性質：主要包括文化禮品、商業(yè)禮品、戶外禮品、廣告促銷禮品。商務簡介商務禮品是企事業(yè)單位在商務活動中或會議，節(jié)日等社交場合為了加強與彼此之間的感情及商務交流贈送給對方的紀念性禮品。作為商務禮品的產品，一般多帶有企事業(yè)名稱和標志。平均價位要高于廣告促銷禮品。特點1、***性商務禮品通常都比較廣闊，如果說企業(yè)福利禮品可以發(fā)洗發(fā)水、香皂。促銷禮品可以發(fā)圓珠筆、購物袋。親情禮品可以送點心、飲料。顯然商務禮品若發(fā)上述的禮品是注定不成的。因為商務禮品無論從價值和基調上都是偏的，過于中低端或者太過親民的禮品是不可行的。2、精細性通常商業(yè)會議場合的參與人群都是具有一定身份規(guī)格高度的人，這里也存在一個非常有趣的二八法則，那就是經常頻繁參加經濟類會議的人通常只是非常精煉的一小部分人，也是社會精英人士。用通俗的話來講，在商業(yè)會議場合，不同供應商提供的不同形式的禮品卻往往發(fā)給了同一部分少數人群。往往這類人自身對禮品的品味會更加講究，對禮品的訴求也更加精細，這點也值得我們的禮品供應商去認真研究。3、形象性商務禮品往往在于通過會議論壇等高規(guī)格交流行為來傳遞并彰顯本身的品牌形象。 在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。曲靖員工福利禮品銷售公司
中國有文化底蘊多樣的禮品，而怎樣給禮品分類，才能更系統(tǒng)、更方便地掌握相關的禮品知識，是廣大消費者關心的話題。我們對所掌握的禮品資料進行歸納、匯總，綜合起來，禮品的分類方式很多，按材質分：可分為金屬禮品，玻璃禮品，水晶禮品，毛絨禮品，皮革禮品，電子禮品等。按使用場合分：可分為商務禮品，民間品，其中商務禮品按其功能不同又可分為會議禮品。慶典禮品和促銷禮品。其中促銷品是生產廠家或經銷商為了提高所銷售產品的銷售額而在消費者購買自己的產品時贈送給消費者的禮品；而民間贈品又有節(jié)日禮品，旅游紀念品，收藏禮品等之分。如今禮品總的來說主要有商務禮品、福利禮品、會議禮品、促銷禮品、節(jié)日禮品、外事禮品、生活禮品、創(chuàng)意禮品等。根據分類的角度不同，一般有下列兩種常用的方法。 云南促銷禮品購買送禮是普遍存在的社會現象，它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。
工藝品是中國幾千年文明世界的代表性禮品，其中有玉石、陶瓷、琉璃等分很多種。如骨瓷有以下特色：釉中彩工藝處理釉面高溫攝氏810度以上將圖案完全溶入到釉中。表面光亮，色彩鮮艷、動態(tài)逼真、無毒，**褪色。**手繪釉面立體感圖案結合傳統(tǒng)中國繪畫技術，純手工繪制，精雕細刻，素材體現的淋漓盡致，栩栩如生。工藝復雜繁瑣，真實藝術塑造。不可復制的藝術品，收藏價值和藝術價值極高。率先采用堆金工藝黃金純度高達，需6次以上重復描金和燒制，報廢率高，燒制后產品品質極高。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應城膏雕的主要產品為實用型、觀賞型兩大類。觀賞型主要是一些生肖、景物、紀念品等。據李時珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風、寒熱、除濕氣、身熱?！笨梢郧鍩峤鉀觯€有去“心煩、神昏”的作用。景泰藍景泰藍保健球工藝品景泰藍是北京特有的傳統(tǒng)工藝品，得名于明朝景泰年間，且以藍釉為其特點。北京是景泰藍技術的發(fā)源地，現存早的景泰藍是元代的產品,已有近千年的歷史。制作景泰藍先要用紫銅制胎，再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充。在圖案中。這道工序完成后才是反復燒結。
供應方式：隨著經融危機的洗禮，禮品業(yè)也逐步在從狹隘的各自為政、相互摯肘狀態(tài)中扭轉過來，走分工合作專業(yè)化，合縱聯(lián)橫之路，不斷開拓細致而多元的營銷渠道，更新營銷理念。傳統(tǒng)的批發(fā)、代理需要進一步完善與科學化，與其他行業(yè)結合，整合營銷，把盡可能多的生產廠，供應商的優(yōu)勢整合在一起，通過大面積的營銷渠道占領市場份額。這也逐步使那些服務到位，服務水平高，專業(yè)度強，有實力的禮品公司突顯出來。市場需求變化的速度也越來越快，導致禮品生產商生產的快速變化。因此，誰能快速推出產品，誰才能搶先占領市場，贏得顧客。在傳統(tǒng)企業(yè)中，整個生產周期和流通周期都拖得很長，這不僅意味著無法迅速相應市場，而且意味著整個周期內資源的大量占用。而利用信息技術，可同時解決快速滿足市場需求和降低時間成本兩個問題。禮品供應商的生產要圍著市場需求定，生產出來的產品（對中介商來說是“服務”）要拿到市場去實現其商業(yè)價值，沒有市場，企業(yè)就沒有存在的理由，所以與市場相關的信息關系到企業(yè)的生死存亡。利用信息技術與經銷商、零售商甚至消費者建立了密切的聯(lián)系，以縮短生產與銷售之間的距離，以快速捕捉市場的需求變化。 送禮已成了我們每一個人為人處世、融入社會所不缺少的社交形式。
禮品是人品的延續(xù)；禮品是社交的紐帶。送禮是普遍存在的社會現象，它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說，都能表達出某種特殊的愿望，傳遞出某種特殊的信息。禮品是一個宣言，它既宣告了你與接受者的關系：普通的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象，一位能贊賞別人的人、一位情趣高雅的人，抑或是一位知道如何用微笑來終止關系的人。更重要的是，它對接受者也是個宣言:他的忠誠得到了你的認可，他的堅忍精神值得贊揚，他的領導才能對本部門至關重要，他的健康令人牽掛，他使得做買賣成為一件樂事。總而言之，他值得感謝。人人都贈送和接受禮品，不管送禮是否自愿，每件禮品都須經挑選后方能送出去。因為禮品是你人品的延伸，對方從中能衡量出你的興趣，甚至包括你的智慧和才干。送什么，如何送都會給人留下重要的、持久的印象。對方如何接受也同樣如此。不管我們承認與否，禮品對雙方都有意義，它在我們的生活中扮演著重要角色。我們對禮品的渴求也就是對贊同、慈愛、理解和愛情等的渴求。我們贈送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。 禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈送的物件。西雙版納商務禮品定制
禮物不需要太貴，只要表達了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。曲靖員工福利禮品銷售公司
衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代，人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當作禮品獻與吳王夫差，關于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關。王允在施用連環(huán)計時，將貂蟬當作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達，奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等器械，如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當作禮品贈送，關羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內容。中國人一向崇尚禮尚往來?！抖Y記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！别佡洠桥c其他一系列禮儀活動一同產生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠古時期的祭祀活動。 曲靖員工福利禮品銷售公司
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