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    剛剛過去的2018年里，抖音當(dāng)之無愧的成為了追捧的短視頻軟件，這個(gè)日活躍量高達(dá)，在讓普通百姓一夜走紅成為可能的同時(shí)，也吸引了眾多品牌商們的關(guān)注。抖音+IP已經(jīng)成為品牌營(yíng)銷的新陣地。01引流：抖音和IP的共性說到抖音和IP，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是引流。拿抖音來說，現(xiàn)如今，短視頻已經(jīng)成為備受年輕消費(fèi)者喜愛的社交平臺(tái)，在這里人們通過短則15秒，長(zhǎng)達(dá)1分30秒的視頻傳播就有可能成為網(wǎng)紅。而對(duì)于品牌來說，抖音可以在短時(shí)間內(nèi)為其帶來巨大流量。同樣對(duì)于IP，也具有較強(qiáng)的引流功能，和短視頻不同，IP形象植入產(chǎn)品本身是一個(gè)二維的動(dòng)作，我們要先看到圖案，再引發(fā)聯(lián)想。這是一個(gè)需要先有認(rèn)知，再二次“發(fā)酵”的過程。而抖音則是看到內(nèi)容之后與用戶產(chǎn)生共鳴，吸引用戶評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)。短視頻內(nèi)容打破了IP平面形象的壁壘，對(duì)于產(chǎn)品來說，是一次從二維到三維的認(rèn)知提升。使IP本身帶給產(chǎn)品的賦能給予了新的意義。在IP的加持下，不少品牌通過抖音將產(chǎn)品打造成為了爆品，然而如果品牌商想通過抖音提高產(chǎn)品的帶貨能力，那顯然是不對(duì)的，作為中國(guó)短視頻的抖音，其更大的尤其體現(xiàn)在宣傳和推廣。每天有超過1億人次打開抖音，平均每人每天打開2-3次，每次在抖音上花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)15分鐘。一個(gè)令人喜愛的 IP 形象，無論是動(dòng)物，還是其他物種，作為品牌的化身，并通過自身的獨(dú)特魅力為品牌賦能。專屬IP形象設(shè)計(jì)圖片

    如何打造一個(gè)成功的IP？我們說了很多IP的好，看似品牌已經(jīng)是一件歷史古董。但如果從品牌蛻變成IP，卻不是一件容易的事，起碼不是很多人以為的那么回事。品牌如何想把自己打造成IP，打造一個(gè)超級(jí)IP總共只有三個(gè)環(huán)節(jié)：角色、故事和價(jià)值觀。聽上去和拍一部電影、寫一本小說沒有區(qū)別，但如果進(jìn)入到操作層，就有了太多的技巧。1.角色——IP的真正資產(chǎn)如果非要把打造IP的三個(gè)環(huán)節(jié)排序，那么角色＞故事＞價(jià)值觀。一個(gè)IP在時(shí)間的長(zhǎng)河中，其一的沉淀物就是角色，角色才是資產(chǎn)！而衡量一個(gè)成功角色的指標(biāo)分外在和內(nèi)在兩部分：外在，指的是IP“辨識(shí)度”，也就是這個(gè)IP能否讓你一見鐘情；內(nèi)在，指是IP的“心靈投射”，也就是這個(gè)IP角色能否讓你一見如故。我們?nèi)绾卫斫獗孀R(shí)度？“是而不像”才能與眾不同，讓你一眼記住，而且這些角色雖然不像動(dòng)物，但更像“人”，所以有了更強(qiáng)烈的情感因子，他們的情感飽和度更高。我們?cè)倏纯茨菐讉€(gè)品牌的IP角色：好角色一定是讓用戶可以“一見鐘情”。如果IP辨識(shí)度本身都有問題，那么IP的人格定位、故事、以及價(jià)值觀都無從談起。再來談?wù)処P角色的外在特征——心靈投射。好的IP不僅讓人讓人一見鐘情，更讓人一見如故。 企業(yè)IP形象設(shè)計(jì)師招聘IP本身指的是網(wǎng)絡(luò)地址，現(xiàn)在被稱為知識(shí)產(chǎn)權(quán)，即一個(gè)眾所周知的形象，更是成為了一個(gè)商業(yè)入口。

    一、什么是個(gè)人IP？【個(gè)人ip】，網(wǎng)絡(luò)用語，指?jìng)€(gè)人對(duì)某種成果的占有權(quán)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，它可以指一個(gè)符號(hào)、一種價(jià)值觀、一個(gè)共同特征的群體、一部自帶流量的內(nèi)容。建立強(qiáng)大的個(gè)人IP好處就在于，一旦你的輸出的內(nèi)容對(duì)你的受眾群體形成強(qiáng)大的吸引力，就會(huì)在你的圈子里快速發(fā)展成為一種共有的文化屬性，這種文化屬性會(huì)隨著深耕迭代而不斷發(fā)展壯大和傳承。目前比較厲害的個(gè)人IP已經(jīng)是有很多的了，只要你是某一個(gè)領(lǐng)域的**，并在所處領(lǐng)域形成一定的影響力，這樣人人都可以有自己的個(gè)人IP。一旦作為創(chuàng)業(yè)者的你擁有了自己的個(gè)人IP，你就可以更快的通過自己的影響力來實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，因?yàn)檎驹谀銈€(gè)人IP背后的有成千上萬的粉絲愿意為你的一切有價(jià)值的產(chǎn)品買單。在銷售領(lǐng)域都說過，要想把產(chǎn)品賣出去，得先把自己推銷出去，得到客戶的信任和認(rèn)可，才會(huì)有后面的成交動(dòng)作。同理在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在信任嚴(yán)重缺失的時(shí)代，每個(gè)人都可以把自己看成是一款“產(chǎn)品”，把自己當(dāng)成這輩子好的產(chǎn)品去打造。個(gè)人品牌就是很好的護(hù)城河，一旦打造出來，很難被copy。在增量經(jīng)濟(jì)時(shí)代，或許個(gè)人ip的價(jià)值還沒有完全展現(xiàn)，但是在現(xiàn)在這個(gè)存量經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，品牌價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)出來。

    其自然形狀常被用作吉祥美好的象征。④器物，一般以人工造物為原型，早在宗教禮儀中使用。三吉祥物的歷史文化從遠(yuǎn)古時(shí)期圖騰崇拜到現(xiàn)在的各種可愛形象，吉祥物的形象及其文化意義都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史文化衍變過程，吉祥物的歷史文化演變過程大致分為以下三個(gè)階段。①讓人敬畏的神靈，這一時(shí)期，無論動(dòng)物、植物還是非生物體的吉祥物都帶著圖騰和宗教的儀式，讓人感到敬畏。②民俗文化中的吉祥物，逐漸擺脫了宗教儀式的束縛，世俗化為人們表達(dá)吉祥情感、趨吉避兇的寄托之物。③美好的寄托，隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的象征吉祥的物體加入進(jìn)來。這時(shí)的吉祥物已經(jīng)超出了宗教和民族傳統(tǒng)，被賦予了更***的象征意義。只要能夠寄托人們美好情感的東西，都能拿來作為吉祥物。四傳統(tǒng)與現(xiàn)代吉祥物的區(qū)別隨著傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代吉祥物已與傳統(tǒng)吉祥物有了很大差別。傳統(tǒng)吉祥物目的較為單純，即借吉祥物抒情祈愿，更多的是追求一種心理慰藉和精神寄托?，F(xiàn)代吉祥物目的更為現(xiàn)實(shí)和功利，是標(biāo)志以外體現(xiàn)個(gè)性化識(shí)別且具親和力的視覺形象。是不說話的“形象代言人”，能夠很好的表達(dá)企業(yè)個(gè)性和理念，從感情上贏得大眾的好感和偏愛。法律特征上：傳統(tǒng)吉祥物不受法律保護(hù)。當(dāng)這個(gè)IP形象做到足夠惹人喜愛，有超越品牌本身的強(qiáng)大個(gè)性魅力，可以反過來為品牌吸引新用戶。

    品牌對(duì)于消費(fèi)者的精神利益會(huì)有所關(guān)注，但是這種關(guān)注是品牌提出的消費(fèi)者購買產(chǎn)品的一個(gè)理由，它并不完全是消費(fèi)者自身情緒、情感的體現(xiàn)，而是被有意識(shí)引導(dǎo)。這就使得如果我們單純從理性的概念，或者是傳統(tǒng)定位理論所強(qiáng)調(diào)的一些東西出發(fā)，往往就會(huì)使得品牌要么高高在上，要么就是物性感很強(qiáng)，要么就讓你覺得我們和他之間有一定的隔膜。而我們所強(qiáng)調(diào)的品牌IP化必須要挖掘品牌的人性。人性是什么呢？簡(jiǎn)單的說，就是情感、情緒、溫度、態(tài)度等。品牌從情緒和情感，甚至于情節(jié)層面去同消費(fèi)者產(chǎn)生深度溝通，這樣的溝通可以讓用戶產(chǎn)生更多的精神共鳴和心靈的依附。第三如果我們非要把IP化的理論和定位理論來拉到一起比較，或者說它們之間能夠產(chǎn)生一些什么樣的聯(lián)系的話，我覺得傳統(tǒng)的動(dòng)力理論強(qiáng)調(diào)的是我要找到一個(gè)定位概念，我要研究用戶心智，我要我的產(chǎn)品找到一個(gè)定位和概念，讓這個(gè)概念深入人心，占領(lǐng)一個(gè)獨(dú)特的位置，不可取代的。如果說定位的目的是要占據(jù)用戶的心智。我們認(rèn)為品牌IP化強(qiáng)調(diào)的是專注于用戶的情智，或者說從品牌資產(chǎn)的角度來講，我們?cè)瓉淼南敕ㄊ牵放贫ㄎ凰瞧放瀑Y產(chǎn)建設(shè)的理性路徑，而IP化強(qiáng)調(diào)的是感性路徑。進(jìn)一步說。IP的本質(zhì)包括兩方面：內(nèi)容化特征+人格化屬性，內(nèi)容即是IP的原點(diǎn)，也是新商業(yè)的起點(diǎn)。創(chuàng)意IP形象設(shè)計(jì)與制作

好的IP 形象是具有持續(xù)性生命周期、有獨(dú)特內(nèi)涵的。專屬IP形象設(shè)計(jì)圖片

    它指的是企業(yè)引導(dǎo)、用戶參與、多方協(xié)商共建，推動(dòng)品牌的成長(zhǎng)。因此在品牌共建理論的前提下，我們來理解這個(gè)品牌IP化和IP化品牌。我們認(rèn)為品牌的IP化，是用IP化的理念和方法去構(gòu)建和推動(dòng)品牌的發(fā)展成長(zhǎng)。這里邊的機(jī)理邏輯一定是品牌共建、構(gòu)建了他的基石。而IP化品牌則無疑是在新商業(yè)時(shí)代品牌進(jìn)化、升溫而成的一個(gè)嶄新物種。品牌IP化一言以蔽之，就是以打造IP的思維和方法來開展品牌的建設(shè)和重塑。怎么來理解這句話，我從這么幾個(gè)角度來闡釋：首要叫品牌為軀，IP為魄：品牌IP化的前提當(dāng)然還是品牌。并不是要求企業(yè)天馬行空，憑空的去捏造一個(gè)IP，而是基于品牌自身的基因和土壤，基于品牌在企業(yè)營(yíng)銷過程中的變化，基于品牌和產(chǎn)品所服務(wù)的用戶而進(jìn)行的演繹。這樣的品牌IP不會(huì)脫離品牌，不會(huì)讓人覺得突兀不自然，不會(huì)成為無根之水、無本之木。所以不是所有的品牌都要成為IP，但I(xiàn)P一定是品牌進(jìn)化的高階段。第二叫降低物性，挖掘人性：因?yàn)槠放圃谏虡I(yè)社會(huì)的出現(xiàn)之所以被人們所需要。或者說品牌大的用處在于降低了人們的選擇成本，它是一個(gè)特殊的契約，一個(gè)信任代理。品牌一定會(huì)千方百計(jì)的讓自己更加可信，不斷地提供一個(gè)又一個(gè)的信任狀。雖然品牌利益當(dāng)中。專屬IP形象設(shè)計(jì)圖片

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