨寫大揭秘》一書,從而解決了漢字臨寫的根本難題。這一方法不但適合于漢字的臨寫,也適合于世界上一切文字的臨寫?!稘h字臨寫大揭秘》一書是中國書法史上的一座里程碑。 麗水小學生書法欣賞

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