中醫(yī)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其理論體系深受陰陽五行學(xué)說的影響。中醫(yī)認(rèn)為,人體是一個有機(jī)整體,健康的狀態(tài)是陰陽平衡的結(jié)果。五行(金、木、水、火、土)則用來解釋人體臟腑之間的相互關(guān)系以及人與自然界的聯(lián)系。中醫(yī)強調(diào)“治未病”,即通過調(diào)理身體、預(yù)防疾病來保持健康...
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!?..
振興國學(xué),關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,關(guān)系到華人素質(zhì)的提高,也關(guān)系到青少年的健康成長和成才。國學(xué)的精髓是天人合一,即就是和諧,這也正是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的文化命脈。國學(xué)典籍作為中華民族文化的載體,其內(nèi)涵無比深刻,可謂之國之瑰寶,世之奇葩。閱讀那...
國學(xué)之《道德經(jīng)》:深邃的哲理《道德經(jīng)》是道家思想的經(jīng)典,短短五千言,卻蘊含著無盡的智慧?!暗揽傻溃浅5?;名可名,非常名”,開篇便揭示了宇宙的奧秘難以用言語完全表述。它倡導(dǎo)順應(yīng)自然的生活態(tài)度,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,提醒人們不要過度干預(yù)自然和社會...
《尚書》是上古時期歷史檔案資料的匯編,具有極高的歷史價值。它記錄了虞、夏、商、周時期的政、軍、文化等方面的重要史實,如 “典” 是重要史實或?qū)n}史實的記載,“謨” 是記君臣謀略的,“訓(xùn)” 是臣開導(dǎo)君主的話,“誥” 是勉勵的文告,“誓” 是君主訓(xùn)誡士眾的誓詞,“...
《詩》曰:“衣錦尚絅?!睈浩湮闹病9示又?,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣?!对姟吩疲骸皾撾m伏矣,亦孔之昭。”故君子內(nèi)省不疚,無惡于志。君子之所不可及者,其唯人之所不見乎?!?..
《顏氏家訓(xùn)》:亂世中的治家之道 顏之推歷經(jīng)四朝更迭,將亂世中的生存智慧凝結(jié)于《顏氏家訓(xùn)》。書中 “夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實” 的勸學(xué)思想,強調(diào)知識積累的重要性;“儉者,省約為禮之謂也” 的節(jié)儉主張,直指奢靡之風(fēng)的危害。他以 “人生小幼,精神...
中國傳統(tǒng)戲曲是國學(xué)的重要組成部分,融合了音樂、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)等多種藝術(shù)形式。京劇、昆曲、越劇等劇種各具特色,展現(xiàn)了不同地域的文化風(fēng)貌。戲曲中的唱腔、表演、服飾和臉譜等都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。例如,京劇中的臉譜通過不同的顏色和圖案表現(xiàn)人物的性格和命運,具有強烈...
《大學(xué)》是我國古代杰出思想家曾子的力作,強調(diào)了修身立德的重要性。它提出 “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,明確了教育的目標(biāo)是弘揚光明正大的品德,使人們達(dá)到完善的境界。書中闡述的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目,構(gòu)成了一個完整的...
國學(xué)之宋詞:情感的樂章宋詞是文學(xué)史上的絢麗篇章,以獨特的韻律和豐富的情感打動人心。柳永的詞多寫離情別緒,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”,將旅人漂泊的孤寂和對愛人的思念刻畫得入木三分;蘇軾的詞則境界開闊,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,表達(dá)了殺敵報國的豪...
莊子的逍遙游思想:莊子是道家學(xué)派的重要代表人物,他的思想以追求精神自由為中心。在《莊子·逍遙游》中,他通過大鵬鳥和小鳥的對比,闡述了“逍遙”的境界。莊子認(rèn)為,真正的自由不是外在的束縛,而是內(nèi)心的超脫。他主張人應(yīng)擺脫世俗的功名利祿,追求心靈的自在與安寧。莊子還提...
《大學(xué)》是我國古代杰出思想家曾子的力作,強調(diào)了修身立德的重要性。它提出 “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,明確了教育的目標(biāo)是弘揚光明正大的品德,使人們達(dá)到完善的境界。書中闡述的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目,構(gòu)成了一個完整的...
明代洪應(yīng)明所著《菜根譚》,融合儒釋道三家思想,以 “咬得菜根,百事可做” 為主要,將修身、處世、治國融為一體。書中 “寵辱不驚,閑看庭前花開花落” 展現(xiàn)超然心境,“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本” 揭示退讓中的智慧。其 “居逆境中,周身皆針砭藥石” 強調(diào)困境...
茶道是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它不僅是一種飲茶的藝術(shù),更是一種修身養(yǎng)性的方式。茶道強調(diào)“和、靜、怡、真”的精神境界,即通過飲茶達(dá)到人與自然的和諧、內(nèi)心的寧靜、身心的愉悅以及對真諦的追求。唐代陸羽的《茶經(jīng)》是茶文化的經(jīng)典著作,詳細(xì)記載了茶的種植、采摘、制作和...
《小窗幽記》:幽窗下的生活美學(xué)明代陳繼儒所著 《小窗幽記》,以 “閉門即是深山,讀書隨處凈土” 為主要,將儒釋道思想融入日常生活。書中 “寵辱不驚,閑看庭前花開花落” 的超然,與 “風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲” 的通透,共同構(gòu)成了一種詩意的生存哲學(xué)。其 “藏巧于...
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!?..
國學(xué)之宋詞:情感的樂章宋詞是文學(xué)史上的絢麗篇章,以獨特的韻律和豐富的情感打動人心。柳永的詞多寫離情別緒,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”,將旅人漂泊的孤寂和對愛人的思念刻畫得入木三分;蘇軾的詞則境界開闊,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,表達(dá)了殺敵報國的豪...
《尚書》是上古時期歷史檔案資料的匯編,具有極高的歷史價值。它記錄了虞、夏、商、周時期的政、軍、文化等方面的重要史實,如 “典” 是重要史實或?qū)n}史實的記載,“謨” 是記君臣謀略的,“訓(xùn)” 是臣開導(dǎo)君主的話,“誥” 是勉勵的文告,“誓” 是君主訓(xùn)誡士眾的誓詞,“...
孔子的仁愛思想:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其中心思想是“仁”。仁愛不僅是個人修養(yǎng)的體現(xiàn),也是社會和諧的基石??鬃诱J(rèn)為,仁者愛人,強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重。在《論語》中,他提出“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,意思是自己想要成功,也要幫助別人成功;自己想要實現(xiàn)目標(biāo)...
《道德經(jīng)》中提到夫唯不爭,故天下莫能與之爭這是一種站的更高看得更遠(yuǎn)的姿態(tài),是一種大智若愚的智慧,人活在世,煩惱苦悶皆由心生,修心即是修行,因為心可以與宇宙鏈接,心的寬度可以無邊無際,也可以小如一根針,人到了一定年紀(jì)煩悶會隨著年齡增長,要學(xué)會把精力留給自己,向外...
學(xué)國學(xué)可以涵育我們的性情,懂得為人之道的真諦。現(xiàn)如今我們都在不斷追索物質(zhì)生活,學(xué)國學(xué),可以讓我們緊張的生活節(jié)奏緩慢下來,從而培養(yǎng)性情,紓解生活壓力,免受物質(zhì)所限,使我們重構(gòu)自我與個性,找到一己之所長與目標(biāo)。學(xué)國學(xué)可以幫我們重塑道德價值、提振人文精神。在當(dāng)今充滿...
除了《論語》《史記》以及唐詩宋詞,國學(xué)中還有《道德經(jīng)》這一哲學(xué)巨擘。它只有五千余字,卻蘊含著深邃的智慧?!暗揽傻溃浅5?;名可名,非常名”,開篇便揭示了宇宙萬物的根源與本質(zhì),難以用常規(guī)語言去定義和描述。“上善若水,水善利萬物而不爭”,以水為喻,倡導(dǎo)人們要像水一...
國學(xué)到底教給我們是什么?國學(xué)教的是知識嗎?經(jīng)史子集教的是故事嗎?其實,教給我們的都是“規(guī)律”。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學(xué)總結(jié)了幾千年人類的規(guī)律,按照這些規(guī)律去做事情、想事情,就能夠成事情。老話講,“一分耕耘、一分收獲”,實際內(nèi)涵的規(guī)...
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!?..
刺繡作為傳統(tǒng)手工藝,是國學(xué)文化藝術(shù)的瑰寶。它歷史悠久,針法豐富多樣,如蘇繡的細(xì)膩、湘繡的豪放、蜀繡的明快、粵繡的華麗,各具特色。刺繡作品題材繁多,花鳥魚蟲、人物故事、山水風(fēng)景皆可入繡。在古代,刺繡不僅是女子必備的女紅技藝,更是一種文化傳承。許多繡品承載著吉祥寓...
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!?..
智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),在實踐中反復(fù)磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中,涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才,無數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負(fù)重、臥心嘗膽”的勾踐;沒有實踐只會“紙上談兵”的趙括;能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如;”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫...
學(xué)國學(xué),能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長我們的智慧,還能提高我們處理問題的能力。比如說:有的國學(xué)智慧里包含了計謀的運用、成功的秘訣、社會的規(guī)律;有的國學(xué)經(jīng)典文采斐然,可以提高文筆、豐富閱讀;有些國學(xué)經(jīng)典具有極大的勵志功能,學(xué)習(xí)之后可使我們倍感振奮;有些國學(xué)經(jīng)典是弘揚...
在國學(xué)的廣袤天地中,傳統(tǒng)技藝同樣熠熠生輝。書法,作為中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),以筆墨為語言,在宣紙之上演繹著線條的韻律與美感。從王羲之的《蘭亭集序》,筆鋒飄逸、氣韻生動,盡顯魏晉風(fēng)度;到顏真卿的楷書,筆力雄強渾厚,體現(xiàn)大唐盛世的恢宏氣象 ,每一幅書法作品都承載著...
《大學(xué)》的修身之道《大學(xué)》是我國古代杰出思想家曾子的力作,強調(diào)了修身立德的重要性。它提出“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,明確了教育的目標(biāo)是弘揚光明正大的品德,使人們達(dá)到完善的境界。書中闡述的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目,...