湖州硬筆書法

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-19

整體形態(tài)美中國字的基本形態(tài)是方形的,但是通過點(diǎn)畫的伸縮、軸線的扭動(dòng),也可以形成各種不同的動(dòng)人形態(tài),從而組合成優(yōu)美的書法作品。結(jié)體形態(tài),主要受兩方面因素影響,一是書法意趣的表現(xiàn)需要;二是書法表現(xiàn)的形式因素。就后者而言,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一為書體的影響,如篆體取豎長(zhǎng)方形;二為字形的影響,有的字是扁方形、而有的字是長(zhǎng)方形的;三為章法影響。因此,只有在上述兩類因素的支配下,進(jìn)行積極的形態(tài)創(chuàng)造,才能創(chuàng)作出美的結(jié)體形態(tài)。 書法題字與我們當(dāng)今的工作和生活變得息息相關(guān)。湖州硬筆書法

書法(文字表現(xiàn)的藝術(shù)形式)是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講,書法是指文字符號(hào)的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點(diǎn)及其含義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族Du創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。鹽城毛筆書法考級(jí)中國書法的五種主要書體,篆書體、隸書體、楷書體,行書體,草書體。

篆書篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。甲骨文,距今已有三千年歷史,是傳世ZUI早的可識(shí)文字,主要用于**。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡(jiǎn)化字體,其特點(diǎn)是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。隸書隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長(zhǎng)而直畫短,呈長(zhǎng)方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,對(duì)后世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻,隸書??v227.2厘米,橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。無額。四面刻,均為隸書。碑陽十六行,行三十六字,文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。

"紅杏枝頭春意鬧","云破月來花弄影",一"鬧"一"弄",詩味全出。這種言外之意、韻外之致的"意境",就是使你動(dòng)情的"詩味"??纯茨恰短m亭序》、《古詩四帖》,《苕溪詩》,活生生的線條,妙趣無窮的字體,虛實(shí)相生的布局,五彩繽紛的墨色,達(dá)情性益心靈的風(fēng)神,處處表現(xiàn)出一種吸引人打動(dòng)人的"書味"。線,是構(gòu)成物體視覺形象的基本要素,也是構(gòu)成書法藝術(shù)形式的唯YI手段。但書法線決不是機(jī)械線,而是感情線,心跡線。人由于不同的心理,不同的情緒,不同的動(dòng)作等,導(dǎo)致產(chǎn)生不同的線條。就是書法家的喜怒哀樂的感情全部以肢體的運(yùn)動(dòng)而表達(dá)為可視的形象這一妙理。也就是書法線條表現(xiàn)出的"書味"。 書法是指語言符號(hào)的書寫法則。

古漢字一種書體的名稱,也是現(xiàn)存中國ZUI古的文字。刻在甲骨上,先用于卜辭(殷代人用龜甲、獸骨**。**后把**時(shí)期、**者的名字、所**的事情用刀刻在卜兆的旁邊,有的還把過若干日后的吉兇應(yīng)驗(yàn)也刻上去。學(xué)者稱這種記錄為卜辭),是對(duì)未來事情結(jié)果的**,盛于殷商。甲骨文發(fā)現(xiàn)于1889年,是殷商晚期王室**時(shí)的記錄,發(fā)現(xiàn)于河南省安陽小屯村一帶,距今已3000多年。甲骨文是中國書法史上的DI一塊瑰寶,其筆法已有粗細(xì)、輕重、疾徐的變化,下筆輕而疾,行筆粗而重,收筆快而捷,具有一定的節(jié)奏感。筆畫轉(zhuǎn)折CHU方圓皆有,方者動(dòng)峭,圓者柔潤(rùn)。其線條比陶文更為和諧流暢,為中國書法特有的線的藝術(shù)奠定了基調(diào)和韻律。甲骨文結(jié)體長(zhǎng)方,奠定漢字的字型。甲骨文的結(jié)體隨體異形,任其自然。其章法大小不一,方圓多異,長(zhǎng)扁隨形,錯(cuò)落多姿而又和諧統(tǒng)一。后人所謂參差錯(cuò)落、穿插避讓、朝揖呼應(yīng)、天覆地載等漢字書寫原則,在甲骨文上已經(jīng)大體具備。 書法從六朝遺法中蟬脫而出楷書大家以歐陽詢。泰州學(xué)習(xí)書法交流

中國書法,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。湖州硬筆書法

緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址,出土了有一些類似文字的簡(jiǎn)單刻畫的彩陶。這些符號(hào)已區(qū)別于花紋圖案,把漢文字的發(fā)展又向前推進(jìn)了一步。這可以說是中國文字的起源。接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有刻畫記號(hào)的陶片,其記號(hào)共有二十四種,有的類似殷墟甲骨文字,都是單個(gè)DU立的字。二里崗文化已發(fā)現(xiàn)有文字制度。這里曾發(fā)現(xiàn)過三個(gè)有字的骨頭,兩件各一個(gè)字,一件十個(gè)字,似為練習(xí)刻字而刻。這使得文明向前又邁進(jìn)了一大步。原始文字的起源,是一種模仿的本能,用于形象某個(gè)具體事物。它盡管簡(jiǎn)單而又混沌,但它已經(jīng)具備了一定的審美情趣。這種簡(jiǎn)單的文字因此可以稱之為史前的書法。 湖州硬筆書法

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