拱墅區(qū)智能化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025-04-14

畢昇還試驗(yàn)過(guò)木活字印刷,由于木料紋理疏密不勻,刻制困難,木活字沾水后變形,以及和藥劑粘在一起不容易分開(kāi)等原因,所以畢昇沒(méi)有采用。畢昇的膠泥活字版印書(shū)方法,如果只印二三本,不算省事,如果印成百上千份,工作效率就極其可觀了,不僅能夠節(jié)約大量的人力物力,而且可以**提高印刷的速度和質(zhì)量,比雕版印刷要優(yōu)越得多?;钭种瓢嬲帽苊饬说癜娴牟蛔?,只要事先準(zhǔn)備好足夠的單個(gè)活字,就可隨時(shí)拼版,**地加快了制版時(shí)間?;钭职嬗⊥旰?,可以拆版,活字可重復(fù)使用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲(chǔ)和保管。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來(lái)了。9世紀(jì)后,四川、淮南、江東盛行印本私歷;洛陽(yáng)重雕佛經(jīng);江西雕印道書(shū)《劉宏傳》。拱墅區(qū)智能化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

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可是關(guān)于畢昇的生平事跡,我們卻一無(wú)所知,幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)的事跡,比較完整地記錄在北宋***科學(xué)家沈括的名著《夢(mèng)溪筆談》里。但是除開(kāi)西夏文字的幾本推測(cè)為活字印刷的佛經(jīng)外,中原地區(qū)無(wú)發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品。(與后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧(1100~1103)年活字本。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見(jiàn)證?!泵堋#└鞣N活字種類畢昇發(fā)明泥活字,是活字的開(kāi)端。以后又發(fā)展了錫活字、木活字、銅活字、鉛活字等。其中木活字對(duì)后世影響較大,僅次于雕版。朝鮮古代曾有過(guò)鐵活字?,F(xiàn)代鉛合金活字是德國(guó)人J.谷登堡于15世紀(jì)50年代所創(chuàng)制。建德提供傳統(tǒng)印刷平臺(tái)雕版印刷鼎盛時(shí)期(宋代960~1279) 刻書(shū)的特點(diǎn)有:①地方重視;②刻書(shū)地點(diǎn)普及;

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元代的姚樞(1201~1278)提倡活字印刷,他教子弟楊古用活字版印書(shū),印成了朱熹的《小學(xué)》和《近思錄》,以及呂祖謙的《東萊經(jīng)史論說(shuō)》等書(shū)。不過(guò)楊古造泥活字是用畢昇以后的宋人改進(jìn)的技術(shù),并不是畢昇原有的技術(shù)。清康熙六年翟世琪出任饒州推官,集磁戶,造青磁《易經(jīng)》一部。所謂青磁(活字)據(jù)**分析可能是以制青瓷的瓷土燒成的陶活字。1718年山東泰安人徐志定制成陶活字,印《周易說(shuō)略》。他將泥土煅燒后制成活字用以排版印書(shū),采用的仍然是畢昇用過(guò)的方法。

然而,凸版印刷存在一個(gè)問(wèn)題:畫家必須雕刻圖像,但畫家對(duì)雕刻并不得心應(yīng)手,因?yàn)樗麄冊(cè)趧?chuàng)作時(shí)通常使用的是顏料或者鉛筆等工具 [1]。石印術(shù)之所以在畫家中廣為流行,是由于它是第一種可以讓畫家按照他們習(xí)慣的方式,在一塊平整的石頭上“作畫”的版畫復(fù)制法。畫家可以直接、自然地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。石印術(shù)的基本原理極其簡(jiǎn)單:1.畫家用一種油性物質(zhì)在石頭上作畫。例如,石版畫蠟筆就是一種柔軟的蠟質(zhì)/油性的蠟筆。當(dāng)然,還有石版畫顏料和石版畫鉛筆。石頭會(huì)吸收這些油性物質(zhì),并會(huì)保留住它們。據(jù)記載,成都府成都縣龍池坊卞家約至德二年(757)印賣中梵文咒本。

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到了宋朝,雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時(shí)期。雕版印刷對(duì)文化的傳播起了重大作用,但是也存在明顯缺點(diǎn)∶***,刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料,第二,大批書(shū)版存放不便,第三,有錯(cuò)字不容易更正。活字印刷王禎設(shè)計(jì)發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤(模型)北**民發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),在宋仁宗慶歷年間(公元1041-1048)制成了膠泥活字,實(shí)行排版印刷,完成了印刷史上一項(xiàng)重大的**。畢昇的方法是這樣的:用膠泥做成一個(gè)個(gè)規(guī)格一致的毛坯,在一端刻上反體單字,字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣,用火燒硬,成為單個(gè)的膠泥活字。為了適應(yīng)排版的需要,一般常用字都備有幾個(gè)甚至幾十個(gè),以備同一版內(nèi)重復(fù)的時(shí)候使用。遇到不常用的冷僻字,如果事前沒(méi)有準(zhǔn)備,可以隨制隨用。③刻本內(nèi)容豐富;④印本字體紙墨裝褙精美。建德提供傳統(tǒng)印刷平臺(tái)

據(jù)記載,唐貞觀十年(636)令梓行長(zhǎng)孫皇后的遺著《女則》。拱墅區(qū)智能化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

1322年,浙江奉化縣尹馬稱德,用十萬(wàn)木活字,排印《大學(xué)衍義》。1490年,江蘇無(wú)錫印書(shū)家華隧,用銅活字排印書(shū)籍千余卷。1574年,銅活字排印《太平御覽》1000卷。明代用木活字排印的印刷物包括《壁水群英待問(wèn)會(huì)元》、《四友齋叢說(shuō)》、《晏子春秋》、《小字錄》、《欒城集》等。明代銅活字本包括《宋諸臣奏議》、《渭南文集》、《石湖居士集》、《曹子建集》、《蔡中郎文集》、《吳中水利通志》、《唐人集》、《玉臺(tái)新詠》等。1725年,內(nèi)府制造25萬(wàn)枚銅活字,排印64套《古今圖書(shū)集成》,共32萬(wàn)余卷。拱墅區(qū)智能化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

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