花燈又稱彩燈，是中華民族的文化遺產(chǎn)。由于花燈象征喜慶、吉祥，故它總與節(jié)日聯(lián)系在一起。尤其是每年農(nóng)歷正月十五元霄節(jié)，又被稱為“燈節(jié)”，從古至今成為展覽、觀賞花燈的盛大節(jié)日。帶上一份好心情，積攢一份好創(chuàng)意，中秋之夜，帶著自己手制的花燈，或自己玩耍，或贈(zèng)送親朋好友。更能彰顯心靈的您，擁有完美嫻熟的制作技術(shù)及獨(dú)特的創(chuàng)意。孩童“營元宵燈”習(xí)俗亦日漸式微，在那些電聲光塑料制品中茍延殘喘，想起彼時(shí)糊紙燈、雕菜頭燈的樂事，與如今的孩子都已無緣...感觸之余便想起重溫一下童趣，亦給女兒做一把紙燈，備料方便，上文具店買了拷貝紙、皺紙、漿糊、水紋膠紙、色料、畫筆...竹蔑就懶得削，上超市買人家燒烤用的那種竹簽，肯定比自己削的工整，根據(jù)要做燈籠的大小，長度裁成24段12CM，兩頭削平，用紗線綁成6個(gè)一樣大小的正方形皺紙裁成小長條用漿糊纏繞在正方形的竹蔑框上這樣燈籠做出來會(huì)結(jié)實(shí)些，呆會(huì)糊燈籠紙也方便許多再把6個(gè)繞好紙條的正方形竹篾框構(gòu)筑成燈籠骨架所謂拷貝紙，就是我們以前描畫描字的那種薄薄的比較透的紙，用它裁出8個(gè)等邊三角形和4個(gè)正方形，糊在燈籠骨架上，上色、加兩朵紙花花點(diǎn)綴一下，大功告成。淄博京韻花燈嚴(yán)格控制原材料的選取與生產(chǎn)工藝的每個(gè)環(huán)節(jié)，保證產(chǎn)品質(zhì)量不出問題。日照異型花燈來圖訂制
“形”。燈會(huì)的全景造型依山傍水、嵯峨間置，不同藝術(shù)風(fēng)格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈，在這自然美與人工美相互交織的藝術(shù)境界中爭奇斗艷。燈的造型也因題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法的不同而豐富多采，干種風(fēng)情，萬般姿態(tài)，構(gòu)成自貢燈會(huì)獨(dú)有的造型風(fēng)格?！吧?。既然是燈，自然是以祥和和喜慶的紅色為主要基調(diào)。但并非于此，其色彩的變化和使用，幾乎囊括了人間所有的色調(diào)。赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，變幻莫測(cè)，色彩紛繁，寓意雋永。所有的歡快、寧靜、意境都在這色彩的感情世界中得到了展示?！肮狻薄魰?huì)的光不是單一的照明光，這里的光成點(diǎn)、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重，遠(yuǎn)近高低各不同”的奇妙景觀。那忽明忽暗的光，給你以神秘的感的覺；那紅彤彤的光，喚起你熱切的向往與追求；那水中的光激起五彩光柱，那龍口中噴的光撤下七色星斑。尤其值得一提的是，自貢燈會(huì)的光以內(nèi)光源為主，這光從燈具的“肚子”里透出；使燈更具生命力和力?！奥暋?。凡到過自貢燈會(huì)的人，除了目不暇接之外，耳朵的感受恐怕也是今生難忘的。天上鳴唱的百鳥，地上呼叫的恐龍，神女動(dòng)人的簫聲，娶親吹的嗩吶……自然成韻，八方悅耳。在燈會(huì)里。日照異型花燈來圖訂制淄博京韻花燈以其獨(dú)特且具備設(shè)計(jì)韻味的產(chǎn)品體系。
據(jù)史籍記載，唐宋時(shí)自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈結(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時(shí)期的自貢地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時(shí)，民間雜技、雜耍等表演活動(dòng)亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛。南宋淳熙二年（1175年），愛國詩人陸游曾在其《沁園春》一詞中寫道："一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈?！笨梢姰?dāng)時(shí)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動(dòng)。當(dāng)然，這與生來形成的燈會(huì)尚有差異。所以，唐宋時(shí)期應(yīng)為自貢燈會(huì)的萌芽時(shí)期或初始階段。自貢地區(qū)燈會(huì)的成型是在明清時(shí)期，逐漸衍展為具有相對(duì)固定內(nèi)涵、并在特定時(shí)段進(jìn)行的并有一定傳承線路的大型民俗文化活動(dòng)。在明清時(shí)期自貢地區(qū)燈會(huì)的衍展和傳承線路上，尚有幾個(gè)節(jié)點(diǎn)，成了自貢燈會(huì)地方特色和亮點(diǎn)。燈會(huì)形成的主要形式有每年正月初六到十五的天燈會(huì)、五皇燈會(huì)，盂蘭節(jié)的漂河燈、清明前放孔明燈，特殊時(shí)期特殊慶典的瞞天過海、提燈會(huì)等。一是天燈會(huì)。每年正月初七開始，各祠廟均要立燈竿，懸紅燈，舉行祭祀活動(dòng)，時(shí)稱天會(huì)，亦稱天燈節(jié)。廟內(nèi)均張燈結(jié)彩，廟前均豎立燈竿，燃燈33-36盞。其余的小廟宇則點(diǎn)九皇燈，即燈竿兩邊各持燈九盞。燃燈時(shí)間，少則三天，多則一月以上，視善男信女們所捐燈油之多寡而定。
所以兩盞燈40人參加需90天完成。每盞燈重達(dá)1000多公斤，在迎燈活動(dòng)中，每盞扛燈24人，四角拉撩風(fēng)繩12人，還要候補(bǔ)人員若干人。光緒十二年(1886)，族人監(jiān)生王桂卿，仲才二公，悉聞?dòng)诠饩w六年(1880)得中進(jìn)士的族中支派安居洪家北橋的王詠霓授刑部主事，后經(jīng)大學(xué)士許景澄保奏隨許出使國外三年后回歸省親，二公邀其觀燈，對(duì)王氏花燈贊嘆不已。抗戰(zhàn)勝利前夕，在一度元宵燈會(huì)上，溫嶺縣長蔡竹屏親臨觀燈，玉環(huán)、黃巖、太平三縣百姓趁夜趕程觀賞花燈，人山人海，熱鬧非凡，真是"門迎珠度三千客，王氏城南五尺天"，觀后，蔡竹屏縣長對(duì)王氏花燈制作技藝表示贊賞，并說要將王氏花燈編入太平縣志。后因蔡縣長調(diào)離，花燈入縣志之事未果。解放后，王氏花燈一展風(fēng)采，在花紋圖案繪刻上進(jìn)行革新，以傳揚(yáng)黨的豐功偉績。在一九五六年元宵為慶賀合作化高潮的一次燈會(huì)上，王氏大花燈得到溫嶺縣和縣文化局的好評(píng)。王氏大花燈于1956年展示后，近半個(gè)世紀(jì)沒有舉行，特別是期間，王氏祠堂被拆，燈架資料一并燒毀。公司生產(chǎn)工藝得到了長足的發(fā)展，優(yōu)良的品質(zhì)使我們的產(chǎn)品****各地。
如細(xì)看表面可發(fā)現(xiàn)有無數(shù)凹凸紋，而這目的正是將燈光折射度加強(qiáng)，所以我們極鼓勵(lì)用戶安裝壁燈或倒射燈加***果，此方法可減少燈源數(shù)量。再者，軟膜天花本質(zhì)是用PVC材料做成，能提高絕緣功能，更能大量減低室內(nèi)溫度流失，尤其是經(jīng)常需要開啟空調(diào)的地方。原理同潛水員穿著潛水服來延遲體溫流失于海水是一樣的。三、***功能：因?yàn)檐浤ぬ旎ㄔ诔鰪S前已預(yù)先混合一種稱為BIO—PRUF之處理。此商標(biāo)已于美國注冊(cè)。并有30年之經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)此特別處理后的材料能夠抵抗及防止微生物（如一般發(fā)霉菌）生長于物體表面上，以致能提一種額外的保障給予一般用戶，尤其小孩睡房及浴室等。是中國香港醫(yī)學(xué)會(huì)指定使用產(chǎn)品。四、防水功能：一般發(fā)生于傳統(tǒng)天花上之漏水意外，往往都導(dǎo)致用戶非常狼狽，而又因未能即時(shí)阻止漏水，以致室內(nèi)財(cái)物盡毀；甚至影響到下層住房而軟膜天花則是用PVC材質(zhì)做成的軟膜，安裝結(jié)構(gòu)上采用封閉式設(shè)計(jì)，所以當(dāng)遇到漏水情況時(shí)，能暫時(shí)承托污水，讓業(yè)主及時(shí)做出處理。五、豐富的色彩：軟膜天花有好多種顏色、8種類型可供選擇，如啞光面、光面、絨面、金屬面、孔面和透光面等。各種面料都有自己的特色。其中孔面的直徑大小有1mm、2mm、3mm、4mm、10mm等多種類型供設(shè)計(jì)師選擇。淄博京韻花燈提供更經(jīng)濟(jì)的解決方案。泰安新年花燈來樣定制
淄博京韻花燈建立雙方共贏的伙伴關(guān)系是我們孜孜不斷的追求。日照異型花燈來圖訂制
彩燈展出，時(shí)間橫跨圣誕節(jié)、元旦、情人節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)五大節(jié)日，讓廣大的游客可以跨年度都能隨時(shí)觀賞各種花燈彩燈，在彩燈會(huì)中感受新年，祝福2015羊年新年。彩燈會(huì)以“花舞常州，羊賀天下”為主題，將結(jié)合常州地域特色、龍城文化、動(dòng)漫卡通等元素，通過展現(xiàn)常州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、傳統(tǒng)民俗、人文特色、浪漫風(fēng)情，利用彩燈工藝的“行、色、聲、光、動(dòng)”和各種特殊材質(zhì)，精心制作以“高質(zhì)量、高起點(diǎn)、高科技、高水平”為特色的彩燈組。主題彩燈分為新年快樂燈區(qū)、浪漫情人節(jié)燈區(qū)、圣誕節(jié)燈區(qū)、元宵節(jié)燈區(qū)、婦女節(jié)燈區(qū)等，超過百組彩燈燈組。展出比較大的燈組，有60米長，20米高，以園區(qū)特有景點(diǎn)為依托制作，形成景、燈、水、人交相輝映的立體效果。向人民展示出一個(gè)豐富多彩的、全新的、極具文化魅力的2015龍城羊年彩燈盛會(huì)。日照異型花燈來圖訂制