今年，福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結(jié)”？近年來，福建各地從政策獎補、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺措施。走進福州三山人文紀念園，一個鮮花盛開的花壇格外引人注目。“別看這個花壇占地面積只有100來平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰?！备Ｖ菔袣浽釁f(xié)會會長、福州三山人文紀念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號召的經(jīng)營性陵園，三山人文紀念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長眠園中。生態(tài)葬倡導(dǎo)簡化喪葬儀式，減少不必要...

去年，福州市出臺骨灰海葬獎補辦法，大力推行這一節(jié)地生態(tài)安葬形式。獎補辦法明確提出，參加福州市民政局組織的集中公益海葬活動，死者生前是福州籍的，每例骨灰海葬獎補3000元并頒發(fā)海葬證書，骨灰海葬活動時可無償隨行2名親屬。對于非福州戶籍的亡故居民，同樣提供無償服務(wù)?！蔼勓a辦法更多的是引導(dǎo)作用，實際上，大多數(shù)家庭選擇海葬并不是為了這筆錢。”裘旦紅說，一些黨員干部、企業(yè)家也在帶頭示范，他們影響了許多人的觀念轉(zhuǎn)變。生態(tài)節(jié)地葬體現(xiàn)了對自然生態(tài)的尊重與回歸，符合可持續(xù)發(fā)展的理念。普陀特色生態(tài)節(jié)地葬行價生態(tài)節(jié)地葬具有以下特點：節(jié)約土地資源：生態(tài)節(jié)地葬將骨灰深埋于地下，占地面積較小，較大程度上節(jié)約了土地資源。保...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現(xiàn)“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進的難點?！吧鐣弦恢庇小优⒉恍㈨?，看葬禮風不風光’這種說法，就跟有些地方從哭得大不大聲來看孝不孝一樣，其實還是有點‘形式’的味道?！痹诮衲甑腻X塘江江葬現(xiàn)場，一位逝者家屬說，生前對老人好才是較大的孝順。生態(tài)葬方式豐富多樣，滿足不同人群的殯葬需求。普陀環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬陵園“從塵土中來，依塵土而生，再化為塵土”的生態(tài)安葬方...

不同輩家庭成員合葬操作有難度，昨天，北京市殯葬管理辦公室相關(guān)人士表示，目前北京市的情況是，很多都是父母合葬。該人士表示，按照《意見》，如果家庭成員合葬，如子女與父母合葬，因為周期比較長，實際不好操作。該人士舉例說明，比如父母去世很多年后，兒子或者女兒才有可能去世，這樣孫子來完成合葬這個事情?！岸嗌倌暌院蟛拍茏龅氖虑椋@個時間太長，可能就不好操作”。此外，該人士說，一般來說，合葬的墓碑上都寫著慈父：誰誰誰，慈母：誰誰誰，立碑人：子女之類的誰誰誰。“如果合葬了，這個碑文內(nèi)容就不好寫了，因為兒子或者其他家庭成員還沒去世呢，這個如何寫”。生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護，適應(yīng)了現(xiàn)代社會的綠色發(fā)展需求。虹口...

生態(tài)節(jié)地葬具有以下特點：節(jié)約土地資源：生態(tài)節(jié)地葬將骨灰深埋于地下，占地面積較小，較大程度上節(jié)約了土地資源。保護生態(tài)環(huán)境：生態(tài)節(jié)地葬不立碑、不硬化，有利于植被生長，減少了對自然環(huán)境的破壞。低碳環(huán)保：生態(tài)節(jié)地葬簡化了葬禮儀式，減少了祭祀用品的使用，降低了環(huán)境污染。經(jīng)濟實惠：生態(tài)節(jié)地葬的費用相對較低，減輕了家庭的經(jīng)濟負擔。在上海，作為國際化大都市，土地資源尤為寶貴。因此，選擇一處既經(jīng)濟實惠又符合生態(tài)節(jié)地理念的墓地顯得尤為重要。普及生態(tài)葬，有助于改變傳統(tǒng)殯葬觀念，推動殯葬革新。徐匯綠色生態(tài)節(jié)地葬價位注意事項：1.以上申請材料缺一不可，遺失的請咨詢相關(guān)部門補辦或出示相關(guān)同等效力證明。2.中山市殯葬管理中...

近年來，廣東省深入推進綠美廣東生態(tài)建設(shè)，堅持保障大家基本安葬需求與節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境并重，倡導(dǎo)移風易俗，大力推行骨灰海葬、樹葬、花壇葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式。不久前，廣東省民政廳聯(lián)合省委宣傳部、省文明辦印發(fā)《關(guān)于開展2024年全省殯葬革新宣傳活動的通知》，在全省范圍組織開展殯葬革新宣傳活動，倡樹綠色文明殯葬新風，全省各地精心組織、積極宣傳，綠色殯葬逐漸深入人心。截至目前，廣東全省節(jié)地生態(tài)安葬率超過63%，殯葬事業(yè)示范建設(shè)工作順利啟動，3個新時代殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)和29個節(jié)地生態(tài)型公益性公墓示范項目積極探索殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新路徑。生態(tài)葬與藝術(shù)結(jié)合，增加了紀念活動的文化內(nèi)涵與美感，...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現(xiàn)“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進的難點?！吧鐣弦恢庇小优⒉恍㈨槪丛岫Y風不風光’這種說法，就跟有些地方從哭得大不大聲來看孝不孝一樣，其實還是有點‘形式’的味道。”在今年的錢塘江江葬現(xiàn)場，一位逝者家屬說，生前對老人好才是較大的孝順。生態(tài)節(jié)地葬可通過創(chuàng)意設(shè)計，開發(fā)出具個性化的紀念方式，滿足不同需求。奉賢草坪葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究杭州市民政局社會事務(wù)...

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動機停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進大海?！斑@是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩?！眲⒂隄梢兄鴻跅U默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對逝者然后的告別?！吧氨M孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了?！彼妥吒赣H后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦。”生態(tài)節(jié)地葬還可成為環(huán)保教育的一部分，推動年輕一代的意...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補辦法，鼓勵市民對逝去親人的骨灰，采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭地”的困局，并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示，北京2013年將制定減免或獎補方式，鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式，以減少對土地的占用，力爭到2015年，生態(tài)葬的比例能達到30%甚至更高。許多國家已建立法律框架來支持生態(tài)節(jié)地葬的發(fā)展和普及。長寧圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬價位民政部：骨灰植樹等生態(tài)殯葬費將補貼減免，在我國，采用骨灰植樹、撒海等綠色殯葬方式安葬親人，既環(huán)保，喪葬費...

相關(guān)問題，“面子”和“風水”讓綠色殯葬遭遇尷尬，雖然生態(tài)環(huán)保的“綠色殯葬”收到一片叫好聲，然而記者在采訪中卻發(fā)現(xiàn)，卻面臨著叫好不叫座的尷尬。據(jù)長春當?shù)孛襟w的一項調(diào)查顯示，只有10%的受訪者能夠接受這種生態(tài)葬。長春息園推出了多種“綠色殯葬”形式，其中400多個樹葬墓穴，用了七年多才售罄。與此同時，高級墓地仍大有市場。4月1日，長春市一家媒體曝出“當?shù)剌^貴墓地可買45平方米商品房”。對此，許多網(wǎng)友發(fā)出了“死無葬身之地”的感嘆。而就是這樣價格節(jié)節(jié)高升的墓地，還不是想買就能買到的，一些被認為是風水好、服務(wù)好的墓地早已售罄。生態(tài)葬助力綠色殯葬，實現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境友好。黃浦花盆葬生態(tài)節(jié)地葬行價法官表示，上...

人們通常認為，給逝去老人辦一場風光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對老人然后一次盡孝的機會，同時在親友面前也會很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會被指責“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護佑”。隨著時代變遷和社會發(fā)展，近年來，生態(tài)葬雖然仍占少數(shù)，但越來越受到市民認可，越來越多的人接受了厚養(yǎng)薄葬的觀念，接受了回歸自然、節(jié)儉環(huán)保的生態(tài)葬方式。但生態(tài)葬并不能與“薄葬”畫等號。節(jié)地葬在我國得到政策扶持，有望在未來成為主流殯葬方式。上海佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬價格2012年3月民政部相關(guān)負責人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實行...

壁葬，壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的喪葬方式，在安葬死者的同時為后人留福，是一種先進的殯葬理念和行為。壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當作墓碑，刻上碑文。氣球葬，所謂氣球葬，是使用熱氣球裝上逝者的骨灰，點燃升空，骨灰從高空灑向海洋大地。氣球葬和煙花葬這兩種新型的喪葬方式都能節(jié)省寶貴的土地資源，與太空葬相比，價格也比較容易為大眾所接受，但在國內(nèi)還都是鮮有所見。生態(tài)葬方式豐富多樣，滿足不同人群的殯葬需求。浦東新區(qū)地宮生態(tài)節(jié)地葬陵園“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹造林，非常重...

不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料，成為節(jié)地生態(tài)葬的關(guān)鍵詞?！肮?jié)地生態(tài)葬大致可以分成，節(jié)地葬和生態(tài)葬?！睆V州市殯葬管理處副處長周韻介紹?！肮腔壹拇?、壁葬這樣保存骨灰的少占土地的叫節(jié)地葬。而類似海葬這樣骨灰回歸自然不占地的就叫生態(tài)葬?！闭f安園副總經(jīng)理孫志兵說道，節(jié)地葬和生態(tài)葬也有重合的地方，生態(tài)葬肯定是節(jié)地的。他表示，按相關(guān)行業(yè)規(guī)定墓地占地面積低于0.8平方米的就是節(jié)地葬。如今，節(jié)地生態(tài)安葬的方式多種多樣，在廣州，節(jié)地生態(tài)葬主要包括骨灰寄存、海葬、樹葬、草坪葬、海葬、花壇葬、壁葬。生態(tài)節(jié)地葬回歸自然的選擇帶來了心理上的釋然，告別傳統(tǒng)帶來的壓抑感受。上?；ㄅ柙嵘鷳B(tài)節(jié)地葬有什么講究20...

法院經(jīng)審理后認為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無法對兒子進行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。生態(tài)節(jié)地葬的推動，有助于減少傳統(tǒng)墓地資源的緊缺問題。長寧生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計黨員干部違規(guī)土葬查處，《意見》要求，黨員干部要帶頭實行遺體火化，帶頭參與節(jié)地生態(tài)安葬，...

從物質(zhì)上來說，有關(guān)部門的補貼舉措，一方面是一種正向引導(dǎo)，另一方面是以物質(zhì)補貼的形式，對逝者的遺愿和生者的意愿充滿敬意的一種厚待。所以，從儀式上、精神上、物質(zhì)上各方面來說，生態(tài)葬既不簡單也不簡約，何來“薄葬”之稱？節(jié)地生態(tài)安葬是指以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動更好地促進人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)節(jié)地葬的推動，有助于減少傳統(tǒng)墓地資源的緊缺問題。綠色生態(tài)節(jié)地葬海葬是將已逝親人的骨灰拋撒入海；樹葬、花壇葬以及草坪葬則分為保留骨灰和不保留骨灰的方式，保留骨灰是將骨灰安葬在花壇、樹根以及...

“因為本來基數(shù)不大，這幾年來咨詢、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長，”孫志兵表示，在正果萬安園，選擇不保留骨灰生態(tài)葬的市民越來越多，其中相比于壁葬，選擇樹葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高，“從傳統(tǒng)角度來說還是講究入土為安，花壇葬這些還算是入土了?！比胄惺辏瑢O志兵發(fā)現(xiàn)，在2018年以前，大部分生態(tài)葬都帶有公益性質(zhì)，例如遺體捐贈者或者孤寡老人。“之前很多人選擇骨灰寄存，抱有在經(jīng)濟條件轉(zhuǎn)好后再買墓地的想法?！睆?018年開始，隨著市民觀念的改變，生態(tài)葬的比例逐年遞增。選擇生態(tài)葬也可以減輕家庭的經(jīng)濟負擔，葬禮費用通常較為合理。南橋景觀生態(tài)節(jié)地葬價位死者之子要求樹葬父親骨灰，起訴叔叔要求返還骨灰獲支持...

遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟相對落后地區(qū)，這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài)，殯葬革新工作還處于艱難的推進中。遺體生態(tài)葬在形式上拋開了火葬的社會效益，強調(diào)的是通過遺體深埋的生態(tài)葬法達到逝者與自然融為一體、奉獻大地的良好愿望。長春市殯葬中心主任劉學(xué)敏表示，這幾年來，由于土地資源有限、成本不斷上漲等原因，墓地價格每年按10%的幅度在上漲，所以殯葬部門為百姓提供多種骨灰存放方式，墓地不是骨灰處置的主要方式，倡導(dǎo)人們采取鮮花葬、草坪葬、樹葬、海葬等文明、環(huán)保、低碳的方式處理骨灰。長春市連續(xù)兩年舉辦骨灰撒海公益海葬活動，活動效果比較好。生態(tài)節(jié)地葬是一種利用自然環(huán)境，實現(xiàn)環(huán)保、節(jié)約土地資源的新型葬禮...

在火葬區(qū)，積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式，在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂、塔、墻等形式存放骨灰的立體安葬方式。倡導(dǎo)建設(shè)單人骨灰安葬或雙人骨灰合葬占地小于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬質(zhì)墓穴，墓碑小型化、微型化，較大限度降低硬化面積，并鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。積極推廣骨灰植樹、植花、植草等生態(tài)葬式，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑。生態(tài)節(jié)地葬過程盡量不使用化學(xué)物質(zhì)，較大限度降低對環(huán)境的污染。奉賢合葬生態(tài)節(jié)地葬價格近日，新京報記者從北京市朝陽區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關(guān)的案例，朝陽法院提醒，清明期間，要采取妥當?shù)姆绞椒?..

倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習俗，鼓勵和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對人群作硬性要求。針對“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對廣大人民作出硬性要求，而是通過采取鼓勵和引導(dǎo)的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)...

生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠？預(yù)計2035年左右，我國60歲及以上老年人口將突破4億，在總?cè)丝谥姓急瘸^30%，社會進入重度老齡化階段。林軍認為，當前節(jié)地生態(tài)安葬在推進過程中依然存在不小難度，其中較需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足，需以轉(zhuǎn)變觀念先行，同時做好設(shè)施建設(shè)、服務(wù)優(yōu)化等方面的工作。參加海葬活動的潘先生送走了沒有后人的大哥。他說，福州的公益海葬活動不花一分錢，活動開展也井然有序，唯獨感覺親人骨灰撒進海里后，心里空蕩蕩的，似乎少了些許寄托。生態(tài)節(jié)地葬致力于恢復(fù)自然生態(tài)，鼓勵社群共同維護環(huán)境。閔行廊葬生態(tài)節(jié)地葬價格樹葬：長青園骨灰林基地(朝陽區(qū))、長安園骨灰林基地(...

從物質(zhì)上來說，有關(guān)部門的補貼舉措，一方面是一種正向引導(dǎo)，另一方面是以物質(zhì)補貼的形式，對逝者的遺愿和生者的意愿充滿敬意的一種厚待。所以，從儀式上、精神上、物質(zhì)上各方面來說，生態(tài)葬既不簡單也不簡約，何來“薄葬”之稱？節(jié)地生態(tài)安葬是指以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動更好地促進人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。地域特色生態(tài)節(jié)地葬行價增城區(qū)正果萬安園副總經(jīng)理孫志兵介紹，該園節(jié)地生態(tài)葬產(chǎn)品占比超50%，在園區(qū)主要地帶規(guī)劃有超8畝的綠色殯葬示范區(qū)，...

近日，家住越城區(qū)團結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬元海葬補助通過“小額慈善冠名基金”捐出，定向幫助社區(qū)困難家庭，引發(fā)熱議。隨著社會的進步發(fā)展，人們對環(huán)境保護的意識增強，埋葬逝者的方式發(fā)生了很大變化，誕生了許多新型的節(jié)地生態(tài)安葬方式。什么是節(jié)地生態(tài)安葬？節(jié)地生態(tài)安葬，就是以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰，使安葬活動更好地促進人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)葬的特點：簡約、自然、和諧、環(huán)保。普陀亭葬生態(tài)節(jié)地葬面積有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關(guān)注：一是安葬費用加大。據(jù)測算，城市平喪戶購買一座...

人們通常認為，給逝去老人辦一場風光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對老人然后一次盡孝的機會，同時在親友面前也會很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會被指責“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護佑”。隨著時代變遷和社會發(fā)展，近年來，生態(tài)葬雖然仍占少數(shù)，但越來越受到市民認可，越來越多的人接受了厚養(yǎng)薄葬的觀念，接受了回歸自然、節(jié)儉環(huán)保的生態(tài)葬方式。但生態(tài)葬并不能與“薄葬”畫等號。生態(tài)節(jié)地葬，讓生命的告別變得更加寧靜、和諧。奉賢花盆葬生態(tài)節(jié)地葬陵園“我父親生前聊過這個話題，他當時就說，不用買地，直接撒在海里。”雖然也聽到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當?shù)孛裾块T報...

在此基礎(chǔ)上，民政部要求各地民政部門，逐步采取多種措施，對城鄉(xiāng)居民實施殯葬基本服務(wù)和綠色生態(tài)殯葬的費用減免。民政部介紹，清明節(jié)期間，民政部官方網(wǎng)站，將設(shè)立清明節(jié)工作專欄，實時發(fā)布清明節(jié)工作信息和各地祭掃信息，引導(dǎo)大家錯峰出行，或多采用網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會等健康文明祭掃形式。民政部相關(guān)負責人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的大家，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實行有關(guān)部門獎勵、補貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇，如樹葬，能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。虹口單人墓生態(tài)節(jié)地葬什么位置好法官表示，上述案件認定侵權(quán)并非源于其他家庭成員選擇了海葬這一安葬...

人們通常認為，給逝去老人辦一場風光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對老人然后一次盡孝的機會，同時在親友面前也會很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會被指責“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護佑”。隨著時代變遷和社會發(fā)展，近年來，生態(tài)葬雖然仍占少數(shù)，但越來越受到市民認可，越來越多的人接受了厚養(yǎng)薄葬的觀念，接受了回歸自然、節(jié)儉環(huán)保的生態(tài)葬方式。但生態(tài)葬并不能與“薄葬”畫等號。生態(tài)節(jié)地葬回歸自然的選擇帶來了心理上的釋然，告別傳統(tǒng)帶來的壓抑感受。綠色生態(tài)節(jié)地葬有什么講究市民對葬式葬法的選擇，不僅受到有關(guān)部門的服務(wù)優(yōu)化及大力倡導(dǎo)的影響，還有市民們殯葬觀念的改變?！昂耩B(yǎng)禮葬”的...

全國較早推行骨灰還林，政策補貼推動節(jié)地生態(tài)葬，在節(jié)地生態(tài)安葬方面，廣州走在全國前列。周韻介紹，早在上世紀八十年代末，廣州較早在國內(nèi)開展骨灰撒海、骨灰還林服務(wù)。到了上個世紀90年代，則在全市推廣骨灰樓（堂），建設(shè)農(nóng)村公益性安放地，目前，全市建有150多處骨灰樓堂（公益性安放地）。廣州大力推廣以骨灰寄存為主，骨灰撒海、還林，花壇葬，草坪葬為輔，“不立碑、不建墳”的新型安葬方式。同時，把綠色生態(tài)安葬作為經(jīng)營性公墓年檢的重要指標，要求廣州每個墓園開辟生態(tài)葬區(qū)，大力推行墓地小型化、生態(tài)化、園林化建設(shè)。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)建成“1+N”的綠色生態(tài)安葬服務(wù)體系，節(jié)地生態(tài)安葬率已達到86%。生態(tài)葬介紹：一種...

法院經(jīng)審理后認為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無法對兒子進行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。生態(tài)節(jié)地葬可能選用可種植的植物和樹木，將遺體化作新生之源。上海海葬生態(tài)節(jié)地葬市價民政部下發(fā)《關(guān)于全方面推行惠民殯葬政策的指導(dǎo)意見》，提出到“十二五”末，全國...

倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習俗，鼓勵和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對人群作硬性要求。針對“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對廣大人民作出硬性要求，而是通過采取鼓勵和引導(dǎo)的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)...

倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習俗，鼓勵和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對人群作硬性要求。針對“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對廣大人民作出硬性要求，而是通過采取鼓勵和引導(dǎo)的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)...

杭州市民政局社會事務(wù)處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來，杭州市積極推動節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設(shè)施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進骨灰堂建設(shè)……逐步引導(dǎo)人員“終歸自然”的生命理念。政策引導(dǎo)與觀念轉(zhuǎn)變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。生態(tài)節(jié)地葬體現(xiàn)了對自然生態(tài)的尊重與回歸，符合可持續(xù)發(fā)展的理念。上海低碳生態(tài)節(jié)地葬陵園海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來...