紫砂壺是用于泡茶煮茶的。對于紫砂壺的性能“色香味皆蘊”過去早有定論。而且，科學機構也對砂 壺的“暑月越宿不餿”一事，紫砂壺與陶瓷做了詳細測試，的確證實了砂壺較陶瓷優(yōu)越了許多，這一結論是基于紫砂原料的獨特性。紫砂壺實用性強，乃在于它具有比較高的氣孔率，使其具有透氣性好的優(yōu)點。據《中國陶都史》第394頁記載：紫砂泥料“其特點是含鐵量比較高，紫砂器的顯微結構中存在大量的團聚狀”，它的氣孔有兩種類型，一種是團聚內部的氣孔，另一種是包裹在團聚體周圍的氣孔群，且大部份屬于開口型氣孔，紫砂器良好的透氣性，可能與這種特屬的顯微結構有關。據宜興陶瓷公司對各陶土的理化工藝性能測定，發(fā)現紫砂泥的氣孔率高達10%以上。因而又說明了透氣性好當然就是“泡茶色香味皆蘊”和“暑月夜宿不餿”的主要原因了。紫砂泥的可塑性和結合能力好，則是其有利于工藝裝飾的原因。再則紫砂泥的焙燒溫度范圍也寬，為1190℃到1270℃，這是紫砂制品不滲漏，不老化，越使用越顯光潤的又一原因。以上均說明了，這種粉質細砂巖的紫砂土，是“宜陶宜壺”的比較好泥料，也是陶都宜興特有的寶藏。徐學文的西施壺好嗎？福建西施紫砂壺原產地
李、張二人關于徐友泉做西施壺的說法，其實源自明末時人吳梅鼎的那篇激情飛揚、文采橫溢的《陽羨名壺賦》。吳梅鼎出自官宦世家，在紫砂壺歷史上是一位十分重要的人物。其曾祖吳仕，字克學、一字頤山，號拳石，江蘇宜興人，明正德甲戌(1514年)進士，官至四川參政。號稱紫砂壺鼻祖的供春，就是吳頤山少年讀書時的家童。吳頤山少年時曾到宜興金山寺閉門讀書，家童供春在服侍少主的同時，偷學金山寺僧制作紫砂壺的技藝，不經意當中一個不小心就成了中國紫砂壺史上大名鼎鼎的一代祖師。吳梅鼎的父親，更是把徐友泉請到自己的家中為其研制紫砂壺。由此可見，吳梅鼎一家祖孫幾代與紫砂壺結下了不解之緣。四川大師西施紫砂壺花器萬俊峰的西施壺好嗎？
問題：西施壺為什么要做成倒把的。 回答：有朋友說西施壺的壺把就像是女人的頭發(fā)一樣，輕輕垂下，所以是上面細，下面粗。但是這個說法以砂軒來看的話，其實并不是很靠譜。 除了西施壺以外，其實還有其他的壺型也是采用的倒把，但是它和女性這個主題無關;的是女性的主題，但是它卻沒有采用倒把。 經過砂軒的查閱和對各種壺型的觀察，發(fā)現做成倒把的壺其實有一個很明顯的特點。 就是它們的壺身的線條會和倒把的把形相似。壺身的線條與倒把是一種接近于平型的關系，相相呼應。這也就是我們常說的紫砂壺上面的比例，造就了紫砂壺整體壺身的美觀度。 由于西施壺的實用性較強，宜茶和清洗都方便，因此，推薦壺友們初入可以選擇西施壺，不僅器型優(yōu)美而且是一款泡茶利器。
注意六個點：試手感，聽聲音，看重量，聞氣味，看泡茶成效，看吸水性。1、試手感真正的紫砂壺摸上去不會太光滑，但也不會咯手，因為即使再精細的紫砂泥料都會有懸浮的顆粒感；如果是類似于紫砂的陶土摸起來有澀感，摻了化學原料的就相對光滑。2、聽聲音敲擊紫砂壺發(fā)出的聲音不會那么清脆，但也不會發(fā)悶；類紫砂陶土的聲音就會發(fā)悶。3、看重量真正的紫砂壺密度較小，上手稍輕；但是類紫砂的陶土上手就較重。區(qū)別于類紫砂的陶土或是化工原料制成的壺，紫砂壺為紫砂泥料制作而成，壺體表面會有顆粒感，撫摸不光滑但不扎手，敲擊發(fā)出的聲音不清脆但不發(fā)悶。4、聞氣味添加了化工料的紫砂壺，聞起來會有一絲異味，如果是純紫砂制成的紫砂壺，則是沒有一絲異味的，只會有淡淡的泥土的味道。5、看泡茶成效好的泥料，經過幾天保養(yǎng)，就能感覺出明顯的變化。首先色澤會比原來更為溫潤，手感亦是如此。而且長時間的澆淋，紫砂壺會吸收茶香，褪去“火氣”，這些都是化工壺無法達到的。6、看吸水性紫砂壺所特有的雙氣孔結構，透氣性好，又保溫，如果添加了其它原料的紫砂壺，是沒有這種特性的。江政凌的西施壺好嗎？
紫砂壺圓珠壺和西施壺是一種壺嗎，它們雖然看上去差不多，但是卻是完全不同的兩種壺。
如何區(qū)分紫砂西施壺和圓珠壺？西施壺和圓珠壺一樣，都有不同的變形，如果不是太懂的朋友可能比較難以區(qū)分，其實我們想要區(qū)分西施壺也圓珠壺也有一個比較簡單的方法，就是看壺嘴。西施壺的壺嘴非常短，不管壺型大小和形狀怎么變化，壺嘴都會特別短；而圓珠壺則壺嘴則較長，而且比較粗。從這一點上，我們可以非常輕松的就區(qū)分出紫砂西施壺和圓珠壺。 鮑剛明的西施壺好嗎？精品西施紫砂壺開壺
唐紅平的西施壺好嗎？福建西施紫砂壺原產地
"西施壺"是很多壺友的喜歡，他憨厚，小巧，精致，清新……等詞都不足以形容的獨特的韻味。"西施壺",完整的稱呼應該是"西施乳壺",簡稱"西施"或"西施乳".這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。
"西施壺"是很多壺友的喜歡，他憨厚，小巧，精致，清新……等詞都不足以形容的獨特的韻味。"西施壺",完整的稱呼應該是"西施乳壺",簡稱"西施"或"西施乳".這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。
徐友泉、沈子澈，都是史料有載做過西施壺的，其他的歷代名家、工手是否做過，小編知識淺陋，不敢妄下定論，但是史海浩渺、工匠繁多，做過的可能性應當是相當大的。只不過考據重的是實證，哪怕只言片語都是必須重視的根據。 福建西施紫砂壺原產地
紫砂之家成立于1999年，是國內率先專注于紫砂藝術品運營的先鋒企業(yè)。官網“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術研究院、中國紫砂協會重點合作機構，是目前中國紫砂界和文玩藝術品領域的頭部門戶網站，深受廣大藝術品愛好者信賴！公司以弘揚傳統藝術文化為己任，秉承“藝術·讓生活更美好”的宗旨，致力于打造“全-球藝術品專業(yè)運營平臺”。通過互聯網賦能，開創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術品電商模式，受到市場認可，并形成了文玩藝術品產業(yè)區(qū)塊鏈。經過23年不斷精耕和探索，在深厚底蘊和資源的支持下，紫砂之家逐步確立了業(yè)內的頭部地位和品牌影響力，并成為國內藝術品行業(yè)模范。
公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個藝術品品牌，18家分子公司遍布國內外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟南、宜興、東莞、中山、佛山、美國紐約、日本東京等地開設12家線下實體門店。現有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺、奇石等14大藝術品類，藏品多達20萬余件。