烏魯木齊高考舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

中國(guó)舞中的神是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無(wú)神韻，就可以說(shuō)無(wú)靈魂。在中國(guó)文藝評(píng)論中，神韻是一個(gè)異常重要的概念。無(wú)論談詩(shī)、論畫(huà)、品評(píng)音樂(lè)、書(shū)法都離不開(kāi)神韻二字。在古典舞中人體的運(yùn)動(dòng)方面，神韻是可以認(rèn)識(shí)的，是可以感覺(jué)的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力。 在心這一概念中，身韻強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念。強(qiáng)調(diào)神韻，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感。在形與神的關(guān)系中，把神放在了頂端，“以神領(lǐng)形，以形傳神”正是這此意念情感造化了身韻的“韻”?？梢哉f(shuō)，沒(méi)了韻就沒(méi)了中國(guó)古典舞。沒(méi)了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動(dòng)，也就失去了中國(guó)古典舞重要的光彩。 “心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。所謂 “心、意、氣”，正是“神韻”之具體化。人們常說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)”、眼睛是傳神的工具”、而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運(yùn)動(dòng)，而恰恰是受內(nèi)涵的支配和心理的節(jié)奏所表達(dá)的結(jié)果，這正是說(shuō)明神韻是支配一切的?！靶挝磩?dòng)，神先領(lǐng)，形已止，神不止?！边@一口訣形象的、準(zhǔn)確的解釋了形和神的聯(lián)系及關(guān)系。在舞蹈培訓(xùn)中，教授新動(dòng)作時(shí)不能畢其功于一役，將全部要求一股腦兒交給學(xué)生。烏魯木齊高考舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

在舞蹈培訓(xùn)中，側(cè)壓腿主要用束發(fā)展腿部?jī)?nèi)側(cè)肌肉的柔韌性。側(cè)對(duì)橫木或有一定高度的物體，一腳支撐，另一腳抬起，腿跟放在橫木上，腳尖勾緊；兩腿伸直，腰背保持直立，髖關(guān)節(jié)對(duì)前方，然后上體向放八橫木的腿側(cè)傾倒壓振。左右腿交替進(jìn)行。上體保持直立向側(cè)、向下壓振；壓振幅度逐漸運(yùn)大，髖關(guān)節(jié)一直正對(duì)前方。后壓腿主要用來(lái)發(fā)展腿部前側(cè)肌肉的柔韌性。背對(duì)橫木或有一定高度的物體，一腿支撐，另一腿后舉起，腳背放在橫木上，腿和腳背都要伸直，上體直立、髖關(guān)節(jié)正對(duì)前方，上體向后仰并做壓振動(dòng)作，左右腿交替進(jìn)行兩腿挺膝，支撐腿直立且全腳著地站穩(wěn)；挺胸、展髖、腰后屈；后壓振幅度逐漸加大。山西中國(guó)舞培訓(xùn)學(xué)費(fèi)多少錢(qián)中國(guó)古典舞曾一度被一些人稱(chēng)作“戲曲舞蹈”。

在舞蹈培訓(xùn)中，橫叉主要用來(lái)練習(xí)陶腿內(nèi)后側(cè)和胯關(guān)節(jié)柔韌性。兩腿左右一字伸開(kāi)，兩手可輔助支撐；兩腿的小后側(cè)著地，壓緊地面，兩腳的腳跟著地，兩腳尖向左右側(cè)伸展或勾緊胯充分打開(kāi)，成—字形?？缮象w前俯拉長(zhǎng)腿后側(cè)肌肉并充分開(kāi)胯；亦叫上體向左右側(cè)倒，允分拉長(zhǎng)大腿內(nèi)后側(cè)肌肉并增大胯的活動(dòng)幅度。挺腰立背，開(kāi)胯沉髖；挺膝勾腳，前俯傾倒。前俯腰主要用來(lái)練習(xí)腰部向前運(yùn)動(dòng)的能力和柔韌性。并步站立兩腿挺膝夾緊兩手十指交叉兩臀伸直上舉手心向上。然后上體亢腰前俯兩手心盡量向下貼緊地面兩膝挺直，髖關(guān)節(jié)屈緊，腰背部充分伸展。兩手松引用雙手從腳兩側(cè)屈肘抱緊腳后跟，使胸部貼緊雙腿，充分伸展腰背部。持續(xù)一定時(shí)間后再放松起立。還可以在雙手觸地時(shí)向左右側(cè)轉(zhuǎn)腰，用兩手心觸及兩腳外側(cè)的地面，增大腰部伸展時(shí)左右轉(zhuǎn)動(dòng)的柔韌性。

古典舞的彈跳：中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的彈跳，在用力的方法上要求輕、漂，要求運(yùn)動(dòng)過(guò)程中松緊結(jié)合，發(fā)力要集中，過(guò)程的速度要快，講究“發(fā)力在根，用力在梢”，講究“寸勁”。在彈跳方面，我們民族的特性也越來(lái)越明顯，難度越來(lái)越大。古典舞的節(jié)奏：古典舞在節(jié)奏上特點(diǎn)也很突出，這與我們民族音樂(lè)的特點(diǎn)是分不開(kāi)的，我們民族音樂(lè)很少象西洋音樂(lè)那樣強(qiáng)弱相同、有規(guī)律的勻速、脈動(dòng)式的節(jié)奏，一般表現(xiàn)為彈性節(jié)奏和點(diǎn)線結(jié)合的特點(diǎn)。體現(xiàn)在節(jié)奏上多為附點(diǎn)(神——趕）或切分(趕——押)或是兩頭神中間趕，或是兩頭趕中間押，或是緊打慢做，或是慢打緊做等等。因此，所形成的動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏，諸如則柔、動(dòng)靜、緩急、放收、吞吐、抑揚(yáng)頓挫、點(diǎn)線結(jié)合等，從而產(chǎn)生我們特定的動(dòng)律特點(diǎn)和韻律感。跳舞能增加關(guān)節(jié)的靈活性和柔軟度，減少受傷的機(jī)會(huì)。

在舞蹈培訓(xùn)中，體能是指舞者機(jī)體的運(yùn)動(dòng)能力，是舞者掌握各類(lèi)舞蹈技巧的基礎(chǔ)，它包括：身體形態(tài)、身體機(jī)能、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)等內(nèi)容。其中運(yùn)動(dòng)素質(zhì)（諸如：力度、軟開(kāi)度、靈敏度、耐力等）是構(gòu)成體能各要素中較重要的決定因素。通過(guò)充分了解這些技術(shù)、技巧的特性，以便于在訓(xùn)練過(guò)程中更好地掌握其動(dòng)作要點(diǎn)，也能夠讓我們充滿(mǎn)信心。形成動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏，諸如則柔、動(dòng)靜、緩急、放收、吞吐……抑揚(yáng)頓挫、點(diǎn)線結(jié)合等，從而產(chǎn)生我們特定的動(dòng)律特點(diǎn)和韻律感。要從基訓(xùn)的風(fēng)格性、身體藝術(shù)表現(xiàn)力的高度在基訓(xùn)課中加以結(jié)合和運(yùn)用。跳舞培訓(xùn)能減少人體腹部脂肪的積聚，保持人體的形體美。張家港舞蹈培訓(xùn)班要多少錢(qián)

古典舞身韻的訓(xùn)練對(duì)解決舞者的肌肉素質(zhì)、軟開(kāi)度、耐力、爆發(fā)力、等方面，起著不可缺少的作用。烏魯木齊高考舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

古典舞的種基本動(dòng)作：女：蘭花掌。動(dòng)作：大拇指與中指指節(jié)微貼，使虎口自然與手掌合攏，形成以中指為主要用力點(diǎn)，帶動(dòng)其余3指指尖上翹的形態(tài)。男：虎口掌。動(dòng)作：虎口撐開(kāi)，四指自然而松弛地并攏，用力意識(shí)集中在指尖，形成指尖微向上翹，手掌成渦形的形態(tài)。女：蘭花指。動(dòng)作：大拇指與中指松弛地相搭連，形成O狀，同時(shí)，食指伸出上翹，其余兩指松弛地與中指并攏，形成秀麗的指形，是為蘭花指。男：劍指。動(dòng)作：食指與中指并攏且挺直，力貫指根、指尖，并以折腕之力使指上翹，其余三指，以拇指與無(wú)名指虛搭緊挨為形，是為劍指。女：拳形。動(dòng)作：拇指與食指相搭貼，食指與其余三指依次相握，形成拳形。男：拳形。動(dòng)作：自食指起的四指合攏握緊，大拇指貼在食指上，手腕微向里扣，形成拳形。烏魯木齊高考舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

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