我們***絕大多數(shù)室內(nèi)用品或裝飾品如燈具、家具等都是工廠生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品，然而回答人的補(bǔ)充2009-07-0209:37并不是說把由機(jī)器創(chuàng)造的家庭用品組合在一起就形成現(xiàn)代風(fēng)格，可以稱為風(fēng)格的必定是一種藝術(shù)思潮，事實(shí)上現(xiàn)代風(fēng)格也可分為幾種流派，而其中**具**的是高技派和風(fēng)格派。高技派注重“高度工業(yè)技術(shù)”的表現(xiàn)，有幾個(gè)明顯的特征:首先是喜歡使用**新的材料，尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料，作為室內(nèi)裝飾及家具設(shè)計(jì)的主要材料；其次是對(duì)于結(jié)構(gòu)或機(jī)械組織的暴露，如把室內(nèi)水管、風(fēng)管暴露在外，或使用透明的、裸露機(jī)械零件的家用電器；在功能上強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代居室的視聽功能或自動(dòng)化設(shè)施，家用電器為主要陳設(shè)，構(gòu)件節(jié)點(diǎn)精致、細(xì)巧，室內(nèi)藝術(shù)品均為抽象藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格派是本世紀(jì)初以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派，嚴(yán)格地說，它是立體主義畫派的一個(gè)分支，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)消除與任何自然物體的聯(lián)系，只有點(diǎn)、線、面等**小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術(shù)主題。其室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的**人物是木工出身的里特威爾德，他將風(fēng)格派的思想充分表達(dá)在家具、藝術(shù)品陳設(shè)等各個(gè)方面，風(fēng)格派的出現(xiàn)使包豪斯的藝術(shù)思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)折。布藝 即指布上的藝術(shù)，是古時(shí)期中國(guó)民間工藝中的一朵瑰麗的奇葩。靜安區(qū)裝飾布藝制品誠(chéng)信互利
輕快風(fēng)格（豪爽大方）20世紀(jì)90年代中期開始，家居的設(shè)計(jì)思想得到了很大的解放，人們開始追求各種各樣的設(shè)計(jì)方式，其中現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等一系列較為完整的設(shè)計(jì)體系在室內(nèi)設(shè)計(jì)中形成。人們?cè)谡劶把b修時(shí)，這些“主義”頻繁地出現(xiàn)在嘴邊。這種風(fēng)格基本上以櫻桃木作為主要的木工飾面。柔和風(fēng)格（平穩(wěn)**）在上世紀(jì)未本世紀(jì)初，一種追求平穩(wěn)中帶點(diǎn)豪華的仿會(huì)所式的設(shè)計(jì)開始在各式房地產(chǎn)樓盤的樣板房和寫字樓中出現(xiàn)，繼而大量出現(xiàn)在普通的家居裝飾之中。這種風(fēng)格比較強(qiáng)調(diào)一種較為簡(jiǎn)單但又不失內(nèi)容的裝飾形式，逐步形成了以黑胡桃為主要木工裝飾面板的風(fēng)格。其中，簡(jiǎn)約主義和極簡(jiǎn)主義開始浮出水面。優(yōu)雅風(fēng)格（恬靜溫柔）這是出現(xiàn)在上世紀(jì)未本世紀(jì)初的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，它基本上基于以墻紙為主要裝飾面材、結(jié)合混油的木工做法。這種風(fēng)格強(qiáng)調(diào)比例和色彩的和諧。人們開始會(huì)把一堵墻的上部分與天花同色，而墻面使用一種帶有淡淡紋理的墻紙。整個(gè)風(fēng)格顯得十分優(yōu)雅和恬靜，不帶有一絲的浮躁。都市風(fēng)格（**個(gè)性）進(jìn)入21世紀(jì)，房改的進(jìn)行，眾多年輕的初次置業(yè)者的出現(xiàn)，為這種風(fēng)格的產(chǎn)生注入了動(dòng)力。年輕人剛剛買了房子，很多都囊中羞澀，而這個(gè)時(shí)候的房地產(chǎn)基本上又都是以毛坯房。閔行區(qū)精致裝飾布藝制品創(chuàng)造輝煌所以我們通常把布藝品按照使用功能和空間分類。
更接近人們生活。其裝飾特征由曲線和非對(duì)稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種美麗、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的美麗雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個(gè)立體形式都和有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。注重室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。12.和式風(fēng)格和式風(fēng)格采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，不尚裝飾，簡(jiǎn)約簡(jiǎn)潔。其空間意識(shí)極強(qiáng)，形成“小、精、巧”的模式，利用檐、龕空間，創(chuàng)造特定的幽柔潤(rùn)澤的光影。明晰的線條，純凈的壁畫，卷軸字畫，極富文化內(nèi)涵，室內(nèi)宮燈懸掛，傘作造景，格調(diào)簡(jiǎn)單高雅。和式風(fēng)格另一特征是屋、院通透，人和自然統(tǒng)一，注重利用回廊、挑檐，使得回廊空間敞亮、自由。13.鄉(xiāng)土風(fēng)格現(xiàn)代人對(duì)陽光、空氣和水等自然環(huán)境的強(qiáng)烈回歸意識(shí)以及對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀使人們將思鄉(xiāng)之物、戀土之情傾瀉到室內(nèi)環(huán)境空間、界面處理、家具陳設(shè)以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號(hào)得到應(yīng)用，自然物、自然情趣的直接切入，室內(nèi)環(huán)境的“原始化”，“返樸歸真”的心態(tài)和氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土風(fēng)格的自然特征。
哪個(gè)更適合我們？從目前家居設(shè)計(jì)的趨勢(shì)來看，，簡(jiǎn)約一統(tǒng)天下的局面被打破，好百年簡(jiǎn)約與反簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具真正開始平分秋色。簡(jiǎn)約派觀點(diǎn)：簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，它是一種生活態(tài)度當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)***活中，承受過太多的壓力，我們開始渴望擁有自由的感覺、優(yōu)雅的姿態(tài)和不凡的品位。我們需要讓浮躁的心境趨向平和，于是我們呼喚簡(jiǎn)約。簡(jiǎn)約是一種生活態(tài)度。一種在喧囂都市里，讓我們的生活空間更自然、純凈、簡(jiǎn)潔、清新并且寧?kù)o的態(tài)度。簡(jiǎn)約是一種較高層次的生活品質(zhì)，而不是簡(jiǎn)樸、吝嗇、敷衍等對(duì)生活質(zhì)量缺乏重視的生活態(tài)度。***，簡(jiǎn)約在家居設(shè)計(jì)中得到了淋漓盡致的詮釋。炫目的設(shè)計(jì)慢慢遭到拒絕，簡(jiǎn)約風(fēng)格成為家居生活中**為時(shí)尚的理念。簡(jiǎn)約的家里不會(huì)進(jìn)行特別花哨的裝修，拒絕能讓人眼花繚亂的物件，更是沒有一件多余的東西。摒棄了雕花、裝飾等一切修飾，簡(jiǎn)約的家具已經(jīng)無法再減少哪怕一根螺絲。但這種簡(jiǎn)約往往是恰到好處，流暢、清爽，卻不會(huì)讓人感覺到蒼白。一扇寬敞的落地窗，能夠旋轉(zhuǎn)的透明茶幾，半透明的電視柜，有著金屬腳的布藝沙發(fā)是簡(jiǎn)約客廳的一個(gè)完美組合。一個(gè)人在家的下午，坐在地板上看書、聽音樂，感受時(shí)光的過往，是一種典型的簡(jiǎn)約生活方式。簡(jiǎn)約的生活不等于簡(jiǎn)單。布藝在現(xiàn)代家庭中越來越受到人們的青睞，如果說家庭使用功能的裝修為“硬飾”。
復(fù)古）隨著眾多現(xiàn)代派主義的出現(xiàn)，國(guó)內(nèi)又興起了一股復(fù)古風(fēng)，那就是中式裝飾風(fēng)格的復(fù)興。國(guó)畫、書畫及明清家具構(gòu)成了中式設(shè)計(jì)的**主要元素。但這些復(fù)古家私價(jià)格不菲，成為愛好者的一大障礙。五年前，簡(jiǎn)約成為家居設(shè)計(jì)的一種時(shí)尚，好百年各分店內(nèi)以簡(jiǎn)約為基調(diào)的家具備受推崇。簡(jiǎn)約之風(fēng)盛行五年之后，人們開始對(duì)簡(jiǎn)約提出了置疑，提出了反簡(jiǎn)約。那么簡(jiǎn)約與反簡(jiǎn)約，哪個(gè)更適合我們？從目前家居設(shè)計(jì)的趨勢(shì)來看，，簡(jiǎn)約一統(tǒng)天下的局面被打破，好百年簡(jiǎn)約與反簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具真正開始平分秋色。簡(jiǎn)約派觀點(diǎn)：簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，它是一種生活態(tài)度當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)***活中，承受過太多的壓力，我們開始渴望擁有自由的感覺、優(yōu)雅的姿態(tài)和不凡的品位。我們需要讓浮躁的心境趨向平和，于是我們呼喚簡(jiǎn)約。簡(jiǎn)約是一種生活態(tài)度。一種在喧囂都市里，讓我們的生活空間更自然、純凈、簡(jiǎn)潔、清新并且寧?kù)o的態(tài)度。簡(jiǎn)約是一種較高層次的生活品質(zhì)，而不是簡(jiǎn)樸、吝嗇、敷衍等對(duì)生活質(zhì)量缺乏重視的生活態(tài)度。***，簡(jiǎn)約在家居設(shè)計(jì)中得到了淋漓盡致的詮釋。炫目的設(shè)計(jì)慢慢遭到拒絕，簡(jiǎn)約風(fēng)格成為家居生活中**為時(shí)尚的理念。簡(jiǎn)約的家里不會(huì)進(jìn)行特別花哨的裝修，拒絕能讓人眼花繚亂的物件，更是沒有一件多余的東西。但是卻無法簡(jiǎn)單地用歐式、中式抑或是其他風(fēng)格來概括，各種風(fēng)格互相借鑒、融合，賦予了布藝不羈的性格。長(zhǎng)寧區(qū)原料裝飾布藝制品誠(chéng)信互利
因?yàn)椴捎玫脑乇容^***，讓它跟很多不同風(fēng)格的家居都可以搭配，而且會(huì)有完全不同的感覺。靜安區(qū)裝飾布藝制品誠(chéng)信互利
9.洛可可風(fēng)格洛可可風(fēng)格的總體特征是輕盈、華麗、精致、細(xì)膩。室內(nèi)裝飾造型高聳纖細(xì)，不對(duì)稱，頻繁地使用形態(tài)方向多變的如“C”“S”或渦券形曲線、弧線，并常用大鏡面作裝飾，大量運(yùn)用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內(nèi)裝修造型優(yōu)雅，制作工藝、結(jié)構(gòu)、線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和等特征，以創(chuàng)造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。10.新古典主義風(fēng)格新古典主義以尊重自然、追求真實(shí)、復(fù)興古代的藝術(shù)形式為宗旨，非凡是古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品，或莊重厲穆、或典雅美麗，但不照抄古典主義并以摒棄抽象、***的審美概念和貧乏的藝術(shù)形象而區(qū)別于16、17世紀(jì)傳統(tǒng)的古典主義。新古典主義風(fēng)格還將家具、石雕等帶進(jìn)了室內(nèi)陳設(shè)和裝飾之中，拉毛粉飾、大理石的運(yùn)用，使室內(nèi)裝飾更講究材質(zhì)的變化和空間的整體性。家具的線形變直，不再是圓曲的洛可可樣式，裝飾以青銅飾面采用扇型、葉板、玫瑰花飾、人面獅身像等。11.現(xiàn)代風(fēng)格現(xiàn)代裝飾藝術(shù)將現(xiàn)代抽象藝術(shù)的創(chuàng)作思想及其成果引入室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中?，F(xiàn)代風(fēng)格極力反對(duì)從古羅馬到洛可可等一系列舊的傳統(tǒng)樣式，力求創(chuàng)造出適應(yīng)工業(yè)時(shí)代精神，獨(dú)具新意的簡(jiǎn)化裝飾，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、通俗、清新。靜安區(qū)裝飾布藝制品誠(chéng)信互利
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