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1) 理解別人的身體語(yǔ)言身體語(yǔ)言比口頭語(yǔ)言能夠表達(dá)更多的信息,因此,理解別人的身體語(yǔ)言是理解別人的一個(gè)重要途徑。從他人的目光、表情、身體運(yùn)動(dòng)與姿勢(shì),以及彼此之間的空間距離中,我們都能夠感知到對(duì)方的心理狀態(tài)。了解了對(duì)方的喜怒哀樂(lè),我們就能夠有的放矢地調(diào)整我們的交往行為。但是,理解別人的身體語(yǔ)言必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題:·同樣的身體語(yǔ)言在不同性格的人身上意義可能不同·同樣的身體語(yǔ)言在不同情境中意義也可能不同·要站在別人的角度來(lái)考慮·要培養(yǎng)自己的觀察能力·不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論就職業(yè)而言,現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才:對(duì)家和外交家來(lái)說(shuō),口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì);新北區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話
從**簡(jiǎn)單的訓(xùn)練內(nèi)容,如仿詞、造句、換詞、仿說(shuō)句子,到稍難一些的常用句式、構(gòu)段方式、仿寫(xiě)片段的練習(xí),再到模仿整篇文章的結(jié)構(gòu)、敘述說(shuō)明的方法練習(xí)等,由簡(jiǎn)到繁、由易到難地進(jìn)行訓(xùn)練。在訓(xùn)練中,學(xué)生的思維被***,興趣提高了,想象豐富了,表達(dá)能力實(shí)現(xiàn)了由簡(jiǎn)單的操作到復(fù)雜的模擬遷移和創(chuàng)造,提高了語(yǔ)言表現(xiàn)力,實(shí)現(xiàn)了運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的飛躍。4.想象情境,拓展表達(dá)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。南京附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議這些圖畫(huà)都具有一定的編排目的,體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)。
二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生,不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用,還與智能的高低密切相關(guān)。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說(shuō)過(guò):“所謂智者,微妙之言也?!睎|漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“智”的解釋是:“智,識(shí)詞也?!?7世紀(jì),德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲(G. Leibniz)也曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子。”這都說(shuō)明了語(yǔ)言(實(shí)指言語(yǔ)表達(dá))與智力的密切關(guān)系。所謂“智力”,我國(guó)新版辭??s印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x:“智力通常稱(chēng)‘智慧’,指學(xué)習(xí)、記憶、思維、認(rèn)識(shí)客觀事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì),由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人們之間的交往日益頻繁,語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng),好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人,我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解,還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái);不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言,現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才:對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō),口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì);商業(yè)工作者推銷(xiāo)商品、招徠顧客,企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè),這都需要口才。在人們的日常交往中,具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人,而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好,人們聽(tīng)起來(lái)也是索然無(wú)味。有些建議,口才好的人一說(shuō)就通過(guò)了,而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲得通過(guò)。抓精彩的語(yǔ)句或感受深的地方,能感悟作者遣詞造句的生動(dòng)形象、準(zhǔn)確精妙;
(3)多說(shuō),并不是逮什么說(shuō)什么,亂說(shuō)一氣,而是有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有條理地去說(shuō),或者是介紹,或者是演講,要說(shuō)得好、說(shuō)得精彩,必須有充分的準(zhǔn)備,而這一準(zhǔn)備過(guò)程和實(shí)際說(shuō)的過(guò)程,也就是在練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程。(4)多寫(xiě),平日養(yǎng)成多動(dòng)筆的習(xí)慣,把日常的觀察、心得以各種形式記錄下來(lái),定期進(jìn)行思維加工和整理,日積月累提高寫(xiě)作技巧,在平時(shí)的寫(xiě)作練習(xí)過(guò)程中,也可以同時(shí)養(yǎng)成整潔的好習(xí)慣,在申論考場(chǎng)上不會(huì)因格式、字謎、標(biāo)點(diǎn)或卷面給閱卷老師留下不好的印象。 [1]是非常不易的,下面問(wèn)渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下,如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力!新北區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話
口才好的人一說(shuō)就通過(guò)了,而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲得通過(guò)。新北區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話
在這一步里,問(wèn)自己如下問(wèn)題:·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快?·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力?·**愿意與誰(shuí)保持溝通?·**不喜歡與誰(shuí)溝通?·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通?·是否常感到自己的意思沒(méi)有說(shuō)清楚?·是否常誤解別人,事后才發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了?·是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系?·是否經(jīng)常懶得給人寫(xiě)信或打電話?客觀、認(rèn)真地回答上述問(wèn)題,有助于了解自己在哪些情境中、與哪些人的溝通狀況較為理想,在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善。新北區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話
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