無錫家庭食育師前景

    就是發(fā)現(xiàn)一種能快速建立消費聯(lián)系的適用場景。工作中的意外之喜，是和一家中國臺灣私房菜館老板娘的私人情誼，在見證一家餐廳從默默無聞到成為明星商鋪的過程中，自己**珍視的還是一碗紅豆湯的人情溫暖。這一年也因為保研緣故突然失去了就業(yè)壓力，很偶然地開始嘗試用手機畫插畫。興趣也好，自覺也罷，一開始畫的就是食物。從剛開始為消磨時間畫，漸漸想為“表達”而畫，一邊畫一邊在思考插畫這種視覺媒介的特點和應(yīng)用領(lǐng)域。雖然至今仍是“零基礎(chǔ)”的背景，但確實有感于插畫給自己多了種可能性。除了工作和興趣，飲食經(jīng)驗得以開拓的另一重要原因是談戀愛了。戀愛的初期，實質(zhì)上是兩人交換彼此生活經(jīng)歷的過程。當與一個人建立親密關(guān)系后，從**開始被帶去對方常去的餐廳，到找到兩人共同喜愛的餐廳，**后結(jié)束于“去TA會喜歡的餐廳”吧。戀愛中的自己，可能會為第二天的約會整晚搜尋餐廳信息，連帶周邊游逛地點一并做好功課。以至后來自己也能為不同朋友的各異需求推薦合適的餐廳。其中對用餐需求分析和喜好琢磨的訓練，也幫助自己建立起“食物是一種溝通媒介”的認知信心。真正開始產(chǎn)生將“飲食傳播”或“美食內(nèi)容”列入工作范疇的想法，是從2016年年末開始。家庭食育師可以指導家庭如何選擇適合自己的飲食方式。無錫家庭食育師前景

食育包括食物知識的認知教育，良好飲食習慣的培養(yǎng)、人與自然、人與環(huán)境和諧的教育。食育是民眾的教育，較有效的食育應(yīng)該從兒童開始。食育不是枯燥的知識學習，而是滿足身心需要的愉快實踐，通過許多吃的實踐，形成對健康飲食的牢固印象。近年來世界各國紛紛展開“食育”活動，日本是踐行食育較早的國家，在2005年制定《食育基本法》，并制定了“食育計劃”推廣全國。美國針對兒童肥胖問題提出的“從農(nóng)場到學?！被顒樱摹笆称穬尚瞧凇被顒?，德國的“公共廚房”，丹麥的烹飪課等，都取得了良好的效果。我國的“食育”仍處于起步階段，需要借鑒國外的“食育”經(jīng)驗，家、學校、家庭、企業(yè)等多方力量，改善我國國民的營養(yǎng)健康問題。鎮(zhèn)江家庭食育師培訓基地食育應(yīng)該從嬰幼兒開始，甚至包括教育未來的母親懂得正確的孕期營養(yǎng)和育兒知識。

食育一詞來自日本，我們先來看一下家庭食育在日本食育體系中的位置。我認為這種做法非常合理。如果沒有家庭食育的配合，食育推進基本計劃中的很多目標都無法實現(xiàn)： 1.降低國民的早餐欠食率： 多年前兒童空腹上學問題引起日本上下關(guān)注，在日本較新食育推進基本計劃中，目標之一是希望將不吃早餐兒童比例從4.4%降為0。也就是說，希望所有的家庭都能為孩子提供早餐。同時也希望到2020年能將年輕人的早餐欠食率從24.7%降到15%以下。 2.為了改善和預(yù)防生活習慣病，增加實踐健康飲食生活國民的比例： 因膳食不均衡、飲食不規(guī)律、睡眠時間少、飲酒等不良生活作息習慣引起的生活習慣病人群已經(jīng)超過1500萬人，其中工作繁忙的中年人是生活習慣病的主力軍。日本希望將能夠踐行健康飲食生活的國民比例從69.4%提高到75%。

    但也很難自律，這就需owZrMNenAGb5I4GM9paqd/cYpJTRg8TBx1Btd5TqLpg=要家長和幼兒園共同鼓勵和培育幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣，這對于孩子而言是十分有利的。在幼兒飲食行為教育過程中，并不是家庭或者幼兒園各自的責任，而是需要家園共育的過程，雙方必須圍繞同一個目標進行相互配合，共同完成幼兒養(yǎng)成健康飲食行為習慣的目的。在新幼兒教育指導辦法中指出，家庭與幼兒園是合作伙伴，兩者應(yīng)該本著相互尊重、相互支持、相互合作的原則，共同提升對幼兒的教育能力，幼兒園需要充分利用家長這一資源，實現(xiàn)家園共育的良好氛圍，提高幼兒園教育質(zhì)量。在家園共育的過程中，雙方需要加強溝通交流、信息共享，才能達到家園共育的目標，幫助孩子在良好的教育環(huán)境中健康成長。三、家園共育構(gòu)建幼兒健康飲食行為的主要途徑1.家園共育培養(yǎng)幼兒良好的飲食氛圍良好的飲食氛圍是培養(yǎng)幼兒健康飲食行為的前提和基礎(chǔ)，在幼兒飲食前，家長和幼兒園教師注意為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈整潔的飲食環(huán)境，另外需要給予幼兒一定的飲食前準備活動，比如上廁所、洗手、擺餐具等，在飲食前盡量避免劇烈的活動，保持安靜的飲食氛圍，為了有效激發(fā)孩子對飲食的興趣，家長和教師可以在孩子飲食前。家庭食育師可以指導家庭如何合理搭配食物。

食育研究，實現(xiàn)文化自強。對現(xiàn)代中國人來說，吃飯不僅是為了果腹，也是一種生活方式，體現(xiàn)著生活的智慧和生命的尊嚴。隨著時間的推移和人們需求的變遷，部分傳統(tǒng)飲食禮儀與習俗已逐漸消失或處于瀕危狀態(tài)，社會發(fā)展在事實上對我國傳統(tǒng)文化造成了一定沖擊。因此，有必要開展深入的食育研究，吸收當代優(yōu)良文明成果，重建與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的新時代飲食文化，“用美食講述百味人生，用一種溫和的方式討論國家的變遷，這是中國真正軟實力所在”，也是文化自強之路。飲食文化是中華文化的重要組成部分，食育作為飲食文化傳播的主要路徑，對中華文化的傳播也負有使命。因此，食育工作者不僅要做一個自覺而清醒的教育者，還要做一個堅定而自信的文化使者，將食育作為我國提高國民體質(zhì)、國民素質(zhì)以及發(fā)揚中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一項長久之計，給予推廣和普及。目前，人們對食育概念的界定莫衷一是。湖州食育師學習方式

細細咀嚼食物這一過程，有助于對食物的消化和營養(yǎng)成分的吸收，也能讓孩子們養(yǎng)成敬畏食物的心情。無錫家庭食育師前景

培養(yǎng)人生觀。食育的目的不僅只是讓人習得有關(guān)食物的各種知識，更重要的是在這個過程中培養(yǎng)人們的人生觀。例如，不要浪費食物、珍惜糧食等等。此外，有些食物雖然營養(yǎng)豐富、味道鮮美，但是食用方法繁瑣、稍有不慎可能傷害自身。在食用過程中可以培養(yǎng)人們認真、有耐心的人生觀。激發(fā)興趣。日常生活中，有很多成人和孩子都有挑食、厭食、偏食等不良習慣。這些不良習慣都會潛移默化的危害人們的健康。而通過食育的方法，人們可以真真切切地了解食物的外形、營養(yǎng)、制作方法等各種有趣的知識。這可以使他們對討厭的食物產(chǎn)生興趣，進而不在抗拒。無錫家庭食育師前景