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文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互緊密關聯(lián)，同時又具備與其他產(chǎn)業(yè)強大的耦合性，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)就是某種文化為主線，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的，從產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、旅游、地產(chǎn)、景觀等多種維度打造的，具備旅游、產(chǎn)業(yè)、城市多重功能的文化產(chǎn)業(yè)空間。文化旅游產(chǎn)業(yè)園從本質上來講是一種旅游地產(chǎn)在政策導向下的新模式，是“文化+旅游+地產(chǎn)”的三位一體的聯(lián)動開發(fā)模式。文化是統(tǒng)領，是整個園區(qū)發(fā)展方向的靈魂，旅游是拉動，能夠促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升城市形象，實現(xiàn)人氣聚集。而地產(chǎn)則是園區(qū)開發(fā)建設的重要保障。這種“三位一體”的開發(fā)模式，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)間的相互補充和支撐?？梢杂行У钠胶鈭@區(qū)近期投資和遠期發(fā)展之間的關系。旅游產(chǎn)品開發(fā)：結合地方特色，開發(fā)具有創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品，如手工藝品、地方美食、主題旅游線路等。虹口區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務24小時服務

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學作品中對人文資源的使用就往往是信手掂來。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學產(chǎn)生的歷史社會背景，造成了其與***關聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛國憂憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂傳統(tǒng)。從老子“圣人無常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！?范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡仁桥c民同樂的體現(xiàn)。閔行區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務聯(lián)系方式根據(jù)當?shù)氐臍v史、文化和自然資源，設計獨特的旅游線路，帶領游客深入探索不為人知的文化景點。

二、旅游文學的產(chǎn)生有了自覺的旅游活動，作家借語言作載體，以詩、文為形式，記游、寫景、敘事、抒情或議論，在模山范水中滲透了他們的主觀意識、審美個性和獨特情感，這樣就產(chǎn)生了旅游文學作品。山水游記和山水詩的相繼問世，標志著旅游文學的產(chǎn)生。因此可以說，漢魏六朝時期翻開了我國古代旅游文學的***章。三、旅游文學的發(fā)展?jié)h魏六朝是游記文學的草創(chuàng)期，唐代是成熟期，宋代是興盛期，可謂高手云集，明代是繁榮期。清代游記作品大多遠離現(xiàn)實生活，真正富于生氣、勇于創(chuàng)新的作品不多，古代游記日漸衰微。

旅游發(fā)展規(guī)劃是根據(jù)旅游業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和市場要素的變化所制定的目標體系，以及為實現(xiàn)目標體系在特定的發(fā)展條件下對旅游發(fā)展的要素所做的安排。文化旅游產(chǎn)業(yè)是一個跨行業(yè)的朝陽產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟社會發(fā)展中有著至關重要的作用，不僅對經(jīng)濟結構調整、區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展、擴大對外開放具有重要作用，而且是滿足人民**日益增長的文化需要、提高人民生活水平、構建和諧社會、實現(xiàn)***協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，旅游成為一種時尚，文化旅游產(chǎn)業(yè)微信公眾平臺整合豐富的文化旅游資源已經(jīng)成為發(fā)展的現(xiàn)實優(yōu)勢，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的條件已經(jīng)成熟。 [5]隨著科技的不斷發(fā)展和人們對美好生活向往的不斷提升，文旅創(chuàng)意服務將迎來更加廣闊的發(fā)展前景。

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是通過區(qū)塊鏈、AR、VR等技術對文化遺產(chǎn)進行數(shù)字化開發(fā)形成的創(chuàng)意產(chǎn)品，具有***數(shù)字憑證屬性。2022年開封清明上河園推出***動態(tài)數(shù)字紀念票后，敦煌研究院等機構陸續(xù)開發(fā)出融合文物元素的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品 [4-5]。截至2024年，國家博物館AR鳳冠冰箱貼等實體融合數(shù)字文創(chuàng)實現(xiàn)單日售罄3500件，天壇公園AR互動冰箱貼累計銷量突破53萬件 [2-3]。技術應用方面，區(qū)塊鏈技術被用于確權存證，AR技術實現(xiàn)虛實結合展示，全息投影技術還原文物細節(jié)形態(tài)。行業(yè)數(shù)據(jù)顯示，2023年中國文創(chuàng)市場規(guī)模達163.8億美元，其中數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品成為**增長方向 [3]。**指出，該類產(chǎn)品在促進文化遺產(chǎn)活化利用、構建沉浸式體驗場景方面具有獨特價值 [1] [4-5]。品牌策劃與推廣：為文化和旅游項目打造獨特的品牌形象，通過市場營銷和宣傳推廣，吸引更多游客。閔行區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務聯(lián)系方式

通過創(chuàng)意策劃，將原本平淡無奇的文旅資源轉化為具有吸引力的旅游產(chǎn)品，提升其價值。虹口區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務24小時服務

“文變染乎世情，興廢系乎時序”，毫無疑問，“世情”之變遷，“時序”之移易，乃是中國古代旅游文學產(chǎn)生、發(fā)展、興衰和更新的主要契機。新的時代呼喚著旅游文學的變革，它也必將在變革中求得發(fā)展，在創(chuàng)新中長盛不衰。文化和旅游就是這樣一路走來。文化產(chǎn)業(yè)是工業(yè)文明、物質文明發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要求也越來越強烈，近年來，國家出臺了眾多文化產(chǎn)業(yè)的利好政策，推動文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，希望通過文化產(chǎn)業(yè)的振興，迅速提高國家軟實力，實現(xiàn)經(jīng)濟實力和國民素質的并速騰飛。虹口區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務24小時服務

上海哲森會展有限公司在同行業(yè)領域中，一直處在一個不斷銳意進取，不斷制造創(chuàng)新的市場高度，多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價值理念的產(chǎn)品標準，在上海市等地區(qū)的商務服務中始終保持良好的商業(yè)口碑，成績讓我們喜悅，但不會讓我們止步，殘酷的市場磨煉了我們堅強不屈的意志，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新，勇于進取的無限潛力，哲森供應攜手大家一起走向共同輝煌的未來，回首過去，我們不會因為取得了一點點成績而沾沾自喜，相反的是面對競爭越來越激烈的市場氛圍，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準備，要不畏困難，激流勇進，以一個更嶄新的精神面貌迎接大家，共同走向輝煌回來！