風(fēng)水因素的理性看待:地形地勢:從科學(xué)角度看,選擇地勢較高、排水良好的地方可以避免積水和潮濕,有利于墓穴的保存。同時(shí),避免選擇在低洼地帶或容易受到洪水侵襲的地方。在傳統(tǒng)風(fēng)水觀念中,背山面水被認(rèn)為是理想的地形。但我們可以從環(huán)境美學(xué)的角度去理解,背后有山可以提供一種安全感和穩(wěn)定感,前方有水可以增加景觀的美感和生機(jī)。不過,不要過分迷信風(fēng)水說法,而應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行綜合考慮。選擇公墓時(shí),除了考慮大環(huán)境,還要注意內(nèi)環(huán)境,即公墓內(nèi)部的布局和位置。走進(jìn)陵園,寧靜的環(huán)境讓人心境平和,仿佛能聽到逝者在耳邊低語,提醒我們珍惜當(dāng)下。楊浦區(qū)大型陵園聯(lián)系方式
從古代的活祭到在秦始皇陵園東側(cè)發(fā)現(xiàn)了百余座馬廄陪葬坑,17座陪葬墓。陵園西側(cè)發(fā)現(xiàn)了31座珍禽異獸陪葬坑,一座曲尺形馬廄陪葬坑和61座小型墓坑。10乘大型彩繪銅車馬、木車馬則位于地宮之西,原封土之下。又在始皇陵北發(fā)現(xiàn)了一座較大的動(dòng)物陪葬坑,在東內(nèi)外城垣之間發(fā)現(xiàn)了鎧甲坑、百戲俑坑…… 我們可以看出當(dāng)時(shí)人們的思想比起較原始的人祭有所進(jìn)步,但是對于視死如生的觀念仍然沒有很大的變化,依舊用了大量的陪葬物,希望死后依然可以享受生前所有的特權(quán)。徐匯區(qū)商業(yè)陵園服務(wù)與管理隨著城市化進(jìn)程加快,一些傳統(tǒng)小型家庭墓地逐漸被大型公墓取代,但對于老一輩而言,那份鄉(xiāng)愁依然難以割舍。
中國皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程:秦漢時(shí)期,封土為陵,以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土,筑成了一個(gè)下大上小的方錐體,因其上部是方形平頂,故名曰“方上”,如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時(shí)期,流行“因山為陵”的筑墳方式,即利用山峰作為陵墓的墳頭,鑿山為陵,在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清,又恢復(fù)堆土為陵,但陵頂由方形改為圓形,稱“頂寶”,再周以磚壁,上砌女墻,謂“寶城”。
文化背景的融合:文化背景也是選擇墓地時(shí)不可忽視的一環(huán)。在中國傳統(tǒng)文化中,墓地選址往往與風(fēng)水學(xué)緊密相關(guān),講究“龍脈”、“水口”等概念,以求逝者安息后,家族子孫能夠繁榮昌盛。雖然現(xiàn)代人對風(fēng)水學(xué)的看法各異,但尊重并理解這些傳統(tǒng)文化背景,有助于在選擇墓地時(shí)做出更符合家族意愿和心理需求的決定。同時(shí),考慮到不同民族、宗教的喪葬習(xí)俗差異,選擇時(shí)應(yīng)尊重逝者生前的信仰與偏好,確保墓地環(huán)境與逝者的文化背景相契合。將親人葬到環(huán)境不佳的公墓,想必就不能得到很好的照顧。陵園的設(shè)計(jì)融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素,顯得莊重而優(yōu)雅。
社會(huì)評(píng)價(jià):清明時(shí)節(jié),跟往年不同的是,網(wǎng)上陵園熱了起來,有的網(wǎng)站日訪問人數(shù)超過百萬。這一除舊布新的祭祀形式,令人感受到科技的發(fā)展、物質(zhì)文明的進(jìn)步對精神文明建設(shè)的巨大推動(dòng)作用。這幾天,我先后登上了幾座網(wǎng)上陵園,果然大開眼界。比如“英特公墓”網(wǎng),有“英杰園”、“英公園”、“英科園”、“英武園”、“英企園”、“英宗園”、“英民園”、“英蕾園”等陵園可供選擇;白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人,都有人為他們建墓,拜祭者不少;可以獻(xiàn)花,可以點(diǎn)歌。在陵園里舉行婚禮也是一種別具一格的選擇,寓意愛情永恒。海港城公墓陵園價(jià)格
清晨的陵園寧靜祥和,適合沉思與緬懷。楊浦區(qū)大型陵園聯(lián)系方式
網(wǎng)上陵園,好處多多。跟傳統(tǒng)墓地相比,網(wǎng)墓能充分發(fā)揮多媒體優(yōu)勢,如可以通過播放錄像展現(xiàn)死者生前的事跡、音容笑貌、遺囑等等,拜祭也不受時(shí)空限制,只要想念,隨時(shí)隨地都可以打開網(wǎng)站瞻仰。這是一。其二,無需寸土,可以節(jié)省寶貴的土地資源。其三,具有環(huán)保意義,沒有污染。倘能推廣,清明時(shí)節(jié)“燒”字當(dāng)頭的局面將得到扭轉(zhuǎn),日清月明將可期。網(wǎng)上陵園也是開展愛國主義教育的好處所。團(tuán)中間推出的“血鑄中華”系列紀(jì)念網(wǎng)站,彌補(bǔ)了只能就近祭掃革新英烈的不足,使全國各地的青少年都能如愿以償瞻仰革新先烈的英姿。楊浦區(qū)大型陵園聯(lián)系方式