舞蹈作品賞析：《中國(guó)媽媽》全舞圍繞著主題“母愛(ài)”展開(kāi)。一段跨國(guó)的母愛(ài)，一位善良的中國(guó)媽媽撫養(yǎng)令人發(fā)指的日本鬼子的遺孤，顯彰出了中國(guó)女性的偉大胸懷。講述的是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。全舞分為四個(gè)小部分：憎恨(抗拒)、接納、養(yǎng)育、送行。憎恨時(shí)的家恨悲痛，接納時(shí)的拒絕掙扎，養(yǎng)育時(shí)的真情奉送，送行時(shí)的戀戀不舍。1、以抗戰(zhàn)為背景，中國(guó)人民生活在水深火熱之中，演員用生動(dòng)形象的動(dòng)作表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遭受日本人tu殺的慘劇場(chǎng)面。表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)日本人的仇恨和憤怒。2、在國(guó)恨家仇的背景下，一群中國(guó)媽媽開(kāi)始了心靈的掙扎，終接受流落在中國(guó)土地上的一名日本遺孤，充分體現(xiàn)了中國(guó)女性的寬容、善良、無(wú)私。3、含辛茹苦養(yǎng)育日本遺孤：1、簡(jiǎn)單的播種收割動(dòng)作，讓人聯(lián)想到媽媽辛勤勞作，撫養(yǎng)這個(gè)本不屬于自己的孩子，憎恨與母愛(ài)的矛盾碰撞，母性的偉大瞬間體現(xiàn)。2、在寒冷的冬天，媽媽將孩子的手捂在懷中取暖，而自己卻被凍得瑟瑟發(fā)抖時(shí)。中國(guó)媽媽表現(xiàn)出的那種真情流露及無(wú)私奉獻(xiàn),讓所有人都能感到中國(guó)女性的偉大精神。4、中國(guó)媽媽將養(yǎng)育了十多年的日本遺孤送回她自己的家鄉(xiāng)日本，與自己的親人相聚，認(rèn)祖歸宗。體會(huì)到了中國(guó)女性的博大胸懷。 《最美中國(guó)娃課程》金句：一天一個(gè)驚喜，三年一個(gè)好娃。晴隆比較好的中國(guó)舞有哪些
東北秧歌：東北秧歌流傳于我國(guó)的東北三省。它具有熱烈、火爆、逗趣、詼諧的獨(dú)特風(fēng)格特點(diǎn)。廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。動(dòng)作特點(diǎn)：穩(wěn)中浪（活潑），浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪“。踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的特點(diǎn)。同時(shí)，花樣繁多的“手絹花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色。東北秧歌《東北那旮答》賞析：《東北那旮答》中的“旮答”是東北土語(yǔ)地方的意思。舞蹈通過(guò)身體的扭動(dòng)（運(yùn)用了東北秧歌的基本律動(dòng)：上下律動(dòng)和劃圓律動(dòng)），手絹花的運(yùn)用（纏花、腕花、片花），體現(xiàn)了東北小伙、姑娘熱烈、火爆、逗趣、詼諧的性格特點(diǎn)。表達(dá)了他們對(duì)生活的熱愛(ài)和美好的愛(ài)情追求。 冊(cè)亨精英中國(guó)舞常用知識(shí)舞蹈可以提升孩子氣質(zhì)!氣質(zhì)是女孩子第一張名片； 氣質(zhì)是女孩子不蛻色的美；氣質(zhì)可以助力孩子的未來(lái)!
布依族舞蹈種類(lèi)。銅鼓刷把舞：要流行于貴州黔南布依族苗族自治州的獨(dú)山縣和荔波縣。因表演時(shí)以擊打銅鼓作為指揮和伴奏，演員手持刷把，翩翩起舞，故稱(chēng)為“銅鼓刷把舞”。獅子舞：俗稱(chēng)“耍獅子”，是一種具有較高技巧的舞蹈。主要流行于黔西南安龍，冊(cè)亨一帶，是布依族民間龍燈會(huì)的主要節(jié)目之一，常在春節(jié)期間或農(nóng)閑時(shí)表演，也有的人家在婚喪期間表演。粑棒舞粑棒舞廣大流行在貴州省平塘縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的布依族村寨。此舞過(guò)去常用于喪葬祭祀之際，一為祭奠亡靈，二為沖淡喪葬時(shí)的悲哀氣氛。隨著時(shí)代的發(fā)展，此舞已不局限于喪葬，每逢各種節(jié)日、婚嫁迎娶、立房蓋屋或農(nóng)閑之余，當(dāng)?shù)夭家雷?*都會(huì)在村寨的曬壩、房前空地或廣場(chǎng)舞臺(tái)等，表演粑棒舞自?shī)首詷?lè)。舞蹈主要是表現(xiàn)一種歡快熱烈的情緒和比試技藝，祈求五谷豐登和男女社交等內(nèi)容。
傣族舞：傣族舞蹈的形式多種多樣,風(fēng)格特點(diǎn)質(zhì)樸、含蓄、靈巧、舒緩?！叭缽潯笔谴鲎逦璧父挥械袼苊赖幕倔w態(tài),因?yàn)榇鲎迦嗣裣矏?ài)和崇尚孔雀,把孔雀視為圣鳥(niǎo),而孔雀具有“三道彎”的自然形態(tài),所以造就了傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)發(fā)展和舞蹈風(fēng)格。傣族人民以“三道彎”的軀體造型，配合帶有寓意的手形和各種跳躍、轉(zhuǎn)動(dòng)的舞步,塑造孔雀“竹林漫舞”、“泉邊嬉水”、“雨林追逐”等各種栩栩如生的神態(tài)和自然景象。同時(shí),三道彎的體態(tài)形成還與傣族人民生活在亞熱帶地域氣候有關(guān),姑娘們的服飾,大多穿著緊身上衣、長(zhǎng)筒裙。這種裝束所形成s型的體態(tài)，不但可以更加清涼而且把她們那修長(zhǎng)苗條的身材充分展示出來(lái)，孔雀的姿勢(shì)、服飾的特點(diǎn)都反映在傣族舞蹈的“三道彎”中。傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)造型主要表現(xiàn)在人體的身、手、腿上。 價(jià)值觀：攜手共進(jìn)、拼博創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)、執(zhí)著堅(jiān)毅。
“用心教舞蹈·用愛(ài)做教育”，孩子學(xué)習(xí)舞蹈要遵循身心發(fā)展規(guī)律，不要急功近利！孩子的身體沒(méi)有發(fā)育到一定程度時(shí)，過(guò)多的技巧和難度訓(xùn)練會(huì)使孩子的肌肉和骨骼超負(fù)荷，雖然強(qiáng)行訓(xùn)練能讓孩子掌握一些技巧，卻對(duì)身體發(fā)育會(huì)產(chǎn)生巨大影響，終有害無(wú)益。舞蹈課程的設(shè)置要從從孩子的興趣、年齡出發(fā)，難度由淺到深，遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律。教孩子必須愛(ài)孩子，愛(ài)孩子必須懂孩子！如果不懂孩子的生理和心理發(fā)展規(guī)律，那愛(ài)就會(huì)變成一種傷害。 孩子表演完之后會(huì)獲得大家的肯定和鼓勵(lì)，對(duì)于獲得的榮譽(yù)，會(huì)讓孩子有一種成就感，增加孩子的自信心。安龍本地中國(guó)舞指導(dǎo)
舞臺(tái)表演可以培養(yǎng)孩子的集體參與意識(shí)。晴隆比較好的中國(guó)舞有哪些
如何正確引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈。重技巧，而忽略孩子的表情，這是舞蹈教學(xué)中普遍存在的一大誤區(qū)!不要讓孩子做舞蹈表演的機(jī)器人，感情比技術(shù)更重要，在演練技術(shù)的過(guò)程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點(diǎn)、時(shí)代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，要跳懂它，而不只是認(rèn)識(shí)它。孩子學(xué)習(xí)舞蹈要遵循身心發(fā)展規(guī)律不要急功近利。孩子的身體沒(méi)有發(fā)育到一定程度時(shí)，過(guò)多的技I巧和難度訓(xùn)練會(huì)使孩子的肌肉和骨骼超負(fù)荷，雖然強(qiáng)行訓(xùn)練能讓孩子掌握一些技巧，卻對(duì)身體發(fā)育會(huì)產(chǎn)生巨大影響，終是有害無(wú)益。舞蹈課程的設(shè)置要從從孩子的興趣、年齡出發(fā)，難度由淺到深，遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律。晴隆比較好的中國(guó)舞有哪些