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印章的風(fēng)格,應(yīng)與作品的書(shū)體,風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章,不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上,奔放雄健的書(shū)法作品,不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線(xiàn)印章,否則,便格格不入,直接影響書(shū)法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章,不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體,不可違悖,而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致,如“祖國(guó)河山”印不能刻得支離破碎,“一代英豪”印不能刻得纖細(xì)無(wú)力。如此等等。一枚精美的印章,如果沒(méi)有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥,就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來(lái),效果就會(huì)大為遜色。一般說(shuō),大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,則必須用朱紅印泥。古往今來(lái),印章是權(quán)力、身份的象征,是責(zé)任、信用的體現(xiàn)方式,更是文人雅士把玩的心愛(ài)之物。印章是用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,大多印章都會(huì)先沾上顏料再印,不沾顏料,印上平面后會(huì)呈現(xiàn)凹凸的稱(chēng)為鋼印,有些是印于蠟、火漆或信封上的蠟印。制作材質(zhì)有金屬、木頭、石頭、玉石等。是貴重禮品,根據(jù)對(duì)象、目的的不同,送禮有不同的講究。西安篆刻印章價(jià)格
中國(guó)的雕刻文字,比較古的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱(chēng)“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說(shuō)商代,或說(shuō)殷代,至今尚無(wú)定論。根據(jù)遺物和歷史記載,至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,為當(dāng)權(quán)者掌握,作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主張合縱的名相蘇秦佩戴過(guò)六國(guó)相印。近幾年來(lái),出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年。也就是說(shuō),印章在周朝時(shí)就有了。西安篆刻印章價(jià)格一般情況下,印章文字的排列順序都是從上到下,從右至左的。讀印文的時(shí)候,也是按這樣的順序來(lái)讀!
印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有:“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱(chēng)呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象、簡(jiǎn)牘之用,把印蓋于封泥之上,以防私拆,并作信驗(yàn)。而官印又象征權(quán)力。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛,封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋,除日常應(yīng)用外,又多用于書(shū)畫(huà)題識(shí),遂成為我國(guó)特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章!
印章的種類(lèi)繁多,材質(zhì)各異,令人驚嘆。根據(jù)不同的用途和需求,印章可以被制成各種形狀和尺寸。從普通的木質(zhì)印章到的玉石印章,從簡(jiǎn)單的平印到復(fù)雜的浮雕印,每一枚印章都展現(xiàn)出獨(dú)特的美感和質(zhì)感。這些不同種類(lèi)的印章不僅為人們的生活和工作提供了便利,同時(shí)也成為了一種珍貴的收藏品。使用印章需要一定的技巧和注意事項(xiàng)。要想制作一枚合格的印章,不僅要選擇合適的材質(zhì)和形狀,還需掌握正確的雕刻方法和使用方式。使用印章時(shí)需要注意力度和角度,避免印章被損壞或?yàn)E用。此外,為了確保印章的真實(shí)性和可信度,還需要進(jìn)行合理的保管和維護(hù)。金印一般印背左側(cè)刻造印機(jī)構(gòu)名稱(chēng),如少府監(jiān)、禮部、尚書(shū)禮部、行宮禮部等。
中國(guó)的雕刻文字,古的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱(chēng)“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說(shuō)商代,或說(shuō)殷代,至今尚無(wú)定論。根據(jù)遺物和歷史記載,至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時(shí)的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,為當(dāng)權(quán)者掌握,作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主張合縱的名相蘇秦佩戴過(guò)六國(guó)相印。近幾年來(lái),出土的文物又把印章的歷史向前推進(jìn)了數(shù)百年。也就是說(shuō),印章在周朝時(shí)就有了。唐代出現(xiàn)了新的印章門(mén)類(lèi)鑒藏印和齋館印。西安篆刻印章價(jià)格
應(yīng)與題款字相等為宜,小一點(diǎn)亦可,不能大于題款字,大則不雅。西安篆刻印章價(jià)格
印章按所篆刻的內(nèi)容來(lái)分,主要分為名章和閑章,名章之外,統(tǒng)稱(chēng)為閑章。送禮的印章,印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,但也視需求而定。如對(duì)方愛(ài)好藏書(shū),可送藏書(shū)章;如對(duì)方熱愛(ài)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作,則除了送落款姓名章外,還可以送引首章。在特殊的節(jié)日,或需特別的紀(jì)念,如出生、百日、成年、結(jié)婚、金婚等,均可以用一枚閑章表達(dá)恭賀之意。日本、韓國(guó)、東南亞地區(qū)的收藏家認(rèn)為漢文篆刻名貴印章既是賢達(dá)的表現(xiàn),又是貴重禮品,根據(jù)對(duì)象、目的的不同,送禮有不同的講究!西安篆刻印章價(jià)格