二)棉針織服裝分類1.按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類。2.按面料的組織結(jié)構(gòu)分類經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”)、羅紋組織(俗稱:“彈力布”)、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,俗稱“棉毛布”)、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等。五、其他分類方式除上述一些分類方式外,還有些服裝是按性別、年齡、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對服裝進(jìn)行分類。1.按性別分類有男裝、女裝。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服、成年服、老年服。3.按民族分類有中國民族服裝和外國民族服裝,如漢族服裝、藏族服裝、墨西哥服裝、印第安服裝等。4.按特殊功用分類有耐熱的消防服、高溫作業(yè)服、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服、宇航服、高山穿著的登山服等。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。福建創(chuàng)意貨物進(jìn)出口市價
特別是五四運(yùn)動后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服、學(xué)生服等開始出現(xiàn)。1950年以后,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,袍褂幾近消失。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),服裝款式也有發(fā)展?,F(xiàn)代服裝設(shè)計已成為工藝美術(shù)的一個分支,而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。漢服-玄端“按三代時,衣服之制,其可考見者,雖不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用**廣。玄端則自天子至士,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,則裁制縫衽,動合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之端。其裳,**幅,后四幅,要有辟積無數(shù),謂之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)服裝古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。內(nèi)蒙古別出心裁貨物進(jìn)出口以客為尊在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服。
5.按服裝的厚薄和襯墊材料不同來分類有單衣類、夾衣類、棉衣類、羽絨服、絲棉服等。6.按服裝洗水效果來分類有石磨洗、漂洗、普洗、砂洗、酵素洗、雪花洗服裝等。7.按國家標(biāo)準(zhǔn)分類A類是指36個月以下的嬰幼兒服裝產(chǎn)品的安全標(biāo)準(zhǔn)B類與C類是指兒童或成人的安全標(biāo)準(zhǔn),其中:B類型是可以直接皮膚類的產(chǎn)品;C類是不可直接皮膚的產(chǎn)品服裝材料選擇現(xiàn)代服裝復(fù)雜多樣,可按下面幾個方面分類:性別年齡特征、服裝序列中應(yīng)用情況、人們活動的性質(zhì)、季節(jié)、織物質(zhì)地種類等。按人們活動性質(zhì)可分為生活服裝、運(yùn)動服裝、工作服裝、***服裝、戲劇服裝等。各種不同服裝品種對材料的選擇各有其特定的要求。生活服裝又分內(nèi)衣、襯衣、浴衣、外衣和時裝等。①內(nèi)衣:是緊貼肌膚的衣服,一般選用富于吸濕性和良好貼身性的材料,如純棉和混紡針織物等。②襯衣:是穿在內(nèi)衣之外的衣服,也可當(dāng)做外衣,要有穿著舒適、平挺抗皺、易洗快干等特點(diǎn)。宜選用棉型或混紡化纖織物與化纖織物等,既有相當(dāng)牢度,又有良好的服用性能。③浴衣:浴后直接穿在身上,以吸收人體表面大量水分,宜選用柔軟而富有彈性并能吸濕的毛圈機(jī)織物和針織物。原料選用棉以及有吸濕性能的混紡織物。④外衣:是穿在外面的各類服裝。
5.按修飾花型分類可分為印花、繡花、貼花、扎花、珠花、盤花、拉毛、縮絨、鑲皮、浮雕等。(1)印花毛衫:在毛衫上采用印花工藝印制花紋,以達(dá)到提高美化效果之目的,是毛衫中的新品種。印花格局有滿身印花、前身印花、局部印花等,外觀優(yōu)美、藝術(shù)***力強(qiáng)、裝飾性好。(2)繡花毛衫:在毛衫上通過手工或機(jī)械方式刺繡上各種花型圖案?;ㄐ图?xì)膩纖巧,絢麗多彩,以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫、素色繡毛衫、彩繡毛衫、絨繡毛衫、絲繡毛衫、金銀絲線繡毛衫等。(3)拉毛毛衫:將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,穿著輕盈保暖。(4)縮絨毛衫:又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫,一般都需經(jīng)過縮絨處理。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實(shí)、手感柔軟、豐滿,表面絨毛稠密細(xì)膩,穿著舒適保暖。(5)浮雕毛衫:是毛衫中藝術(shù)性較強(qiáng)的新品種,是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,再將整體毛衫進(jìn)行縮絨處理,印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象,織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,再以印花點(diǎn)綴浮雕,使花型有強(qiáng)烈的立體感,花型優(yōu)美雅致,給人以新穎醒目的感覺。。服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用。
人類在設(shè)計衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息。如果不同的團(tuán)體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。社會階級:在許多社會中,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中,沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。河南中式貨物進(jìn)出口答疑解惑
衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。福建創(chuàng)意貨物進(jìn)出口市價
現(xiàn)在年輕消費(fèi)者的環(huán)保觀念更強(qiáng),對服裝內(nèi)衣有不一樣的期望。在今屆拉斯維加斯夏季國際服裝展,業(yè)者議論的焦點(diǎn)在于如何調(diào)整商業(yè)模式,以迎合這群顧客的需要。要求太高的話員工根本就不愿意去做。所以后面那種精品工廠越來越稀缺,做精品服裝買賣,衣物設(shè)計,批發(fā)外套的工價也會越抬越高。大工廠在減少,但作坊式的小工廠增加不少,反而因?yàn)楦偁幾吣欠N低端路線的價格只會越走越低了。不難看出,這些奢侈品牌為了不被消費(fèi)者忽略,都在拼命更新?lián)Q代年輕化。消費(fèi)“升級換代”的趨勢在中國私營有限責(zé)任公司市場已經(jīng)越來越明顯,而能給千禧一代帶去更多新鮮感的新興品牌,明顯更有競爭力。線上下單線下提貨,或是線下體驗(yàn)線上購買等新模式已經(jīng)成為批發(fā)的大趨勢。把多渠道運(yùn)營運(yùn)用的極好的當(dāng)屬***,多次獲得雙十一服裝類的銷售頭籌,也是得益于此。福建創(chuàng)意貨物進(jìn)出口市價
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