借勢(shì)認(rèn)知定位：用關(guān)聯(lián)建立定位，將品牌與消費(fèi)者心智中已經(jīng)存在認(rèn)知關(guān)聯(lián)起來，借用已知信息來迅速導(dǎo)入未知信息，從而讓品牌更容易被消費(fèi)者認(rèn)知；用對(duì)立建立定位，通過與更有名的對(duì)手的對(duì)立，成為它的對(duì)手。精神理念定位：用精神文化建立定位，將品牌的定位建立在一種特定精神、文化理念或某些人類共同的情感上，通過對(duì)該精神、文化或情感的詮釋、表達(dá)，來引起受眾的情感共鳴和認(rèn)同。學(xué)會(huì)這4類12種也就掌握了定位的基本功。因?yàn)閷?shí)踐中的定位要比紙面上的定位復(fù)雜很多！而判斷一個(gè)定位是否合格要考慮這三個(gè)緯度：符合消費(fèi)者需求、競(jìng)爭(zhēng)差異化和企業(yè)優(yōu)勢(shì)。以消費(fèi)者為中心而思考定位是否符合消費(fèi)者需求：定位是否更好地滿足顧客未被滿足的需求痛點(diǎn)。符合消費(fèi)者認(rèn)知，并且能夠被消費(fèi)者感知到價(jià)值。競(jìng)爭(zhēng)差異化：這個(gè)定位是不是具備競(jìng)爭(zhēng)力，能夠讓消費(fèi)者選擇我而不選擇別家的差異化價(jià)值。企業(yè)優(yōu)勢(shì)：根據(jù)企業(yè)現(xiàn)有的資源，產(chǎn)品能否做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，渠道能否做到人無我有。市面上大部分成功的品牌案例和商業(yè)模式，多是滿足了以上原則。從這三個(gè)緯度出發(fā)，避免走彎路，避免內(nèi)部的自嗨，也能指導(dǎo)商業(yè)落地。3不能世界上任何一個(gè)品牌的成功都是定位的成功，任何一個(gè)品牌失敗都是定位沒做好。一個(gè)品牌能夠長(zhǎng)足發(fā)展，離不開一個(gè)好的品牌戰(zhàn)略定位以及好的品牌設(shè)計(jì)。企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司
茶葉在中國(guó)是一個(gè)非常古老而傳統(tǒng)的行業(yè)，目前國(guó)內(nèi)比較出名的茶葉企業(yè)數(shù)量非常有限，不過隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，近幾年很多茶企的品牌意識(shí)在逐漸加強(qiáng)，一些歷史悠久的茶葉生產(chǎn)企業(yè)開始想到品牌推廣，而外包裝是產(chǎn)品直接的品牌形象承載體，包裝設(shè)計(jì)的好壞直接影響到品牌的曝光度以至于產(chǎn)品銷量。那么茶葉包裝要怎么做呢茶葉包裝設(shè)計(jì)不能盲目，尤其涉及到一些歷史悠久的茶葉，在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候更是要慎之又慎。首先在設(shè)計(jì)之前應(yīng)該對(duì)茶葉的定位有詳細(xì)的了解。國(guó)人有喝茶的傳統(tǒng)習(xí)慣，茶葉在國(guó)內(nèi)幾乎可以算得上是大眾消費(fèi)品。但是在茶葉中也不缺乏有一些中高層次的產(chǎn)品，這些茶葉價(jià)值不菲，大多數(shù)都是作為禮品贈(zèng)送。如果是普通的大眾消費(fèi)品，在包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候就應(yīng)該力求簡(jiǎn)約，做到盡可能的節(jié)約成本，同時(shí)又要能夠展現(xiàn)出茶葉的特性。而對(duì)于一些的茶葉的外包裝，尤其是用于送禮的茶葉外包裝，設(shè)計(jì)的時(shí)候要考慮到收受禮物地方接收到禮物的真實(shí)感受，要考慮到收禮物一方的文化水平和自身修養(yǎng)。其次，茶葉包裝設(shè)計(jì)還要考慮茶葉的具體品種。在我國(guó)茶葉品種的數(shù)量眾多，比如有白茶、餅狀茶葉、花茶等等。不同類型的茶葉除了外在形態(tài)有一定的差別之外。醫(yī)療品牌全案策劃品牌設(shè)計(jì)是為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而服務(wù)的，漢潮文化致力于對(duì)于品牌的戰(zhàn)略定位以及設(shè)計(jì)。
在我們的生活當(dāng)中，不論是做服飾的企業(yè)還是做食品的企業(yè)，又或者是做電器的企業(yè)，只要是生活水平比較高的消費(fèi)者，都會(huì)選擇大家所熟知的品牌的產(chǎn)品。品牌對(duì)于很多消費(fèi)者而言，是簡(jiǎn)單區(qū)分產(chǎn)品好壞或者是服務(wù)好壞的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。品牌設(shè)計(jì)公司表示通過品牌就是一個(gè)企業(yè)在市場(chǎng)上面的綜合形象，因此對(duì)于一個(gè)大家都熟悉的品牌，消費(fèi)者都會(huì)更加的信賴一點(diǎn)。如果企業(yè)沒有自己的品牌，那么消費(fèi)者就無法找出你的產(chǎn)品和別人家的產(chǎn)品之間有什么不同，也不會(huì)有什么深刻的印象，下面我們就一起來聊聊品牌設(shè)計(jì)究竟有什么意義。對(duì)于企業(yè)而言，品牌設(shè)計(jì)的主要意義就在于可以構(gòu)建一個(gè)較為完整的外化形象。品牌的形象設(shè)計(jì)是建立在其內(nèi)部文化、產(chǎn)品類別、營(yíng)銷策略基礎(chǔ)上的，是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)。品牌設(shè)計(jì)可以帶給企業(yè)很多方面的影響，例如有一個(gè)個(gè)性化的品牌設(shè)計(jì)，在沒有看到產(chǎn)品的情況下就可以讓消費(fèi)者有一個(gè)非常深刻的印象。對(duì)于企業(yè)的內(nèi)部來說，品牌設(shè)計(jì)能夠讓企業(yè)的員工有更強(qiáng)烈的歸屬感，能夠提升相互之間的凝聚力，工作效率會(huì)大幅度的提升，溝通起來也會(huì)更加的順暢，有利于企業(yè)的發(fā)展壯大。對(duì)消費(fèi)者品牌設(shè)計(jì)公司表示對(duì)于消費(fèi)者來說，根本不要擔(dān)心有自己買不到的東西，只要質(zhì)量有保障就可以。
任何偉大的品牌都是通過偉大的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的，所以品牌定位一定要利于產(chǎn)品提取USP（獨(dú)特利益點(diǎn)），反過來產(chǎn)品定位也要為品牌定位提供必要的支持，如京東商城，品牌宣言“來京東就夠了”，那么必須有足夠的產(chǎn)品支持；但有時(shí)候這些支持是隱性的，產(chǎn)品定位的基本原則：一、適應(yīng)性原則，包括兩方面，一方面要滿足消費(fèi)者的需求，另一方面要適應(yīng)企業(yè)自身的人、財(cái)、物等資源配置的條件，以保質(zhì)保量、及時(shí)順達(dá)地到達(dá)市場(chǎng)位置。二、競(jìng)爭(zhēng)性原則，也稱差異化原則，目標(biāo)市場(chǎng)上可能而且一般是不只一家公司在服務(wù)，所以不能一廂情愿，要結(jié)合競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品的情況，包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的數(shù)量、實(shí)力、在目標(biāo)市場(chǎng)中的地位等來確定，避免定位雷同，以減少競(jìng)爭(zhēng)中的風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)產(chǎn)品銷售。除了現(xiàn)在的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者，企業(yè)還要兼顧潛在進(jìn)入者、替代產(chǎn)品、供應(yīng)者和購(gòu)買者的危險(xiǎn)（具體可參照波特五力模型），比如微信對(duì)短信的競(jìng)爭(zhēng)是中國(guó)移動(dòng)所沒有警惕的；所以公司更可能被新出現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或新技術(shù)而不是現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所打敗。那么，誰是競(jìng)爭(zhēng)者？答案是滿足消費(fèi)者需求的公司。綜上，產(chǎn)品定位基本上取決于四個(gè)方面：產(chǎn)品、企業(yè)、消費(fèi)者和競(jìng)爭(zhēng)者。漢潮文化發(fā)展致力于品牌服務(wù)，內(nèi)容涉及品牌設(shè)計(jì)、品牌戰(zhàn)略定位等。
隨著社會(huì)軟件的普及和互聯(lián)網(wǎng)的普及，各種各樣的品牌也開始使用網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷這一嶄新的營(yíng)銷，到了節(jié)日到處都可以創(chuàng)造熱點(diǎn)。那么，到底什么樣的品牌設(shè)計(jì)才可以讓人眼前一亮？品牌設(shè)計(jì)的本質(zhì)，品牌以及企業(yè)所存在的文化、員工行為、企業(yè)架構(gòu)、技術(shù)、營(yíng)銷模式等都是構(gòu)成品牌設(shè)計(jì)的主體，雖然這些我們?nèi)庋劭床灰姡菍?duì)品牌的發(fā)展起到了支撐以及推動(dòng)的作用。品牌設(shè)計(jì)一定要經(jīng)過諸多完整并且有效的視覺以及品牌推廣，從而被廣大消費(fèi)者所了解。遵守簡(jiǎn)潔、清晰設(shè)計(jì)原則簡(jiǎn)潔和清晰是實(shí)現(xiàn)有效的視覺交流和交流的簡(jiǎn)潔和直觀的方法，不要出現(xiàn)任何不符合實(shí)際的指代或者是所謂的象征意義。品牌的設(shè)計(jì)概念應(yīng)該是將理念和應(yīng)用進(jìn)行巧妙的融合，從而給人帶來意外的感受，達(dá)到令人印象深刻的目的。切合客戶主題品牌設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于匹配，廣義上既有消費(fèi)者審美的契合，狹狹義上也需要公司品牌文化的適配。所以好的品牌設(shè)計(jì)是可以將廣義和狹義審美完美融合的。品牌設(shè)計(jì)是要根據(jù)產(chǎn)品本身的屬性以及面向的受眾群體等要素進(jìn)行決定，從而對(duì)于品牌進(jìn)行設(shè)計(jì)。四川品牌設(shè)計(jì)師招聘
品牌形象的感知者是消費(fèi)者，品牌的設(shè)計(jì)與塑造對(duì)于企業(yè)有著不容忽視的作用。企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司
也包括接觸產(chǎn)品的渠道、提供的服務(wù)、接觸的員工及形象；提醒：此尋找差異化的方法可能與好多文獻(xiàn)向背離，或略顯不足，主要是因?yàn)楹芏嗳硕及哑放贫ㄎ坏姆椒脕韥碛?，是概念的混淆；下面?huì)介紹品牌定位，品牌定位，很多著作中將品牌定位和品牌資產(chǎn)混淆，品牌資產(chǎn)是建立、保護(hù)、強(qiáng)化和提升品牌而在消費(fèi)者的心智里構(gòu)建品牌知識(shí)的一個(gè)系統(tǒng)工程，將品牌定位的概念豐富化、產(chǎn)生更多的基于消費(fèi)者的正向品牌聯(lián)想的，由于品牌定位有時(shí)與產(chǎn)品相關(guān)（產(chǎn)品利益的傳播），有時(shí)與產(chǎn)品本身無關(guān)（概念和認(rèn)知的傳播），所以在進(jìn)行品牌定位時(shí)，有時(shí)也會(huì)用到產(chǎn)品定位的方法；但要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)概念＞認(rèn)知。另外，與市場(chǎng)定位和產(chǎn)品定位從消費(fèi)者需求出發(fā)不同，品牌定位更傾向于競(jìng)爭(zhēng)性，因?yàn)樵诖_定了產(chǎn)品后，它注定了是以某個(gè)品類成員的身份進(jìn)入消費(fèi)者的視野，消費(fèi)者選購(gòu)時(shí)的選擇過程是這樣的：品類---品牌---產(chǎn)品，所以影響決策的過程就變?yōu)槠放崎g的選擇，品牌化的目的是簡(jiǎn)化購(gòu)買決策和降低風(fēng)險(xiǎn)，因此明顯的差異化（即差異點(diǎn)，具有相關(guān)性、獨(dú)特性和可信性）就成為選擇關(guān)鍵（當(dāng)然還要滿足品類相似性的要求），消費(fèi)者將根據(jù)頭腦中形成的接觸各個(gè)品牌而形成的回憶來判斷，而消費(fèi)者的記憶是有限的。企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司
四川漢潮文化旅游發(fā)展有限公司是一家其他型類企業(yè)，積極探索行業(yè)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。公司是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，以誠(chéng)信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神、專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍，努力為廣大用戶提供***的產(chǎn)品。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則，致力于提供高質(zhì)量的品牌戰(zhàn)略定位，空間設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，VI設(shè)計(jì)。漢潮文化發(fā)展順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求，通過**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的品牌戰(zhàn)略定位，空間設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，VI設(shè)計(jì)。