韶關(guān)德藝雙馨葉惠青老師

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，尤善于畫竹。竹是一首無(wú)字的詩(shī)，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征！《詩(shī)經(jīng)》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜，新梢才出墻。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香?！钡囊鞒?。蘇東坡“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”之說(shuō)，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地。葉惠青先生的畫能在眾采百家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上推陳出新，寫出精神，畫出新意！尤為難得，特別是大竹竿刻畫得圓潤(rùn)、挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅(jiān)挺、虛心、勁節(jié)、群居而不依，獨(dú)而不懼的品貌。令賞畫人從中感悟出一種頑強(qiáng)、拼搏、奮發(fā)向上的精神，實(shí)乃陶冶情操，啟迪人生之佳作。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”，就來(lái)深圳承啟堂，期待您的光臨！韶關(guān)德藝雙馨葉惠青老師

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說(shuō)道：竹的一下三中延伸寓意也是較受歡迎的。 1.長(zhǎng)壽的象征，竹子在植物中壽命是長(zhǎng)久的，所以人們喜歡用竹子來(lái)比喻長(zhǎng)壽安寧等。 2.骨氣的象征，竹子一直被譽(yù)為剛直不阿、有氣節(jié)、謙虛等寓意。 3.正氣的**，竹子即使彎曲也不會(huì)被折斷。 一幅優(yōu)雅的墨竹國(guó)畫，掛在家里，無(wú)論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息！一幅優(yōu)雅的墨竹國(guó)畫，掛在家里，無(wú)論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息！江門畫竹王葉惠青老師傳承國(guó)畫文化了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集。

的作品無(wú)不透露出他博觀約取，博采長(zhǎng)的藝術(shù)精神，既吸取了古人厚重沉實(shí)、剛健雄渾的清雋流美、秀逸綽約的美學(xué)特點(diǎn)，又摒棄和避除了傳統(tǒng)常用的淺俗畫法，給“六法論”通透亮麗的與'不同，在極大程度上將中華文化精髓展現(xiàn)了出來(lái)。葉惠青先生筆下的竹子瀟灑飄逸，圓潤(rùn)中見挺拔、 遒勁，延展出畫外之境，弦外之音，情外之理，相互交融又相互滲透出當(dāng)代中國(guó)畫嶄新的妙趣， 不但筆筆見功力，還能見情致。他的“中華翠竹”似乎還有一切趨雅避俗的奇效，一種頑強(qiáng)的生命力，高風(fēng)勁節(jié)的神采骨力。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，1949年出生，現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員（統(tǒng)一編號(hào)：11221，入會(huì)日期：2012年06月04日） 中國(guó)國(guó)際藝術(shù)家協(xié)會(huì)副席、中國(guó)國(guó)家美術(shù)家協(xié)會(huì)副席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)藝聯(lián)副席、中國(guó)藝術(shù)家交流協(xié)會(huì)常務(wù)副席、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)席、中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)理事、世界藝術(shù)家聯(lián)合總會(huì)理事、中華文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、國(guó)際奧林匹克書畫家聯(lián)合會(huì)理事、中國(guó)書畫名家研究會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)理事、北京國(guó)創(chuàng)書畫院院士、美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東藝術(shù)中心書畫院藝術(shù)顧問(wèn)、日本東京中國(guó)書畫院特聘院士、贊比亞共和國(guó)駐華大使館特聘書畫師、臺(tái)北故宮書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)和客座教授。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的可以來(lái)電咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，德藝雙馨，用這個(gè)詞來(lái)形容葉惠青絕不過(guò)分。曾任深圳市殘聯(lián)理事長(zhǎng)的葉惠青今年已經(jīng)62歲，退休在家的他卻并沒有閑下來(lái)。年輕時(shí)期就擅長(zhǎng)書畫的他再度潛心藝術(shù)，如今已是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)(AI)理事和中國(guó)藝聯(lián)副*席?！敖鑶?wèn)花甲何處去，晚年唱起翰墨歌。”葉惠青以此形容他如今書畫相隨的退休生活。 　　曾是軍旅一只筆，未在殘聯(lián)工作之前，葉惠青曾是軍旅一支筆。自19歲當(dāng)兵，葉惠青從普通戰(zhàn)士做到班長(zhǎng)文書，乃至被任職為測(cè)繪員，再成長(zhǎng)為某軍部測(cè)繪參謀，他良好的書畫功底，功不可沒。葉惠青告訴記者，解放前父親是私塾先生，所以非常注重他的字畫訓(xùn)練，他也由此練得一手好字。因?yàn)樽舟E漂亮，葉惠青被任命為團(tuán)部文書，手工抄寫了許多重要文件，“都把我當(dāng)成打字機(jī)了?！比~惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，歡迎您的來(lái)電！梅州德藝雙馨葉惠青老師畫竹賞析

葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家。韶關(guān)德藝雙馨葉惠青老師

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說(shuō)道：中國(guó)竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)人民對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)和利用可以追溯到6000多年前的新石器時(shí)代，是世界上認(rèn)識(shí)和利用竹子早的國(guó)家，也是與竹子有著*密切關(guān)系的國(guó)家。英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中指出，東亞文明過(guò)去被稱為是“竹子”文明。從竹子與中國(guó)歷史文化發(fā)展的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系、竹子在中華民族精神文明發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大作用、竹子與中華民族物質(zhì)文明進(jìn)化的息息相關(guān)中都可以得到豐富的證明，中國(guó)不愧被譽(yù)為“竹子文明的國(guó)度”。熊文愈教授對(duì)此曾有精辟概括：華夏竹文化，上下五千年；衣食住行用，處處竹相連！韶關(guān)德藝雙馨葉惠青老師

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