寶安區(qū)本地廣告設(shè)計(jì)要求

要求學(xué)生應(yīng)具有較為扎實(shí)的造型能力和系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論以及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，具有在中國(guó)傳統(tǒng)文化，借鑒國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)精華的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新的能力，并具有較高的專業(yè)設(shè)計(jì)水平和文化藝術(shù)修養(yǎng)。具有理論聯(lián)系實(shí)際的能力。掌握廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本規(guī)律和技能。培養(yǎng)方向具備立體與空間藝術(shù)領(lǐng)域系統(tǒng)的理論知識(shí)扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)寬泛的設(shè)計(jì)、實(shí)踐綜合應(yīng)用。能在新聞出版，廣告設(shè)計(jì)、專業(yè)研究、教學(xué)、生產(chǎn)和管理等部門從事工作。常見軟件廣告公司常用的Photoshop、Illustrator、PageMaker、Freehand、CorelDraw等設(shè)計(jì)軟件。簡(jiǎn)潔明了：確保文案簡(jiǎn)潔、有力，能夠快速傳達(dá)信息。寶安區(qū)本地廣告設(shè)計(jì)要求

告設(shè)計(jì)的***與否對(duì)廣告視覺(jué)傳達(dá)信息的準(zhǔn)確起著關(guān)鍵的作用，是廣告活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺(jué)化表現(xiàn)。廣告的***目的在于追求廣告效果，而廣告效果的優(yōu)劣，關(guān)鍵在于廣告設(shè)計(jì)的成敗?，F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的任務(wù)是根據(jù)企業(yè)營(yíng)銷目標(biāo)和廣告戰(zhàn)略的要求，通過(guò)引人入勝的藝術(shù)表現(xiàn)，清晰準(zhǔn)確的傳遞商品或服務(wù)的信息，樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。平面廣告設(shè)計(jì)作品的好和壞不能拿個(gè)人視覺(jué)的“好看”與“不好看”來(lái)評(píng)定，真正好的作品要看能夠起到哪些廣告效應(yīng)，而不是整體版面的美觀度，版面的美觀度是衡量一份作品好與壞的，尤其是微小的一部分。鹽田區(qū)本地廣告設(shè)計(jì)便捷文字廣告：指以文字創(chuàng)意而表現(xiàn)廣告訴諸內(nèi)容的形式。文字廣告能夠給人以形象和聯(lián)想余地。

質(zhì)感：強(qiáng)化內(nèi)蘊(yùn)的手段事物多樣的結(jié)構(gòu)與組織形式，帶給我們不同的知覺(jué)感受謂之質(zhì)感或肌理，主要通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)感知。注重設(shè)計(jì)元素，特別是主要元素質(zhì)感的成功再現(xiàn)或創(chuàng)造，對(duì)強(qiáng)化主題拓展內(nèi)涵和揭示本質(zhì)有著舉足輕重的作用，還可增強(qiáng)吸引力，增加注目性甚至引發(fā)戲劇效果。設(shè)計(jì)畫面表現(xiàn)質(zhì)感有再現(xiàn)質(zhì)感與創(chuàng)造質(zhì)感兩種方式。再現(xiàn)質(zhì)感的比較好手段是攝影，攝影技術(shù)可很大程度地準(zhǔn)確、真實(shí)還原被攝對(duì)象的質(zhì)感，甚至高度凝煉精細(xì)刻畫。創(chuàng)造質(zhì)感主要指設(shè)計(jì)中視覺(jué)質(zhì)感的創(chuàng)意與產(chǎn)生。

平面廣告的構(gòu)成是由點(diǎn)線面構(gòu)成的。***的平面廣告作品，該是點(diǎn)線面和諧的組合。同樣不失大體，也不覺(jué)另類味道。適合大眾化。也可以說(shuō)是圖片、文案。圖片和文案之間簡(jiǎn)潔地組合，以達(dá)到設(shè)計(jì)者和需求者的的要求為目的。 [2]形狀：視覺(jué)表述的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)作品中的各種圖形、圖像、甚至文字符素，均可將其提煉為形的呈現(xiàn)，由于形在人的視覺(jué)意識(shí)中通常被首先感知與捕捉，因此它對(duì)于視覺(jué)喚起和引發(fā)思維具有先導(dǎo)與定向的作用。l、對(duì)各種形狀的認(rèn)知與理解，大多得益于自然的啟示。如圓形帶給我們的飽滿、團(tuán)圓與吉祥之意，是與太陽(yáng)和月亮有密切關(guān)系的；而對(duì)j角形堅(jiān)韌、冷峻的感覺(jué)，則與巖石的性格有聯(lián)系；跳躍的海浪與曲折的小路，使我們認(rèn)識(shí)到曲線的活潑、流暢、柔軟與女性的溫柔，這種認(rèn)知心理基礎(chǔ)對(duì)依據(jù)表現(xiàn)意圖來(lái)準(zhǔn)確、迅速定位形的設(shè)計(jì)十分有益。撰寫簡(jiǎn)潔、有力、吸引人的廣告文案。

就在東漢時(shí)期的105年，宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷。那時(shí)在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場(chǎng)出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當(dāng)時(shí)印刷物保存至今的，有甘肅敦煌千佛洞的一冊(cè)《金剛經(jīng)》，書尾題有咸通九年四月十五日（公元868年），是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍，也是***本插圖書籍（現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館）。到北宋時(shí)期（公元960年一1127年），雕刻銅版問(wèn)世。中國(guó)歷史博物館所藏的北宋“濟(jì)南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版，上有白兔商標(biāo)及“上等鋼條”、“功夫細(xì)”等廣告文句，是世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了，它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時(shí)期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷，開創(chuàng)了世界印刷史的新紀(jì)元，畢升比起1405年德國(guó)格騰堡發(fā)明的活字印刷，又早了四百年。倡導(dǎo)廣告：又稱始創(chuàng)式廣告，目的在于向市場(chǎng)開辟某一類新產(chǎn)品的銷路或某種新觀念的導(dǎo)人。深圳本地廣告設(shè)計(jì)服務(wù)電話

發(fā)布廣告后，評(píng)估廣告效果，包括曝光率、點(diǎn)擊率、轉(zhuǎn)化率等關(guān)鍵指標(biāo)。寶安區(qū)本地廣告設(shè)計(jì)要求

第三位是德國(guó)“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯（”19年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒(méi)有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個(gè)人意志的珍貴時(shí)刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上，讓我們建立一個(gè)新的設(shè)計(jì)家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，它對(duì)20世紀(jì)設(shè)計(jì)思想的重要貢獻(xiàn)在于：（一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；（二）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則?！皣?guó)立包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)?！彪m只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的尖兵。寶安區(qū)本地廣告設(shè)計(jì)要求

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