作為物質產品,它反映著一定時代、一定社會的物質的和文化的生產水平;作為精神產品,它的視覺形象(造型、色彩、裝飾)又體現了一定時代的審美觀。一般分為兩大類:一、日用工藝,即經過裝飾加工的生活實用品,如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等;二、陳設工藝,即**欣賞的陳設品,如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。我國工藝美術品的制作較早,如新石器時代已有彩陶,商代以前已有刻紋白陶,商代已有玉器等,寫實的造型和圖案化的手法即表現出很強的實用性和藝術性。它們的生產,常因歷史時期、地理環(huán)境、經濟條件、文化技術水平、民族習尚和審美觀點的不同而表現出不同的風格特色。工藝美術是造型藝術之一。它是制造出來的藝術(craft)。工藝美術品是以手工藝技巧制成的與實用相結合并有欣賞價值的工藝品。隨著時代的發(fā)展,工藝美術已不局限于手工藝,而是與機器工業(yè),甚至與大工業(yè)相結合,把實用品藝術化,或藝術品實用化。史前考古學的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的、復雜化的藝術在冰河時期。無錫定制收藏品批發(fā)價格
2006年1-12月中國全部工藝美術品制造企業(yè)實現累計工業(yè)總產值175,088,236千元,比2005年同期增長;全年實現累計產品銷售收入168,483,841千元,比2005年同期增長;全年實現累計利潤總額7,743,791千元,比上年同期增長。2007年1-12月中國全部工藝美術品制造企業(yè)實現累計工業(yè)總產值231,231,218千元,比2006年同期增長;2008年1-10月中國全部工藝美術品制造企業(yè)實現累計工業(yè)總產值233,801,851千元,比2007年同期增長。從對中國工藝美術品現狀的分析中可以看出,工藝美術品行業(yè)在快速發(fā)展的同時也面臨一系列的問題:如企業(yè)多為私營企業(yè),生產規(guī)模小,小型企業(yè)占整個行業(yè)的70%以上;專業(yè)人才的缺乏,生產技術落后;專業(yè)市場管理混亂,缺乏法律法規(guī)的保護和約束等許多問題亟待解決。要推動中國工藝品產業(yè),中國工藝品應有**的行業(yè)協會;還要培養(yǎng)一大批與企業(yè)緊密合作的工藝師,要培養(yǎng)能拓展市場、具備創(chuàng)新思維的工藝美術專業(yè)人才;同時國家及地方要頒布相應的政策法規(guī),保護工藝美術品行業(yè)的健康發(fā)展。江蘇品質收藏品批發(fā)標準2013-2018年中國工藝美術品行業(yè)市場前景分析與投資戰(zhàn)略研究報告。
中國明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點。明末魏學洢曾有詳實記載,在一枚長而窄的桃核上,當時的藝人王叔遠,刻上了五個人、八扇窗,還刻出了一張船篷、一支船槳、一個火爐、一把壺、一卷書、一副念珠。更為奇特的是上面還刻有對聯,題名篆文共34個字。人物神態(tài)各異,刀痕細如蚊足,雕刻工藝如此精湛的發(fā)揮為古今作品中所罕見。又如當今刺繡奇葩“雙面繡”,就是充分發(fā)揮刺繡各種針法、技法的“絕活”,具有極高的審美價值。因此,當我們在鑒賞工藝美術作品時,必須看其自身工藝特征在制作過程中受材料、工具、制作水平的限制的發(fā)揮程度,發(fā)揮程度越高,其工藝美學價值就越大。工藝美的效果不在于所用材料的貴賤。一粒金剛石、一塊純金、一支象牙就其經濟價值而言實屬很高,但在工藝美學的范疇中如果它們沒有被用來進行工藝創(chuàng)作,那么,它們的美學價值也就同一粒核桃、一塊膠泥、一支竹子那樣等于零。因此,工藝美術鑒賞不能也不允許就工藝材料的貴賤來區(qū)分其藝術價值的高低,而是要視其材料是否合理、充分地利用、改造的水平來鑒別優(yōu)劣。
它是因人們的實際生活要求而產生的,與人們的日常生活有極密切的關系。中國工藝美術的歷史悠久,是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠,在國際上素負盛名。工藝美術起源于人類開始制造工具的時代。工藝美術大多是勞動人民直接創(chuàng)造的,同人們的物質生活和精神生活密切相關。它的產生,常因歷史時期、地理環(huán)境、經濟條件、文化技術水平、民族風尚和審美觀點不同而表現出不同的風格特色。馬克思說:“工藝學會揭示出人對自然的能動關系,人的生活的直接生產過程,以及人的社會生活條件和由此產生的精神觀念的直接生產過程?!庇纱宋覀兛梢钥闯觯热还に噷W是人類起源的重要佐證,那么工藝美術的起源也就毫無疑問地可以追溯到人類起源的時候了。史前考古學的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的、復雜化的藝術在冰河時期就存在著。在這段時間內,人類學會了用符號來裝飾自己、裝飾工具、裝飾墳墓以及居住的房屋?!氨訒r期的藝術家們發(fā)展了幾乎是藝術生產的各種加工技巧,包括石質的、骨質的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號。工藝美術品也稱工藝品,是以美術工藝制成的各種與實用相結合。
史前考古學的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的、復雜化的藝術在冰河時期就存在著。在這段時間內,人類學會了用符號來裝飾自己、裝飾工具、裝飾墳墓以及居住的房屋?!氨訒r期的藝術家們發(fā)展了幾乎是藝術生產的各種加工技巧,包括石質的、骨質的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號。”此外,從出土的石器時代的文物看,原始人的工具上常常有各種物形或幾何形的裝飾,因其加工的精美,我們很難分辨出它們究竟是工具還是工藝美術品。因此,我們認為工藝美術起源于人類開始制造工具的時代?!罢窃趲兹f年的工具制造中,人類獲得了對形式感的巨大敏感,以及在此基礎上積累起來的技巧,才使得某些藝術,尤其是造型藝術的產生成為可能”,工藝美術經歷了一個極其漫長的過程,才逐漸形成。中國明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點。蘇州設計收藏品批發(fā)手工制作
作為物質產品,它反映著一定時代、一定社會的物質的和文化的生產水平。無錫定制收藏品批發(fā)價格
“工藝品主要以色彩、結構和形體造型來表現一定時代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛。”它一般不是再現、摹擬客觀對象,即使以現實對象造型,也是把對象當作情感的外在形式而已,所以說工藝美術品是人的本質感情對象化的產物。因此,我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內在情感,才能找到領悟象征意蘊的基本途徑,品鑒作品的崇高美。工藝形象的象征性與藝術類型的變化發(fā)展有關,而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現的依據與可能。在象征主義藝術產生和發(fā)展中有這樣一種情況:人們將對神的崇拜這一精神內容與表現神的物質形式混在一起,如牛、猴子、蛇都被當成神來崇拜。“這一情況,反映到藝術中,一方面認識到神不是感覺對象,另一方面卻又把感覺對象當作神。這是一個矛盾。為了克服這個矛盾,于是他們就把感覺對象拿來加以夸張、歪曲,用來象征神”,這樣一來,就產生了諸如三頭六臂、千手佛、千眼佛等眾多的神像,而這些形象有許多又成為工藝美術品的傳統題材,作為人們對超越自然、戰(zhàn)勝自我的一種力量的象征。拿工藝美術珍品《六臂佛鎖蛟龍》來說吧,這是當代琢玉大師潘秉衡的作品。無錫定制收藏品批發(fā)價格
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