在音色變化上，由于情感表達(dá)的需要和語流狀態(tài)提供的可能性，朗誦的音色變化要比播音大得多，對音色的使用種類也寬泛得多。1在音高變化上，聲音波長一般變化不大。音強(qiáng)的變化，朗誦的強(qiáng)弱對比比播音要明顯得多。由于朗誦的時值變化大，出現(xiàn)很多拖音現(xiàn)象，加上朗誦的音樂感的要求，由此朗誦的聲音對泛音的要求更高，同時朗誦中的字音中靠音現(xiàn)象更普遍更明顯。由此，產(chǎn)生了對用聲上的氣息和共鳴的不同要求。在呼吸方法上，播音要求胸腹式聯(lián)合呼吸。朗誦由于音色、音高、音長、音強(qiáng)和停頓變化幅度大的緣故，不需要胸腹式聯(lián)合呼吸，同時也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。江西華溯文化傳媒有限公司以人為本，財(cái)富為果.鷹潭電競專業(yè)寒假班價格專業(yè)，漢語詞...

文化藝術(shù)節(jié)活動策劃書 一、活動目的：活躍學(xué)校文化氣氛，豐富同學(xué)們的精神文化生活，開闊視野，增強(qiáng)集體意識。二、主辦單位：XX大學(xué)學(xué)生會三、活動準(zhǔn)備：1、由各班文藝委員收集本班節(jié)目，把節(jié)目單交于文藝部。內(nèi)容包括：節(jié)目名稱、節(jié)目類別、參演人數(shù)、參演人姓名、所在系班級、節(jié)目時間及主張唱歌以外的節(jié)目形式，鼓勵大家創(chuàng)新。節(jié)目內(nèi)容要求積極向上。音樂、服裝及相關(guān)道具自行準(zhǔn)備。2、文藝部整理材料后分兩天進(jìn)行節(jié)目審查，審查團(tuán)由文藝部和學(xué)工部部分老師組成。終節(jié)目數(shù)額定為20個到25個之間。3、審查通過的節(jié)目再進(jìn)行彩排一次，審查團(tuán)同上。4、節(jié)目按同一類型不相鄰的原則排序。四、活動過程：注：選擇兩名節(jié)目主持人...

首先是應(yīng)該歡迎和鼓勵所有有興趣的同學(xué)，都加入到舞蹈的行列中來，因?yàn)槠胀ù髮Ｔ盒５奈璧?，從本質(zhì)上說，應(yīng)該屬于“非專業(yè)”，或者說“非職業(yè)”性質(zhì)的舞蹈，也就是說，學(xué)生畢業(yè)后，大多不是要吃舞蹈飯的，因此，舞蹈的訓(xùn)練和教育對于他們而言，更多的是興趣、嗜好，是“素質(zhì)教育”中的一個重要組成部分而已……正因?yàn)槿绱?，普通大專院校開設(shè)的舞蹈，不應(yīng)是舞蹈專業(yè)院校的這種“精英舞蹈”，而應(yīng)是國民教育系列中的“人人舞蹈”；接下來，則是應(yīng)盡早開啟學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代舞這種“崇尚時代精神、提倡創(chuàng)造思維”的藝術(shù)之觀念、方法和技術(shù)，至少應(yīng)先了解一下現(xiàn)代舞在美國這個發(fā)源地的大學(xué)校園中是如何生根、開花、結(jié)果的，尤其是應(yīng)熟悉早已風(fēng)靡歐美的大...

現(xiàn)代舞對中國民族民間舞的滲透先說“中國現(xiàn)代舞”這一說法是由于不完全同于歐美，為了有別于它的另一說法?，F(xiàn)代舞的創(chuàng)造、創(chuàng)新、反叛精神是由理性與血性相互支配、相互約束制約的。尤其是“中國現(xiàn)代舞的發(fā)展”，既要保持它的本質(zhì)精神，又要適應(yīng)中國的本土風(fēng)格和文化氛圍。所以藝術(shù)家們?nèi)跁r代性、民族性、文化階層性為一體，把二者結(jié)合起來，作到深入民間發(fā)展中國現(xiàn)代舞，在民族民間舞注意了“洋為中用”、“取長補(bǔ)短”、“雅俗共賞”。實(shí)際上也慢慢地為大眾所接受了。接著提出個“新”字，叫做“新民間舞”，也可以按時髦的字眼叫“后民間舞”。所提的“新民間舞”是淡化情節(jié)，淡化情緒，突出思想的民間舞，其主要特點(diǎn)是有個性，但不是個人風(fēng)格。...

下面我們從表達(dá)目的、主體、語流、氣息、共鳴運(yùn)用等方面探討下朗誦和播音的區(qū)別吧：1、從表達(dá)的目的看，播音是為了向公眾傳遞消息、知識和觀念。朗誦不是傳遞信息，更主要的以情感的力達(dá)到提升凈化受眾心靈，給受眾一種審美享受。2、從主體角度看，播音者是公共媒體的代言人，他或某團(tuán)體在說話。由此，他是非個人化的，同時，由于其目的是傳遞信息，所以，他的事件的劇外人、旁觀者、敘述者和評論者。而朗誦是個人化的，朗誦者是劇中人，他是事件中敘述者、評論者，更是事件中的多個角色和抒情者、行動者。3、從情感的的角度看，播音排斥個人情感色彩，其情感是公眾性的，類型性的、旁觀者的。而朗誦則需要個人情感的融入，朗誦的情感有時是旁...

舞蹈專業(yè)，本專業(yè)培養(yǎng)具備能從事中外舞蹈史、舞蹈理論的研究、舞蹈教學(xué)以及編輯等工作的高等專門人才。培養(yǎng)要求本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)馬克思主義理論的基本知識，熟悉我國的文藝方針的政策；系統(tǒng)地掌握舞蹈歷史文化知識和舞蹈基本理論，了解相關(guān)學(xué)科的知識，有較強(qiáng)的審美感覺和創(chuàng)造性思維，有從事本專業(yè)教學(xué)和初步的科研能力；掌握分析和研究舞蹈作品的方法，具有較強(qiáng)的理論寫作能力。舞蹈是八大藝術(shù)之一，是于三度空間中以身體為語言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運(yùn)動表達(dá)藝術(shù)，一般有音樂伴奏，以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運(yùn)動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。江...

中國繪畫，分工筆畫和寫意畫兩科，也有兼工帶寫。這三種不同的表現(xiàn)形式，工筆畫用筆工整細(xì)致，敷色層層渲染，細(xì)節(jié)明徹入微，要用極細(xì)膩的筆觸，描繪物象。寫意畫用簡練、豪放、灑落的筆墨，描繪物象的形神，抒發(fā)作者的感情。寫意畫在表現(xiàn)對象上是運(yùn)用概括、夸張的手法，豐富的聯(lián)想，用筆雖簡，但意境深遠(yuǎn)，具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要準(zhǔn)確，運(yùn)筆熟練，能得心應(yīng)手，意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風(fēng)格。有的介于兩者之間，兼工帶寫，如在一幅畫中，松行用寫意手法，樓閣用工筆，使兩者結(jié)合起來，發(fā)揮用筆、用墨、用色的技巧。按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程，中國繪畫廣義地指傳統(tǒng)中國畫，既有狹義的相互，也...

箏是一種多弦多柱的彈撥樂器。它的外形近似于長箱形，中間稍微突起，底板呈平面或近似于平面。箏的頭部有緩緩而落的箏腳。在木制箱體的面板上張?jiān)O(shè)箏弦。在每條弦下面安置碼子，碼子可以左右移動，用來調(diào)整音高和音質(zhì)。箏的品種不一，構(gòu)造也不盡相同，下面介紹的是一種二十一弦箏的構(gòu)造。箏主要由面板，底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、琴釘、出音孔和箏弦等部位組成。箏的優(yōu)劣取決于各部分材料質(zhì)地及制作工藝的高低。箏的共鳴體由面板、底板和兩個箏邊組成。在共鳴體內(nèi)有音橋，呈拱形，它除了共鳴效果的需要外，還起著支撐的作用。共鳴體的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)對箏的音響影響很大。江西華溯文化傳媒有限公司改善提高，永無止境。電競解說專業(yè)哪家好繪...

文化節(jié)策劃書 一、活動背景：寢室作為我們的生活場所，學(xué)生宿舍文明建設(shè)關(guān)系到日常學(xué)生生活與學(xué)習(xí)質(zhì)量，關(guān)系到我系以人為本辦學(xué)思想的落實(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生從小事做起，從身邊做起，應(yīng)道優(yōu)雅、文明的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，我院特舉辦宿舍文化節(jié)。給同學(xué)一個發(fā)揮想象力的空間。協(xié)力，共同動手裝飾自己的宿舍，充分展現(xiàn)我系大學(xué)生風(fēng)采。為自己的宿舍拍下的瞬間，拍出亮麗的DV。二、活動目的：1.在畢業(yè)季即將來臨之際，對大四同學(xué)以宿舍為單位，展開自拍展示自己宿舍的活動，使大家彼此留下一份美好的回憶，同時，突出文明離校的主題。2.讓大家發(fā)揮下自己的想象力，將自己的寢室裝飾成自己的小家，其次，這樣促進(jìn)了同學(xué)間的默契，實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)...

文化藝術(shù)節(jié)活動策劃書 一、活動目的：活躍學(xué)校文化氣氛，豐富同學(xué)們的精神文化生活，開闊視野，增強(qiáng)集體意識。二、主辦單位：XX大學(xué)學(xué)生會三、活動準(zhǔn)備：1、由各班文藝委員收集本班節(jié)目，把節(jié)目單交于文藝部。內(nèi)容包括：節(jié)目名稱、節(jié)目類別、參演人數(shù)、參演人姓名、所在系班級、節(jié)目時間及主張唱歌以外的節(jié)目形式，鼓勵大家創(chuàng)新。節(jié)目內(nèi)容要求積極向上。音樂、服裝及相關(guān)道具自行準(zhǔn)備。2、文藝部整理材料后分兩天進(jìn)行節(jié)目審查，審查團(tuán)由文藝部和學(xué)工部部分老師組成。終節(jié)目數(shù)額定為20個到25個之間。3、審查通過的節(jié)目再進(jìn)行彩排一次，審查團(tuán)同上。4、節(jié)目按同一類型不相鄰的原則排序。四、活動過程：注：選擇兩名節(jié)目主持人...

編導(dǎo)系的主要就業(yè)行業(yè)是各舞蹈藝術(shù)團(tuán)、電視臺等，需求非常大。在這個文化高度發(fā)展的社會，高度重視精神文明建設(shè)，文藝演出和藝術(shù)設(shè)計(jì)取得了很大發(fā)展，這就要求有大量的編導(dǎo)去完成這些工作。其次，國內(nèi)文化市場的不景氣，也需要有好的編導(dǎo)去輸入新鮮的血液，這就要求我們作為一名編導(dǎo)必須把自己的所長發(fā)揮出來，舞蹈藝術(shù)團(tuán)需要的編導(dǎo)必須有創(chuàng)新的思維、能創(chuàng)作出吸引觀眾的作品，而電視臺則需要既有編導(dǎo)能力，又能懂得電視的人才，這就要求我們必須在學(xué)習(xí)好本專業(yè)知識的同時，努力學(xué)習(xí)有其他與之相關(guān)的知識。未來的競爭是激烈的，職業(yè)發(fā)展的要求使我們必須認(rèn)識到自身的素質(zhì)要不斷再提高，使我們能成為一個“全才”。編導(dǎo)的世界是豐富新鮮的，需要我...

現(xiàn)代舞對中國民族民間舞的影響民間面對時代的審美變遷，面對傳統(tǒng)價值觀念觀與現(xiàn)代性思維的磨合與沖撞，隨著西方文化在中國的傳播，中國人傳統(tǒng)的審美觀受到了很大的沖擊。生活節(jié)奏、思維理念、信仰愛好、審美需求、情感方式都發(fā)生了全然不同的變化，這就迫使民族民間舞改變了傳統(tǒng)的既成模式及創(chuàng)作思維、結(jié)構(gòu)方式、舞蹈語言的表達(dá)，以一種新的審美原則和藝術(shù)原則展現(xiàn)在我們面前。在風(fēng)格上不再沉迷于風(fēng)格化，而是追求個性化、多樣化、多變化；在造型上，不再以圓形線條和對稱形為，而是喜歡錯落有致的對比和不對稱美；在肢體語言上，也打破了程式化的動作線條，追求棱角分明，充分利用時間、空間的變化，動作新穎而別致。中華民族擁有五千年古老文明...

黑白灰這里強(qiáng)調(diào)“黑白灰”概念的重要性，完全是出于多年經(jīng)驗(yàn)的明證，因?yàn)樗拇_給我及眾多學(xué)生帶來許多好處。將素描或者所有色彩的學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作中導(dǎo)入“黑白灰”概括手法，特別對于初學(xué)者將有事半功倍好的效果。具體的操作是：將表達(dá)的物象，不管有多復(fù)雜、多凌亂，在明度上都把他（它）們概括歸納為畫面黑白灰三大塊，這是一種對宏觀整體的主觀把握和有序組織，而任何一塊又包涵許多層次（調(diào)子、體面），只是它們必須在“黑”、“白”或者“灰”的統(tǒng)治之下；一般“灰”塊的層面較為豐富，“黑”塊的層面較為簡練，三大塊各自的面積具體而定，但必須得有。這樣就可以很容易地克服畫面的“灰”、“亂”、“臟”等初學(xué)者常見毛病，從而使作品的...

要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機(jī)，其實(shí)一部作品中，很大程度上了此時編者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作心態(tài)，而這些現(xiàn)象常常在作品中表現(xiàn)出來，因此，掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機(jī)，有助于更好的欣賞和理解作品?？醋髌返摹皠討B(tài)”和“結(jié)構(gòu)”。現(xiàn)代舞是一門形式感極強(qiáng)的藝術(shù)，因此，現(xiàn)代舞無論是以何種的形式表現(xiàn)，基本的都是要從動作開始，而動作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化，重要的是看動作的借力方法，其次是看作品的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則，對現(xiàn)實(shí)社會中人的關(guān)注和對自然真實(shí)美的追求，因此，在結(jié)構(gòu)上特別講究對比，動作和動作之間的對比，舞段和舞段之間的對比，節(jié)奏和節(jié)奏之間的對比，情緒上的對比以及舞蹈構(gòu)圖的對比等等。江西華...

中踏板在平臺鋼琴和立式鋼琴中的作用是不同的。平臺鋼琴的中踏板是選擇性延音踏板，也叫持續(xù)音踏板，它有著令聲音或弦的振動持續(xù)下去的作用。與右踏板的區(qū)別是，右踏板踩下時所有的制音器會被打開；而中踏板只會將所彈的音的制音器打開。也就是說，彈下一個（或幾個）音時踩下中踏板，則這一個（或幾個）音會一直保持到自然消失。在這期間彈下一個音或使用其他踏板也不會對其造成影響。這種選擇性延音踏板曾作為“前列技術(shù)”用于琴，后來因?yàn)槭褂脵C(jī)會少，且為了節(jié)約成本，所以很多現(xiàn)代鋼琴的中踏板的構(gòu)造和作用都有所改變。立式鋼琴的中踏板叫做消音踏板，用來在必要時降低整體音量。當(dāng)消音踏板被踩下時，一塊活動的絨布會夾在琴槌和琴弦之間，使...

文化藝術(shù)節(jié)活動策劃書 一、活動目的：活躍學(xué)校文化氣氛，豐富同學(xué)們的精神文化生活，開闊視野，增強(qiáng)集體意識。二、主辦單位：XX大學(xué)學(xué)生會三、活動準(zhǔn)備：1、由各班文藝委員收集本班節(jié)目，把節(jié)目單交于文藝部。內(nèi)容包括：節(jié)目名稱、節(jié)目類別、參演人數(shù)、參演人姓名、所在系班級、節(jié)目時間及主張唱歌以外的節(jié)目形式，鼓勵大家創(chuàng)新。節(jié)目內(nèi)容要求積極向上。音樂、服裝及相關(guān)道具自行準(zhǔn)備。2、文藝部整理材料后分兩天進(jìn)行節(jié)目審查，審查團(tuán)由文藝部和學(xué)工部部分老師組成。終節(jié)目數(shù)額定為20個到25個之間。3、審查通過的節(jié)目再進(jìn)行彩排一次，審查團(tuán)同上。4、節(jié)目按同一類型不相鄰的原則排序。四、活動過程：注：選擇兩名節(jié)目主持人...

舞蹈學(xué)點(diǎn)研究舞蹈藝術(shù)和社會現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系、舞蹈藝術(shù)的特征、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律等問題。舞蹈和其他藝術(shù)一樣，都是反映人類社會生活的一種社會意識形態(tài)；舞蹈和其他藝術(shù)的主要區(qū)別在于藝術(shù)表現(xiàn)工具和表現(xiàn)手段的不同。舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)工具是人的身體，主要表現(xiàn)手段是人體的舞蹈動作。舞蹈是一種以人體的動態(tài)形象反映人類社會生活的古老的藝術(shù)形式之一。舞蹈起源于對生產(chǎn)勞動、戰(zhàn)斗、社會生活動作的模擬再現(xiàn)，圖騰崇拜和表現(xiàn)、交流思想感情的內(nèi)在沖動。從簡單的模擬再現(xiàn)，到復(fù)雜的概括表現(xiàn)，是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的必然進(jìn)程。從**自娛性、社交性、禮儀性的抒發(fā)單一情緒的生活舞蹈，到表現(xiàn)繁復(fù)多樣的社會生活內(nèi)容，形成多種舞蹈形式和體裁的藝術(shù)舞蹈...

基本功好，是不是就創(chuàng)造力強(qiáng)呢。答案是：一定。世界上很多的藝術(shù)家的基礎(chǔ)功都很“扎實(shí)”。在中國，純技術(shù)人才已經(jīng)不多見，這也可以說是我們基礎(chǔ)教育的一大通病。我們之所以要搞基礎(chǔ)教育，又要推進(jìn)基礎(chǔ)教育的課程，主要是針對我們?nèi)瞬诺幕竟ζ毡榈拖逻@一致命問題的。我們不缺想象力，而且可以說，我們?nèi)钡氖窃鷮?shí)的繪畫基礎(chǔ)。所以，處理好基礎(chǔ)教學(xué)與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)兩者之間的關(guān)系就顯得非常重要。有必要更新我們的創(chuàng)造觀，但是打基礎(chǔ)也不只是死記硬背、機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練，也可以是的閱讀、欣賞、見識、交流、合作、討論、調(diào)查、綜合、比較、懷疑、探究、想象、創(chuàng)造、逆向思維、發(fā)散思維、打破常規(guī)等，在日常學(xué)習(xí)生活中逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造力。打素描基本功...

要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機(jī)，其實(shí)一部作品中，很大程度上了此時編者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作心態(tài)，而這些現(xiàn)象常常在作品中表現(xiàn)出來，因此，掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機(jī)，有助于更好的欣賞和理解作品?？醋髌返摹皠討B(tài)”和“結(jié)構(gòu)”。現(xiàn)代舞是一門形式感極強(qiáng)的藝術(shù)，因此，現(xiàn)代舞無論是以何種的形式表現(xiàn)，基本的都是要從動作開始，而動作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化，重要的是看動作的借力方法，其次是看作品的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則，對現(xiàn)實(shí)社會中人的關(guān)注和對自然真實(shí)美的追求，因此，在結(jié)構(gòu)上特別講究對比，動作和動作之間的對比，舞段和舞段之間的對比，節(jié)奏和節(jié)奏之間的對比，情緒上的對比以及舞蹈構(gòu)圖的對比等等。江西華...

從現(xiàn)代舞的欣賞角度來說，適合采取寬容的心態(tài)，這也許是針對所有現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)的一種欣賞姿態(tài)。實(shí)驗(yàn)性的離經(jīng)叛道，嚴(yán)肅主題的沉重費(fèi)解，會象一次過火的行為藝術(shù)和沒有標(biāo)點(diǎn)的小說一樣令人難以接受。寬容，可以會容納一些偽藝術(shù)，但是寬容可以讓人們嘗試去接受和理解一個陌生人、一種新的形式。在現(xiàn)代舞中，觀眾可以領(lǐng)略新鮮怪異的動作形式的沖擊、，可以在動作與聽覺、視覺環(huán)境的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)特殊的意識，可以大聲咳嗽、提前退場、現(xiàn)代舞讓你憤怒、快樂、感動、惡心，就是不能讓你無動于衷。請做出你的反應(yīng)，你的動作。這里談及的現(xiàn)代舞是以歐美兩大發(fā)源地為主要對象，而現(xiàn)代舞的發(fā)展一直是一個世界性的話題。日本的“舞踏”、朝鮮、中國的“新舞蹈”...

專業(yè)是指高等學(xué)校或中等專業(yè)學(xué)校根據(jù)社會專業(yè)分工的需要設(shè)立的學(xué)業(yè)類別。中國高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校，根據(jù)國家建設(shè)需要和學(xué)校性質(zhì)設(shè)置各種專業(yè)，各專業(yè)都有的教學(xué)計(jì)劃，以實(shí)現(xiàn)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和要求?！?、主要研究某種學(xué)業(yè)或從事某種事業(yè)；反義詞為業(yè)余。2 、專門的學(xué)問；3、高等學(xué)校或中等專業(yè)學(xué)校所分的學(xué)業(yè)門類。如：這個系有三個專業(yè)。4、 產(chǎn)業(yè)部門的各業(yè)務(wù)部分。指人類社會科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、生活生產(chǎn)實(shí)踐中，用來描述職業(yè)生涯某一階段、某一人群，用來謀生，長時期從事的具體業(yè)務(wù)作業(yè)規(guī)范。5、 是指一種物質(zhì)或某種作業(yè)的作用范圍。 [2] 6、有知識修養(yǎng)的，專門職業(yè)者，職業(yè)畫家[演員等]，職業(yè)選手，內(nèi)行、**。江西華溯文化傳...

所以，從類屬上看，播音不屬于藝術(shù)，更不是表演。而朗誦則像話劇、聲樂、相聲快板一樣，是一門藝術(shù)，是一種表演類型。從表意和表情元素上看，播音主要通過語音來表達(dá)，朗誦除語音外，其語流中的氣息、氣口、空白（停頓）、配樂、形體動作、表情都是傳情達(dá)意的元素。由此，產(chǎn)生了朗誦和播音語流上的不同。從語流面貌上看，播音的語流是串珠式的，語流中的字音強(qiáng)調(diào)顆粒性。而朗誦的語流則不同。語流的節(jié)奏上看，播音的語流是相對勻速的、相對平穩(wěn)的。而朗誦的語流則是變速的、波動起伏的。在語流的停頓中，相對來說，播音更多的是語法和生理需要的停連，而朗誦更多的是情感需要的停頓。同時停頓的時值上，朗誦較之播音要更富于變化。江西華溯文化傳...

前期編導(dǎo)工作包括幾項(xiàng)基本內(nèi)容：1、選題：作為編導(dǎo)，題材選擇正確是成功的一半。一般選題主要基于這幾點(diǎn)：，時代要求；第二，觀眾興趣；第三，本電視機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件；第四，如在欄目中播出，要考慮欄目定位、對象性和欄目基調(diào)。2、構(gòu)思、確定拍攝方案：在對所選題材進(jìn)行了解或前期采訪的基礎(chǔ)上，編導(dǎo)要對選題作深入的、富有創(chuàng)造性的思考，從而確定主題、表現(xiàn)方式及基本結(jié)構(gòu)，制定拍攝提綱。3、拍攝前的準(zhǔn)備：拍攝前準(zhǔn)備工作的充分與否，直接關(guān)系到拍攝能否順利進(jìn)行。拍攝前的準(zhǔn)備工作主要包括：（1）籌建電視攝制組，進(jìn)行合理而嚴(yán)密的分工；（2）對拍攝對象及場地、環(huán)境等的了解、勘察；（3）拍攝設(shè)備、器材的準(zhǔn)備。江西華溯文化傳媒有...

中踏板在平臺鋼琴和立式鋼琴中的作用是不同的。平臺鋼琴的中踏板是選擇性延音踏板，也叫持續(xù)音踏板，它有著令聲音或弦的振動持續(xù)下去的作用。與右踏板的區(qū)別是，右踏板踩下時所有的制音器會被打開；而中踏板只會將所彈的音的制音器打開。也就是說，彈下一個（或幾個）音時踩下中踏板，則這一個（或幾個）音會一直保持到自然消失。在這期間彈下一個音或使用其他踏板也不會對其造成影響。這種選擇性延音踏板曾作為“前列技術(shù)”用于琴，后來因?yàn)槭褂脵C(jī)會少，且為了節(jié)約成本，所以很多現(xiàn)代鋼琴的中踏板的構(gòu)造和作用都有所改變。立式鋼琴的中踏板叫做消音踏板，用來在必要時降低整體音量。當(dāng)消音踏板被踩下時，一塊活動的絨布會夾在琴槌和琴弦之間，使...

即表現(xiàn)主義現(xiàn)代舞拉班的學(xué)生M.維格曼把他的理論，通過創(chuàng)作實(shí)踐變成了舞蹈作品，使現(xiàn)代舞理論具體化。拉班-維格曼這一現(xiàn)代舞派被稱為表現(xiàn)主義現(xiàn)代舞，強(qiáng)調(diào)感覺。維格曼的舞蹈還有一個的特點(diǎn)，就是企圖切斷舞蹈從屬于音樂的關(guān)系，確立沒有音樂的舞蹈。她認(rèn)為，只有對音樂的“”進(jìn)行反抗，才會產(chǎn)生“自由自主的舞蹈”。第二次世界大戰(zhàn)前，以維格曼為首的德國現(xiàn)代舞壇，一直是世界現(xiàn)代舞的中心。后來由于納粹的反對，現(xiàn)代舞在德國被取締，中心轉(zhuǎn)向美國。江西華溯文化傳媒有限公司內(nèi)抓管理、外塑形象.紅谷灘制作專業(yè)哪家好首先是應(yīng)該歡迎和鼓勵所有有興趣的同學(xué)，都加入到舞蹈的行列中來，因?yàn)槠胀ù髮Ｔ盒５奈璧?，從本質(zhì)上說，應(yīng)該屬于“非專業(yè)”...

三人舞，由三個人合作表演完成一個主題的舞。根據(jù)其內(nèi)容可分為表現(xiàn)單一情緒和表觀一定情節(jié)，以及表現(xiàn)人物之間的戲劇矛盾等三種不同的類別。群舞，凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結(jié)或塑造群體的形象。通過舞蹈隊(duì)形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動作、姿態(tài)、造型的發(fā)展，能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境，具有較強(qiáng)的藝術(shù)力。組舞，由若干段舞蹈組成的比較大型的舞蹈作品。其中各個舞蹈有相對的性，但它們又都統(tǒng)一在共同的主題和完整的藝術(shù)構(gòu)思之中。歌舞，是一種歌唱和舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)表演形式。其特點(diǎn)是載歌載舞既長于抒情，又善于敘事，能表觀人物復(fù)雜、細(xì)膩的思想感情和的生活內(nèi)容。歌舞劇，是一...

支架是鋼琴的中心框架，也是鋼琴的共鳴盤，主要由鑄鐵制成，其輪廓清晰、表面光潔、質(zhì)量穩(wěn)定。因?yàn)樾枰休d全部琴弦的張力，所以鑄鐵支架外觀巨大，具有極高的耐力。三角鋼琴的支架重量超過總重量的1/3，承載全部琴弦約20噸的拉力。立式鋼琴的支架結(jié)構(gòu)通常為矩形結(jié)構(gòu)，承載全部琴弦約15噸的拉力。其中調(diào)音釘是一種能用特制扳手扭動旋轉(zhuǎn)的釘狀螺栓，用來將琴弦緊扣在支架上。調(diào)音釘?shù)男彩怯墟i口的特制高碳鋼，能讓琴弦牢固地繞在弦軸釘上，并在琴弦度拉力作用下使音準(zhǔn)長期保持穩(wěn)定。江西華溯文化傳媒有限公司灌溉，締造將來。江西空乘專業(yè)編導(dǎo)專業(yè)——攝影導(dǎo)演方向培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握影視攝影專業(yè)的基本理論和基本技能，能夠從...

編導(dǎo)專業(yè)——攝影導(dǎo)演方向培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握影視攝影專業(yè)的基本理論和基本技能，能夠從事電影故事片、紀(jì)錄片、廣告攝影、電視劇拍攝、影像藝術(shù)創(chuàng)作等工作的應(yīng)用型人才。主要課程：曝光技術(shù)與技巧、數(shù)字影像及影視后期制作、攝影造型技巧、影視照明技術(shù)與技巧、視聽語言、劇情片攝影創(chuàng)作等。就業(yè)方向：本專業(yè)為電影制片廠、電視臺、電視劇制作中心、影視制作公司、電視廣告制作公司、電視音像出版部門、電視研究機(jī)構(gòu)培養(yǎng)從事紀(jì)錄片攝影、影視劇攝影及其他各類電影文藝節(jié)目攝影的高級專門人才。江西華溯文化傳媒有限公司以市場為導(dǎo)向、以客戶為中心.青山湖區(qū)石膏專業(yè)一年學(xué)費(fèi)多少中國繪畫，分工筆畫和寫意畫兩科，也有兼工帶寫。這三種...

自由舞蹈當(dāng)時首先出現(xiàn)的是鄧肯的“自由舞蹈”。嚴(yán)格地講，鄧肯的舞蹈還不是現(xiàn)代舞。她崇尚自然，繼承了晚期浪漫；主義“回到自然”的口號。她脫去舞鞋和緊身舞衣，隨心所欲地自由舞蹈，給歐洲舞壇帶來一股清新純樸之風(fēng)，為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想條件。而與她同時代的音樂家和舞蹈家E.雅克-達(dá)爾克羅茲的“優(yōu)律動”和R.von拉班的“空間協(xié)調(diào)律”則為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了理論條件。特別是拉班，他探討了人的身心活動規(guī)律、肌肉的松弛和緊張、動作的協(xié)調(diào)以及舞蹈空間等理論問題。江西華溯文化傳媒有限公司誠信為本、滿意為標(biāo).潯陽色彩專業(yè)舞蹈專業(yè)學(xué)點(diǎn)研究舞蹈藝術(shù)和社會現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系、舞蹈藝術(shù)的特征、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律等問題。舞蹈和其...

歷史淵源:箏的早期形制，據(jù)漢《風(fēng)俗通》所引古音樂文獻(xiàn)《禮.樂記》的佚文，說是“五弦筑身也”，一般認(rèn)為箏是由早期的五弦發(fā)展為漢代十二弦，進(jìn)而為隋唐十三弦箏，明代增至十四，十五弦，到近代才出現(xiàn)了十六弦乃至現(xiàn)代的二十一至二十六弦箏。近幾年來江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏，彌補(bǔ)了文獻(xiàn)記載的不足，表明古箏早已傳入中國南部?？梢娛夜~并非產(chǎn)生于十二弦箏之后，而是早就與之并存。早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起，古箏藝術(shù)進(jìn)入了一個全新的時代，并逐步發(fā)展為六七種絲竹樂器耕相迭奏，歌手擊節(jié)唱和的形式。在東晉、南北朝繼相和樂而起的清商樂中，箏更地用來演奏吳歌和荊楚西曲。有名的吳歌《上聲...